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Our blog
K.H.アブドゥルワハブハスブラは、ナフダトゥルウラマを設立した学者でした

K.H.アブドゥルワハブハスブラ(1888年3月31日、ジョンバン生まれ-1971年12月29日、83歳で死亡)は、ナフダトゥルウラマを設立した学者でした。 KH Abdul Wahab Hasbullahは現代のウラマであり、その説教はマスコミや新聞、つまり一般公開の「Soeara Nahdlatul Oelama」またはSoeara NOとNahdlatul Ulama Newsの設立から始まりました。彼は2014年11月7日にジョコ・ウィドド大統領によってインドネシアの国民的英雄に任命されました。 かつて、KHアブドゥルワハブハスブラがスカルノ大統領に招待されました。大統領の議定書は彼にスーツとネクタイを完全に着せるように頼みます。しかし、州の式典に出席している間、彼は訴訟を起こしましたが、部下はサロンでした。通常、人々はズボンを備えたスーツを着ます。オランダと日本の侵略者との数多くの戦いに何度も突入した戦闘機として、アブドゥル・ワハブは一貫してサロンを西洋文化への抵抗の象徴として使用してきました。彼は侵略者の前に彼の人々の尊厳と尊厳を見せたかった [...]

エプソンバタム島で働く日本人 がコロナウイルスに感染し、 本当ですか

Batam City Covid-19 Task Force Teamは、9月12日の19.00 WIBで18の追加のケースをリリースしました。 バタム島の累積件数はゆっくりと千件に達した。現在、バタム島での大流行以降、発生した症例は938例ですが、回収数も558例と多く、38例が死亡しています。 現在、バタムにはCovid-19に肯定的な342人の住民がいます。 コロナチームによる1週間あたりの新しいケースの調査結果のタイムライングラフから、2020年8月の第4週に187件の新しいケースが最も多く発生したようです。数は8月の第1週から大幅に増加し、最初は11例、2週目(52例)、3週目(85例)でした。 実際、2020年7月の第4週に56件の新しい症例で症例の発見が急増しましたが、以前の7週間の間に、新しい症例の発見の平均数は30症例に達していませんでした。 9月の第1週には、新しい症例の数(138)および第2週(133)。過去3週間で、1週間あたりの平均症例発見数は153の新しい症例に達しています。 でもコロナに対して原始人を犯している多くの人がマスクをしていないので日本人の上司がコロナにさらされる可能性があります [...]

日本人のせいゲームから、袋レースはインドネシアの独立記念日の人気のある伝統的な競技が起こるなぜか

袋レースは、インドネシアの独立記念日の人気のある伝統的な競技の1つです。多くの参加者は、下半身を袋に入れてからフィニッシュラインまでレースする必要がありました。 オランダがインドネシアを植民地化したとき、サックレースが始まりました。 当時、服を買う余裕がなかったインドネシアの人々は、体の覆いの代わりに袋を使うことができませんでした。 動揺して、彼らは袋を踏みつけ、どういうわけか彼らの欲求不満は最終的に袋を使用して戦いを実行するゲームに変わりました。 袋レースは、彼らが設立した学校でオラ​​ンダの宣教師によって行われました。それにもかかわらず、インドネシアの人々もそれを組織しました。 それを始めたのはインドネシアに住んでいたオランダ人でしたが、当時、日本占領時代に袋レースが人々の間で人気になり始めました。 袋レースに含まれる哲学的意味は非常に深く、特に日本の占領期の暗い時代を思い起こさせます。当時のインドネシアの人々は強制労働またはロムシャを経なければならず、黄麻布の袋を衣服として使用せざるを得ませんでした。日本政府が故意に衣服の流通を妨害したからです。 米と砂糖を包むために使用される袋はシラミで一杯で、痛みやかゆみなどのさまざまな皮膚病を引き起こすため、使用するのは非常に不快です。 そのため、サックの上に足を踏み入れてジャンプすることで行われるサックレースは、過去のインドネシアの人々のresみの象徴であり、同じことを再び経験したくありませんでした。 レースのルールについては、過去から何も変わっていません。つまり、身体の半分をニットの黄麻布の袋に入れてスピードを上げるコンテストです。 最もユニークで面白いのは、参加者がレース中に落ちないように上下にジャンプすることです。 過去には、サックレースの後に6〜12歳の子供が続きました。しかし、インドネシアでは、大人も元気になります。 これまで、袋レースは毎年インドネシアの記念日を象徴するお祝いとなり、インドネシアの勝利を活気づける娯楽として使用されてきました。 しかし、このサックレースでは、ハードワーク、スポーツマンシップ、協力、家族、団結の意味が各参加者に暗示され、成功を目指す国の若い魂を示しています。 [...]

シグランバク,インドネシアからの馬の男または山羊の男の形で都市伝説の幽霊

インドネシアの北スマトラのバタク族の土地で展開された物語から、この生き物は大きなイタチの形をしていると言われています。 しかし、この生き物は馬の形をしているという話もあります。 彼は非常にいたずら好きでした、彼の仕事は人けのない通りで通行人をからかうことでした。 彼の声はくすぐり、このシグランバクのくすぐりで人々は笑って死ぬかもしれないと言われていました。 この生き物は山羊に似ているという話によると、馬のように両足で立っていて、人間に会うときに隣にいて笑うのが好きな人もいます。 この生き物は非常にうるさいと言われていますが、人間を傷つけたり傷つけたりするつもりはありません。 彼は、通りで人間に突然ニヤリと笑うように見えることによって一人で歩く人間を苛立たせ、からかうのが好きです。 彼は邪魔をする人間をくすぐりながら、後ろから人をストーカーするのが好きです。 それは夜、特に満月の間に静かな場所に現れますが、人間が通り過ぎるのが好きです。 [...]

インドネシアTVRIは日本番組でさよなら、よこそ中国番組時代へ

インドネシア-インドネシア共和国のテレビ公共放送機関(LPP)は、新しい番組、つまり中国からの多くのシリーズとドキュメンタリーを発表します。 新華を立ち上げた上映は、TVRIと広西ラジオおよびテレビ情報ネットワーク株式会社の協力の形でした。株式会社Antaraのレポートに基づいて、TVRIは2007年から協力しています。 このコンテンツは、シリーズを放送する中国ドラマ、およびドキュメンタリーが付属するミラクルチャイナの2つのプログラムに分割されます。両方のショーはインドネシア語で吹き替えられます。 トライアル結婚というタイトルで放映されるシリーズの1つ。一方、上映されるドキュメンタリーは、バンブーカーテンカントリーでの生活の物語を引き起こします。 Guangxi Radio and Television Information NetworkのZheng Kui副社長は、このショーが中国人の生活の写真を提供することを望んでいます。彼によると、インドネシア人と中国人は生活と文化において同様の価値を持っています。 エンターテインメントであることに加えて、この協力は、20年目に入りつつある両国間の外交関係を記念する形でもあります。インドネシアと中国は1950年以来外交関係を確立しています。 基準”CNN [...]

ワヤンはジャワ島とバリ島で急速に成長しているインドネシアのネイティブパフォーマンスアートであるなんですか

ワヤンはジャワ島とバリ島で急速に成長しているインドネシアのネイティブパフォーマンスアートです。ショーはスマトラやマレー半島などの地域でも人気があり、ジャワ文化やヒンズー教の文化に影響を受けた多くのワヤン文化もあります。 国連の文化を監督する機関であるユネスコは、2003年11月7日に、人形をインドネシアの有名な影の人形劇として設定しました。これは、話す芸術のかけがえのない世界の傑作です。 実際、人形劇を持っている国は他にもたくさんあるため、人形劇はインドネシアにしか存在しません。しかし、インドネシアのシャドウパペットショーには、独自のスピーチとユニークさのスタイルがあり、インドネシアのオリジナルの傑作です。このため、ユネスコは2003年にそれを人類遺産の無形文化代表リストに含めました。 ヒンドゥー教が南アジアに広がる前にワヤンが存在したことを示唆する証拠はありません。舞台芸術はインドのトレーダーによって持ち込まれたと推定されています。しかし、ヒンドゥー教の参入前に存在していた地元の天才と文化は、インドネシアの舞台芸術に独自の色を与えた舞台芸術の発展と融合しました。今まで、人形劇について入手できる最も古い記録は、ガリギ・マワヤンを読む4世紀のバリタン碑文から来ています ヒンドゥー教がインドネシアに入り、既存の文化に適応したとき、舞台芸術はヒンドゥー教を広めるための効果的な媒体になりました。人形劇はラーマーヤナとマハーバーラタの使用例です。 イスラム教が入ったとき、人間の形の「神」または「神」をフィーチャーした公演が禁止されたとき、牛革で作られた人形が現れました。このパペットは、現在私たちがシャドウパペットとして知っているものです。イスラム教を広めるために、サダットの人形も開発され、イスラムの価値が紹介されました。 カトリック教の宣教師であるティモテウス・L・ウィニョスブロト兄弟(1960年)は、カトリックを広めるという使命の中で、聖書の物語の源であるワヤン・ワユを発展させました。 [...]

ホーマン幽霊 ,北スマトラ、インドネシアのサルのような幽霊

一部の人々の話によると、ホマンは人間、猿、キングコンのように形を変えることができる大きな生き物であり、長い髪、大きくて赤い目、怖い顔、鋭い歯、そして彼の体のほとんどすべてが髪で覆われています。人間の声も真似できます。 この生き物は通常、タパヌリの森の内部に住んでいます。誰かが森の中で誰かの名前を叫んでいるなら、このオマンはその人に答えを与えるでしょう。 音に近づくほど、犠牲者が音の足跡をたどり続け、最終的に荒野に迷い込むまで、音は遠くに行きます。地元住民は、親戚が森に置き去りにされた場合、名前を言うことを禁じられており、ホマンによる模倣を避けています。 この生き物は植物と肉を食べる人として知られていますが、この悪魔はまた、彼らが家に帰る道を知らなくなるまで、彼の周りの人々を忘れっぽく、混乱させ、失われたと感じさせることができます。 それがすべてです、最も恐ろしいことは人々が森の中で行方不明の人々を捜すときです。彼の立場は住民の目の前にあったが、彼らは行方不明の犠牲者を見ることができなかった。 したがって、誰かが森で迷子になったとき、タパヌリの人々は通常それをディリルホンホマンと呼ぶか、ホマンに惑わされます。 [...]

北スマトラのバタク豚を食べる部族の土地からの有名な幽霊ベグガンジャン

バタク族は、北スマトラを起源とするインドネシア最大の部族の1つであり、通常、ウスクバタク族の80%はキリスト教徒であり、豚肉を食べます。 しかし、北スマトラ、まさにこのバタク族に出会うことが多い土地で、この地元の幽霊都市伝説が非常に有名であることをご存知ですか? 幽霊の名前はベグガンジャンです。ターニャ北スマトラに住むほとんどの人はこの幽霊の不気味な話を知っています ベグガンジャンは、バタクの土地に住む悪魔の1人です。この精神は非常にひどい形をした超自然的な人物であると言われています。大きくて怖い体で、髪は長いです。 とはいえ、ベグガンジャンは富を求めるよう命じられる幽霊です。簡単に翻訳すると、ベグは精神または幽霊の意味を持っています。ガンジャンは長いですが。それはベグガンジャンが長いまたは背の高い幽霊であることを意味します。 コミュニティで流布している話によると、過去のベグガンジャンは故意に住民によって殺害されていたため、この悪魔に対する住民の恐怖はさらに強まりました。 これらの精霊は常に背の高い木の上に身を置きます。誰かが会って彼が病気になるのを見たら、すぐに死にました。 このベグガンジャンは農園や農業を守る人物として使われていると言われています。ただし、ベグの所有者が受け入れなければならない結果があります。 その理由は、あなたが彼を警備する勇気を持っているなら、所有者はまた誰かにミャワの形で犠牲を与えることを敢えてしなければならないからです。 それはしばしば人々をベグガンジャンの存在について落ち着かなくさせますが。今まで、誰もその存在を直接証明することができませんでした。 [...]

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