バリ島は世界で最高の観光地の1つであり、バリ島でさえインドネシア自体よりも有名です。この島ではヒンドゥー教が大多数の宗教です。
バリに行くと、ほとんどのバリの名前にはフリル、ワヤン、マデ、ニョマン、またはケトゥットがあります。名前の使用は男性だけでなく女性にも使用されます。誰かをケトゥットと呼んだら、誰も振り返らない可能性があるのも不思議ではありません。
バリ人による名前の使用に関しては、考慮しなければならないことがあります。名前の使用は無計画に行われることはありません。彼らはそれぞれの子供の名前の伝統を持っています。子供に割り当てられる名前に影響を与える3つの要因、つまり性別、カースト、出生順位があります。
バリ州のカースト注文
ヒンズー教徒のように、バリの人々はカースト制度を持っています。カースト制度は世代から世代へと受け継がれています。バリの社会システムには4つのカースト部門があります。
バラモンカースト
バラモンカーストは最高のカーストです。古代では、バラモンのカーストにいた人々はランダムな人々ではありませんでした。彼らは宗教指導者になるか、宗教指導者の家族の一員である人々です。
通常、この最高のカーストの一部である宗教指導者は、グリヤと呼ばれる複合施設に住んでいます。さらに、彼らは家を彼らの子孫に受け継いだ。
ただし、その条件は変更されました。バラモンカーストのすべてのメンバーが宗教指導者としての職業を持っているわけではありません。他の分野で働く人もいます。それでも、彼らはまだグリヤに住む特権を持っています。
このカーストに属する人々は通常、男の子のためにIdaBagusという名前を使用します。一方、女性は通常、井田鮎という名前を付けるか、大宇と略します。
ナイトカースト
騎士のカーストは、王国のメンバーである貴族を対象としています。バラモンのように、彼らは祖先の城の周りの地域に住んでいます。しかし、今は状況が変わりました。海外に住む騎士カーストのメンバーもいて、彼らの職業は政府の分野だけではありません。
このカーストに属する人々の名前の使用もかなり多いです。 Anak Agung（Gungと略される）、Cokorda（Cokと略される）、Desak、およびGustiは、彼らがよく使用する名前のタイプです。また、出羽と出羽鮎の名前の埋め込みもあります。
ヴァイシャカースト
3番目のカースト、つまりヴァイシャは、貿易業者や産業として働く人々です。一般的に、彼らはNgakan、Si、Sang、およびKompyangという名前を使用します。しかし、この名前は、スドラカーストと同化するため、現在ではほとんど使用されていません。
スドラカースト
スードラは、バリの社会システムの中で最も低いカーストです。他のカーストとは異なり、スドラは称号のないカーストです。代わりに、スドラカーストの人々の名前は、出生順位をよりよく表しています。
性別
名前に影響を与える2番目の要因は性別です。男性は女性とは異なるタイプの名前を持っています。 Iは、男の子に使用されるプレフィックスのタイプです。たとえば、I Gede、IDewaなどです。一方、Niは女性に使用されます。
シュードラカーストでは、ルーは女の子の性別を示す名前としてよく使用されます。美しいという意味のあゆは、女の子を識別するためによく使われる名前でもあります。一方、スドラ以外のカーストも、女性のアユという名前に相当する妻を使うことがよくあります。
生年月日順
最後に、出生順位は、バリ人が子供に名前を付ける方法でもあります。最初の子供は通常、Wayan、Putu、またはGedeという名前を使用します。記録のために、貴族のために、通常、GedeやWayanよりもPutuという名前を使用することを好みます。
一方、2番目の子供には通常Madeという名前が付けられます。これは、真ん中を意味するmadyaという単語に由来します。または、Kade、Kadekという名前を使用することもできます。バリには、Nengahという名前を使用する地域もあります。
さらに、3番目の子供はNyomanまたはKomangという名前になる傾向があります。この名前は、アノムという言葉に由来する若い意味を持っています。最後に、4番目の子は一般的にKetutという名前です。 Ketutには、従うことを意味するketuwutという語根があります。
では、家族に4人以上の子供がいる場合はどうなるでしょうか。簡単。出生順位に従った名前の使用。
このカースト制度の存在は、バリ人にユニークな名前を持たせています。カーストに基づくだけでなく、バリの名前は性別や出生順位にも影響されます。男の子のファーストネームは通常「I」、女の子のファーストネームは「Ni」です。
バラモンのカーストでは、通常、男性には「Ida Bagus」、女性には「IdaAyu」または「Dayu」という名前が使用されます。
クシャトリヤのカーストでは、男性には「アナクアグン」、「アグン」、「デワ」、女性には「子供アグン」、「アグン」、「デワアユ」を使用するのが通例です。支配者の場合、彼らは「ココルダ」または「偉大な神」を使用します。
Vaishyasの場合、通常、男性と女性の両方に「Gusti」、女性に「Desak」、男性に「Dewa」を使用します。
最後に、Sudraは、出生に基づいて4つの名前を使用します。つまり、長男（娘）には「Wayan、Putu、Iluh」、長男（息子）には「Wayan、Putu、Gede」を使用します。 2番目の子は「Made、Kadek、Nengah」を使用します。 3番目の子供はNyomanとKomangを使用します。 4番目の子供はKetutですが、女の子と男の子の両方です。
では、5番目の子供はどうですか？ 5人目の子供がいる場合は、最初の子供と同じ名前を付けます。
多くのバリ人は同じ名前ですよね？はい、そうです。バリ人の90％がスドラであり、同じ名前の人がたくさんいます。バリの生活の秩序に影響を与えるカースト制度がありますが、バリの人々は依然として親族と連帯の感覚を維持しています
バリのカーストシステムの使用への影響
バリのカースト制度は、さまざまな社会生活に影響を与えています。実際、スドラカーストに属する人々の名前は、ナイトカーストやスドラの上の他のカーストに属する人々とは異なります。
最も顕著な違いは、タイトル名の使用にあります。バラモンカーストでは、与えられたタイトルはIdaBagusまたはIdaAyuです。一方、AnakAgungまたはAnakAgung Ayuというタイトルは、ナイトカーストのタイトルです。
ワシャカーストには、通常付けられるタイトルがグスティ、デワ、ウルジの3種類あります。一方、スドラグループはバリで最も支配的なコミュニティであり、その割合は90％に達しています。シュードラカーストに所属する者には、特別な称号はありません。このカーストの違いは、前面にIとNiを使用していることだけです。
ネーミングシステムに注意を払うことによって、あなたはWayanまたはMadeという名前でバリ人を呼ぶことはできません。確かに、多くの人が頭を向けます。代わりに、名前に応じて、バリ語をArtanadi、Widyana、Mahendra、またはIriawanと呼ぶことができます。
カースト制度の使用は以前ほど厳格ではありませんが、バリの人々は今でも祖先から受け継がれてきた名前の伝統を利用しようとしています。彼らにとって、それは何百年も前の文化を維持する試みです。
