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バロン、バリ島で人気の神話上の生き物。

一見すると、バリ島の雰囲気と匂いは非常に奇妙でありながら親しみやすいものです。 日本人、韓国人、中国人などの東アジアの観光客が休暇でバリ島に来るとき、彼らは自分たちの文化で見たかもしれないバリの身近な伝統をよく目にします。 それらの身近な文化の 1 つは、おそらく「バロン」おどるの儀式です。 専門家は、バロンの起源はヒンズー教が生まれる何千年も前にさかのぼると示唆しています。中国と日本の伝統では、バロンに似た生き物の外見とデザインは、しばしばオーストロネシアの影響の伝統に触発されています。 「バロン」はオーストロネシア文化として一般的に認識されています。 その起源は、今日のインドネシア群島の村人がまだ動物のような外見を持つスピリチュアリズムの超自然的な保護力を信じていたとき、ヒンズー教が現れる前のアニミズム崇拝からである可能性があります。 バリとジャワの文化では、バロンは混沌と悪意を表す邪悪な魔女ランダとの戦いに従事しているように描かれることがよくあります。 バリ島の通りで男爵踊りの儀式をしている子供たちを見かけたら、怖がらないでください。バロンと 2 匹の猿の友達は、バリの神話で幸運をもたらす子供たちの守護霊です。 彼らにIDR10.000以上を提供すると、男爵はあなたとあなたのビジネスに幸運をもたらします。 バリの神話では、良い精神は「バナス・パティ・ラジャ」として識別されます。 「バナス・パティ・ラジャ」は、キリスト教の守護天使と同様の概念である、生涯を通じて子供に付き添う 4 番目の「兄弟」または霊の子供です。 「バナス・パティ・ラジャ」はバロンを動かす精霊です。 守護霊であり、獅子の姿で表されることが多い。 多くの場合、バロンは 2 匹のサルを伴っているように描かれます。 バロンと一緒に写真やセルフィーを撮ることも、幸運を意味するかもしれません。バロンは通常、慈悲深く保護的な精神として描かれ、悪霊を追い払い、それを崇拝する人々に幸運をもたらすことができる強力な力であると信じられています。 ジャワ人とバリ人は、それぞれの地域には森林と土地を守るための保護精神があると信じています。 地域ごとに、バロンは異なる動物で描かれています。 バリ島では、バロン ケット (バロン シンガ) が、島のほぼすべての地域で見られる最も一般的なタイプのバロンです。 一方、バロン ブントゥットはバロンの一種で、正面だけを強調するタイプで、通常は 1 人のパフォーマーによって演じられます。 バロンの他のタイプは、バロン ランドゥン (巨大な人間のバロン)、バロン セレン (バロン イノシシ)、バロン マカン (虎のような男爵)、バロン ナガ (蛇のような男爵) です。 すべてのタイプの男爵は、独自のストーリーと魔法の力を持っています。 ある伝説によると、バロンはもともと普通の人間の顔をしていたが、後に仲間の人間へのセクハラへの復讐として森のニンフによって動物の頭に変えられた。 バリと東ジャワの人々は、インドネシアの独立記念日、ヒンズー教の新年、国際的な新年、中国の旧正月、ビジネスの立ち上げ式などの幸せな機会に、男爵踊りを公の場で行うことがよくあります。 バロンの動きは非常に活発で、さまざまな珍しい形や挑発があります。 一般的にバロンダンスは、バロンを操る2人の踊り手が踊り、2人が猿役、1人が敵のランダ役で踊ります。 全部で通常 15 人のダンサーがいます。 ランダは、伝統的なバリの神話によると、バリの「レヤク」の悪魔の女王の名前です。 レヤクはバリ神話の人類として知られており、黒魔術を実践し、永遠に生きるために共食いの行動をとっています。 […]

なぜバリ島には野良犬がたくさんいるのですか?

犬は何万年もの間、バリの農家の仲間でした。しかし、今日のバリ島はそれほど農業社会ではありません。狩猟や農場の警備のために犬を撫でることに対する彼らの認識は変わったのかもしれません。ただし、ストーリーには最初に目にした以上のものがあります。バリ島で野良犬が増えている理由はここにあります。 1. バリでの観光事業の閉鎖。 バリ島は、オランダの植民地時代以来、インドネシアの主要な観光地として成長しています。 バリはまた、1980 年代のハリウッド映画の描写以来、観光客の大幅な増加を受けています。 観光関連事業は経済の 80% を占めていますが、2020 年の新型コロナウイルスによる閉鎖により、観光経済は大幅に減速し、バリの経済に影響を与えています。 バリ島の経済的困難により、ホテル、レストラン、屋台などの多くのビジネスも閉鎖されています。それらの事業主や労働者の多くは、野良犬に餌をやっていましたが、他の人は野良犬を迷惑だと考えていました。犬を愛する人たちは、これらの動物に餌をやる権利があると感じていますが、これらの犬に威圧感を感じている人は、それに強く反対しています。野良犬への餌やりは常に非常に意見の分かれる問題でした。 2. バリ島 政府の非効率性と、野生生物の保護と植物とその生息地の保護を管理する方法に関する知識の欠如。 放し飼いの都市犬として科学文献で知られているストリート ドッグは、都市に住む制限のない犬です。インドネシア政府の非効率性と予算不足も、バリ島の犬の数に影響を与えています。 ほとんどの場合、野良犬は、両親または祖父母が以前に所有者に捨てられた後、1 世代または 2 世代の野良犬です。 去勢されていないメスの犬は年に 2 回発情期にあり、妊娠すると、サイズと品種にもよりますが、6 か月ごとに平均 7 匹の子犬を出産します。 パンデミックの前から、バリ島の地方自治体は、増え続けるバリ島の犬の個体数に対する解決策として、ビーチや路上で犬の避妊去勢手術や殺処分を行っていました。飼いならされた犬もしばしば影響を受けます。 しかし、彼らの努力はどこにも足りないようです。 貧しい家に生まれた犬の飼い主は不妊手術を受ける余裕がないことが多く、その結果、バリ ドッグの数が急速に増加しています。 3. 人々は動物の権利について無知です。 動物の権利とは、多くまたはすべての知覚力のある動物が、人間にとっての有用性とは無関係の道徳的価値を持ち、苦しみを避けるなどの最も基本的な利益を持つという哲学です。 動物と人権は、本質的な価値を持つ個人として尊重されて扱われる権利という 1 つの基本的な権利に集約されます。 殺処分は別として、犬肉取引、残虐行為、病気、自動車事故、および基本的なネグレクトにより、毎週何百頭もの犬が恐ろしい痛みを伴う死に苦しんでいます。 動物の権利は、人間以外の動物は、人間の欲望に左右されずに、好きなように生きる能力に値するという信念に基づいた道徳的原則です。 動物の権利の中核にあるのは自律性であり、これは選択の別の言い方です。 4.  非営利団体と動物愛護団体は、より多くのことを行うためにあなたの支援を必要としています。 バリ島の野良犬に気付かないことは不可能であり、怒っている犬や攻撃的な犬に出くわすと威圧的になる可能性があります。 バリ島には、長年素晴らしい仕事をしている動物福祉協会がいくつかあります。 彼らは、救急車サービス、養子縁組プログラム、狂犬病プログラム、路上での給餌、人道的な人口管理を提供しています。 バリ島の猫と犬の個体数の人道的な管理により、すべての犬と猫が苦しみから解放され、適切に餌を与えられ、世話をすることができるレベルを達成します。 バリ島の動物福祉慈善団体のほとんどは、毎週野良動物を支援し殺菌するために寄付に頼っています。 「非営利」であり、苦しみを止めようと必死になっているボランティアによって運営されています。 バリの犬や猫に触れたことがあれば、寄付することで苦しみをなくすことができます。 詳細については、www.bawabali.com または www.balipetcrusaders.org をご覧ください。 5. 無責任なペットの所有者は、高齢の寝たきりの犬を望んでいませんでした。 私たちの多くにとってリラックスできる体験である一方で、ペット […]

バリ島である風俗場所、売春のためさまざまなタイプ

バリ島である風俗場所、売春のためさまざまなタイプ-asiaji

売春のためのバリには、さまざまなタイプのセックスワーカーがいます 下層階級から上層階級まで、そしてもちろん賃金は並外れており、1日で数百万ルピアに達する可能性があります。 多くの外国人観光客が訪れる休暇スポットとして、バリはナイトライフの世界の生活から切り離せない存在です。 普通の夜の娯楽もセックスライフと切り離せないので、バリの観光地に来る多くのセックスワーカーを魅了しています 売春タイプは何? 1.道路脇 このタイプの売春婦はどこにでもいると思います。 バリ自体の場合は、デンパサールのJalan GatotSubrotoにあります。 この通りは、毎晩売春をしているのに見知らぬ人ではありません。 商業的なセックスワーカーは、しばしばJalan BungTomoとJalanPidadaの交差点をぶらぶらしています。 この通りの売春婦は、高くない料金を請求します。 売春婦のカウンセリングを行っているKertipraja財団の調査記録によると、売春婦は3万ルピアから5万ルピア程度支払われることが多い。 このKertipraja財団によると、この道路セグメントでは約300人の売春婦が働いています。政府はしばしば統制を実行してきましたが、常に彼らの存在を妨害することはできませんでした。 2.下位クラスのローカリゼーション。 これらの売春婦の多くは、ジャラン・ダナウ・テンペにいます。サヌール。 この売春婦は特に下層階級のためのものです。 営業している売春婦は主に東ジャワと西ジャワの都市から来た女性です。売春婦は、サヌール周辺の暗く窮屈なブースで活動しています。 下層階級なので、ホテルでの「取引」ではないと思いますが、 売春婦は、薄いフォームマットレスと、ダンドゥットの音楽の音がする薄暗い照明のある倉庫のような汚れた部屋でのみセックスサービスを販売しています。 これらの売春婦の消費者も下層階級の出身です。 料金は1日5万ルピア(500円)から10万ルピア(1000円)です。同様の場所がサヌールのパダンガラックでも見つかりました。 通常、これらの売春婦は、すでに結婚している人もいます。彼らはバリに行き、さまよって幸運を祈っています。バリの外国人観光客の数が多く、お金の売り上げが多いためです。 通常、これらの売春婦は、仕事を見つけるのが難しく、最終的には売春婦になるため、小中学校を卒業するだけです。 3.バンガロー ジャラン・ダナウ・ポソの地域では、売春ビジネスははるかに多様です。 「実行」の場所が違うから。 人々の家と混ざり合う人もいます。 観光バンガローで営業しているものもあります。 バンガローの売春婦は、Jalan DanauTempeで営業している売春婦よりも高い料金を請求します。 売春婦は通常、上流階級を対象としています。 料金も1日20万ルピア(2000円)から50万ルピア(5000円)とかなり高い。 男性ゲストの中には、ジャカルタや日本人を含むジャワ島の都市からの地元の観光客もいます。 この地域の売春は1950年代から成長したと言われています。 4.娯楽施設での釣り この雌犬はナイトクラブにいます。 主にクタ、レギャン、スミニャックの観光地にあります。 唯一の違いは、彼らがゲストを装った売春婦であるということです。 もちろん、彼らは顧客を獲得するために資本を投入しなければなりません。 資本金は、顧客を見つける娯楽施設の支払いと飲み物の支払いに使用されます。 通常、どの女性が売春婦であるかを区別することは非常に困難です。 この売春婦は変装が得意で、クライアントを獲得する方法は、顧客に外出するように頼んでボールを拾うことです。 外国人観光客の場合、1日で100万ルピアまたは200万ルピアを獲得できます。 5.観光娯楽を装った売春 Jalan By Pass Ngurah RaiやLegianなどのクタのさまざまなエリア? カラオケ店、マッサージ店、サロン店など、観光娯楽を装った売春店がたくさんあります。 ここの平均的な売春婦は、高い料金を請求します。 ある日、彼らは100万ルピアから500万ルピアを手に入れることができます。さらに、この場所の売春婦は、人間関係の安全と健康を維持することを非常に心配しています。 この売春事業には上司がいて、バリ島の地元の凶悪犯によって管理されているため、通常、月に1回病院に売春婦の健康診断が行われます。 […]

なぜ バリ島からのお土産 はペニスのディルド形であるのような?

なぜ バリ島からのお土産 はペニスのディルド形であるのような? ーasiaji

バリ島は外国人観光客の観光地です バリ島はその自然の美しさとビーチジゴロのセックスツーリズムが求められています 一方、バリ島は芸術作品でも有名で、バリ島には観光客のお土産としてよく使われるユニークな工芸品があるのも不思議ではありません。 バリ島で販売されている手工芸品(お土産)の特徴のひとつで、木でできたディルドのように見える男性器・ペニスの形をしているものもあります。 お土産は確かにバリで非常に多く遭遇します、 男性器の形をしたお土産はエロティックな表現をしています これらのお土産は、バリ語でペニスを意味するlolok(ロロク)と呼ばれることがよくあります。 バリ語でペニスを意味するlolok(ロロク)と呼ばれることがよくあります,ロロクは今バリ島のお土産である。 陰茎のディルド型の物体は恣意的ではないことが判明し、ロロクのような形をした「リンガ」と呼ばれる歴史的遺物から来ました。 ロロクは、シンボルがあなたに幸運をもたらすために表されている出産のシンボルであることを意味 ロロク(陰茎の形をした)は、ヒンズー教徒の最高の神(シヴァリンガ)の属性と呼ばれます バリ島で発展した信念は、過去にバリ島男性がネックレスやハンガーなどのアクセサリーにこのシンボルを使用していました。 ロロクはバリ島男性を悪霊から守ると信じられています。 現在、キーホルダーやお土産など、あらゆる種類の道具を使って、ロロク型のオブジェが制作・装飾されています。 source: phdi.or.id/artikel.php?id=lingga-yoni kebudayaan.kemdikbud.go.id/bpcbjateng/lingga-yoni/

インドネシアのバリ島のAV女優が日本にも登場,日本人が欲しい

インドネシアのバリ島のAV女優が日本にも登場,日本人が欲しいーASIAJI

仮名(ルナ)を持ったバリ出身のインドネシア人女性が、東京を拠点とする日本のポルノ映画、スパイスビジュアルのスターになりました。 ルナの映画「トロピカルHカップ」はセックスシーンのあるポルノ映画ではありませんが、ルナは一本の糸なしで完全に裸でポーズをとり、胸を圧迫します。日本人男性が胸を圧迫し、手が体に届くシーンもあります。彼女の足元に。 「おっと、私はくすぐったい、ああ」と、インドネシア風のルナは、男が彼女を下で手探りしたとき、「くすぐったいけど、おいしい」と、手探りされた後も続けた。 ルナはまた、バスチューブで完全に裸で遊んだり、非常に薄い淡いピンクのパンティーでお尻を見せたり、アイスクリームのポーズを食べたり、甘やかされて育ったキスをしながら長い赤いピンクのキャンディーを食べたり、その上に座っている大きなピンクのゴム製のボールを遊んだり、完全にポーズをとったりしましたベッドの上で裸。寝る。 このポルノ作品(セックスシーンなし)は、2017年5月26日、映画の長さ70分、価格3078円で販売されています。 「セックスシーンなしでポルノアイドルとしてプレイすることも最大40万円になる可能性があります。おそらくネットは約15万円または約1500万ルピアです」とTribunnews.comの情報筋は今週木曜日(2017年7月9日)に語った。 。 装飾のある部屋でのポルノ映画の撮影は、日本ではなくインドネシアで行われたようで、ルナを日本に飛ばさなくても制作費はさらに安く見えました。 「ルナが日本での撮影に連れてこられた場合、飛行機のチケットやホテルを購入しなければならないため、純収入はそれよりも少ないかもしれません」と彼は付け加えました。 それが撮影されたのはなぜ面白かったのですか? 「あの大きなHカップの胸がプロデューサーの注目を集めたのかもしれません。彼女の顔は今でもバリ島出身のアジア人の性格を持っているので、独特の特徴があり、日本人とはまったく違う美しさです。人。それは監督の考慮事項だったかもしれません。」 ルナは、スパイスビジュアルによるインドネシアからの唯一のポルノ女優です。ルナは何歳ですか? 20〜24年と推定されます。 日本ではこの役はグラビアアイドルと呼ばれ、最初の写真撮影ではまだ残念でしたが、しばらくして慣れてきました。 アニメーションやコスプレが好きだと主張するルナは、大きな胸に加えて、美しくて素敵なスリムなボディを持っています。 「はじめましてるるなです。よろしくおねがいします」という言葉で映画を始めた、ルナ初デビューの日本のポルノ映画監督にとっても、良い体は考慮事項だったのかもしれません。 ソース: tribunnews.com/internasional/2017/09/07/artis-porno-dari-bali-indonesia-muncul-pula-di-jepang

今日バリが日本からの6人の観光客を迎えるという興奮の高さ

今日バリが日本からの6人の観光客を迎えるという興奮の高さ -asiaji

バリ州の政府関係者は、今日、日本からの6人の観光客を対象とした歓迎式典に出席する予定です。これは、島が観光費に対してどれほど絶望的であるかを示しています。 以前に報告されたように、バリは2月から国際観光を再開します。 4、政府は休日の島に国際線の直行便と検疫ホテルを手配しました。 2021年10月の限られた国際観光の再開は、せいぜい反気候的でした。 新しいフェーズを告げるのは、東京の成田空港からバリのングラライ空港へのガルーダインドネシア航空のフライトが本日午後4時に到着する予定です。飛行機は6人の外国人観光客を乗せ、バリ当局から儀式の歓迎を受けます。 「私と副知事[CokAce]が出席します」とバリ州観光局のTjokPemayun副知事代理は昨日述べました。 「明日の外国人観光客の到着が希望をもたらし、バリが元の状態に戻ることを願っています。」 ガルーダは、週に1回、ナリタ-バリルートを運航する予定です。 2月から16、シンガポール航空はリトルレッドドットからバリへの毎日のフライトを再開します。他の直接国際ルートがバリで再確立されたという報告はまだありません。 2月から4、政府は、どの国からの観光客も電子ビザを使ってバリに来ることができると言いました。 2021年10月の国際観光の再開では、ニュージーランド、サウジアラビア、日本を含むが、特にオーストラリアとシンガポールを除く19か国からの観光客のみがバリへの入国を許可されました。 外国人観光客は、完全にワクチン接種されている場合は5日間、部分的にワクチン接種されている場合は7日間のホテル検疫を受けると予想されるため、そもそも強制検疫に関するバリ固有の譲歩はありません。 バリの観光当局は、5つのホテル、すなわちヌサドゥアのグランドハイアットアンドウェスティンリゾート、ジンバランのロイヤルチューリップ、デンパサールのグリヤサントリアン、ウブドの副官を検疫する準備ができていると言います。 検疫パッケージは、1人あたり最大1,200万IDR(836.88米ドル)に達する可能性があります。これには、1日3回の食事、ランドリーサービス、およびPCRテストが含まれます。ただし、現在の価格は7日間の検疫に設定されており、中央政府が最近強制検疫を5日間に短縮したことを考慮して、値下げされる可能性があります。 バリの国際観光の再開は、2021年10月にプログラムが開始されて以来、反気候的でした。実際、バリが国際観光客に再開してから3か月で、1つの商用国際便がングラライ空港に着陸しなかったと当局者は言いました。 再開前の島では、2021年の最初の10か月で45人の外国人観光客しか到着していませんでした。 観光事業者は、インドネシアの厳しい旅行制限を嘆き、バリの観光客のために例外を設けるよう求めています。 バリは2019年に600万人の観光客を迎えました。ほぼ完全に観光産業に依存している島は、パンデミックが発生したときに停滞しました。 物事は2021年の終わりに向けて見上げ始め、島の経済に生命線を与えるために国内の観光客が大量に到着しました。 coconuts.co/bali/news/excitement-high-as-bali-set-to-welcome-6-tourists-from-japan-today/

バリ島の8つの秘密,日本人は知っておくべき !

バリ島の8つの秘密、 、日本人は知っておくべき -asiaji

バリはインドネシアで最も有名な観光地の1つであり、多くの人がバリ島を知っており、バリは国だと思っています。 バリ島の秘密は何ですか? 1.裸の人がたくさん バリは国際的な観光地です。熱帯の太陽の暖かさを求め、上半身裸になりたいという外国人観光客の存在が必要になっています。 このような景色が気に入らない場合は、クタ、ジンバラン、サヌールなどのビーチの観光スポットに来るべきではありません。 より安全にするために、バリ以外の観光地は賢明な選択かもしれません。 なぜなら、ウブドやトランベンのような田舎の観光地でさえ、少なくともスイミングプールやホテルのレストランでは、ビキニを着ている外国人観光客から解放されるという保証はありません。 2.たくさんの犬が歩き回っています 犬は、猫、鶏、アヒル、山羊、牛などを除いて、バリで最も広く飼われている動物です。あなたは次のように仮定するかもしれません:バリの家族1人に少なくとも1匹の犬がいることはほぼ間違いありません。実際、複数の場合もあります。そして特にウブド地域のような農村地域では、近所の村の道路を歩き回っている犬の存在は一般的な光景です。 私は知っている、誰もが犬を人間の自然なペットとして見ているわけではない。このような観光客の皆さん、本当にごめんなさい。ホテルを出るときに犬に会うことを恐れて、彼が一日中自分の部屋にとどまることを余儀なくされていることを彼が認めていると想像してみてください。ひどいですよね?ええと、犬が嫌いな(または恐れている)場合は、地方に行かないでください。噛まれなくても、路上で出会った犬に足や手が嗅がれる可能性が高いです。そして、あなたが本当に犬にアレルギーがあるなら、原因と理由が何であれ、安全のために、あなたはバリを訪れるべきではありません。 3.どこでも花、供物、お香 バリの外にあるカンボジアの木は、通常、埋葬施設でのみ見られます(特定の住宅団地を除く)。そのため、カンボジアはケナンガ以外にも「お墓の花」と呼ばれることがよくあります。 一方、バリでは、ホテルや別荘を含め、ほとんどすべての家が花で飾られています。特にカンボジアではそうです。それなら、お供え物とお香/お香の匂いも、バリを訪れたときにほぼ確実に匂うものです。はい、空港で、ギフトショップ、レストラン、ホテルのロビーで。 近所の通りでも同じものを簡単に見つけることができます。フランジパニの花の存在、供物、お香の匂い(恐らく怖いですか?)に不快感を覚えるなら、バリ以外の観光地を選ぶ以外に解決策はありません。 4.ハラール食品を見つけるのは難しい バリを初めて訪れる人の多くが不満を言うもう一つのことは、ハラール食品を見つけるのが難しいことです。 バリの多くの同僚は、これは真実ではないと必死に主張しています。なぜなら、実際には、バリにはパダンレストランやファーストフードレストランを含む多くのイスラム教徒のワルンがいるからです。 一方、この記事を通して、バリでハラールが保証されている食べ物や飲み物を見つけるのは確かに難しいことを明らかにしたいと思います。つまり、イスラム教徒の店であっても、間違いなくハラールであるという保証はありません。なぜなら、彼らの労働者もイスラム教徒であることを誰が保証できるのでしょうか? 彼らの肉もイスラム教徒であり、イスラム法に従って鶏肉/牛肉を屠殺する方法を知っていることを誰が保証できますか?彼らの食器洗い水が、たまたま豚を飼育している非イスラム教徒が住んでいる隣の井戸から来ていないことを誰が保証できますか?保証はできません。 あなたのハラール基準がそのようなレベルに達した場合、私はあなたがバリを訪問するべきではないことを個人的に提案します。家から自分の食べ物を持ってきたり、別荘/ホテルで自分で料理するための食材を持ってきたい場合を除いて。 5.道路が狭く混雑している バリの道路は一般的に狭いです。しかし、クタのような最も混雑した観光地でも。 ByPass Ngurah Rai、Sunset Road、Gatot Subroto、Bypass Ketewelなど、かなり幅の広いプロトコル道路はごくわずかです。それでも、ジャカルタやインドネシアの他の大都市の6区間道路の6分の1に過ぎません。 主な原因は間違いなく狭い土地です。 結局のところ、バリは小さな島です。間違いなく、バリで唯一の有料道路であるバリマンダラ有料道路は、多くの土地を消費し、周囲のコミュニティがその恩恵を享受していないため、一部のバリの人々からも抗議されました。フライオーバーを作ることはバリの習慣によって正当化されませんが、アンダーパスを作ることは手頃な価格ではありません。 結果は自分で予測できます。交通渋滞はどこでも発生するはずです。特に、観光バスが主に通過する道路はそうです。したがって、首都の日常的な交通渋滞から数日間逃げるためにバリに行く場合、あなたの予測は間違っているかもしれません。この状態の準備ができていない限り、バリへの休暇の計画を再検討することをお勧めします。 6.たくさんのゴミ バリに最初に休暇をとった人々の多くが伝えたもう一つの驚きはゴミでした。私はいつもアディプラ賞の常連ですが(ところで、アディプラの基準は何ですか?)、実際には、国際観光エリアのカテゴリーでは、ゴミの存在が依然として深刻な問題であることを正直に認めなければなりません。バリで。セントーサ(シンガポール)と比べてはるかに。 私の以前の推薦のように、この廃棄物の状態を理解できない限り、バリへの訪問は控えるべきです。今後数年で見てみましょう、多分バリは今よりきれいになるでしょう。 7.はリは村 「バリは都市になることを余儀なくされた村に過ぎないことがわかった」とバリから戻ったばかりだと主張する人は不平を言った。ちょっとこの種の苦情を読んで面白かった。私が悪い口と呼ぶこのような旅行者は愚かです。バリは大都市だと誰が言ったのですか? バリはインドネシアの唯一の州であり、その場所はジャワの外にあります。明らかに、ジャワ島の大都市ほど混雑しておらず、壮大でもありません。特にDKIジャカルタ。 変化は避けられませんが、バリの人々は一般的に、自分たちの地域がいつの日か大都市になることを望んでいません。彼らは、バリが今のように「村」として持続可能であり続けることを望んでいます。バリの秩序を変えることが期待されるインフラを開発するためのあらゆる努力は、確かにコミュニティから拒絶されるでしょう。バリが一種の食べ物だったとしたら、それは「形式化」されていたのかもしれません。 都会の雰囲気を楽しみたいなら、バリは間違いなく正しい選択ではありません。特にスラバヤ、メダン、スマラン、バンドンなどの大都市から来る人にとっては、市内を旅してみませんか?もっと経済的ですね。もちろん、もっと資金があれば、シンガポール、シドニー、香港、その他の世界の大都市に行くかもしれません。 8.お金の通貨 次に不満を言うのは、傭兵と言われる観光地周辺の人々の行動です。 「販売された商品の価格は高く、利益の大部分を探し、チップを与え、観光名所に入るのにお金を払わなければならず、スカーフを借りなければならず、すべてを払わなければなりません。ポイントはお金です!」それは多かれ少なかれ彼の不満です。 この現象に関連して私が言えること:観光オブジェクトの周りのバリの人々(ネイティブのバリ人であろうと移民であろうと)は、他のコミュニティ一般(あなたの近所の人々を含む)と同じであると仮定できます。彼らは、高騰するインフレの真っ只中で生き残るためだけに、そのような激しい競争に耐えなければなりません。さらに、バリでの生活費は他の地域に比べて比較的高いですが、観光は依然としてバリの主力セクターです。 機会があれば、冷蔵室で働き、地域外で休暇を過ごし、観光客になりたいとも考えています。残念ながら、彼らはあなたほど幸運ではありません。バリの人々があなたが聞いたように「無実ではない」(読む:愚かではない)という事実に直面する準備ができていない限り、あなたは彼らに対処することを避けるべきです。例:観光客の物で買い物をしないでください。安全のために、バリに行かない方がいいと思います。 全体として、上記の8つのことについて準備ができていない場合は、別の地域に旅行することをお勧めします。バリ以外にもまだまだ観光地が多いと思います。しかし、上記のすべての条件に問題がないと感じた場合、特にこれまでに訪れたことがない場合は、もちろんバリが最も適切な旅行の選択肢です。  

バリ島にはカースト制度があり、 バリ人口の90%は下層カースト,スドラスです

バリ島にはカースト制度があり、 バリ人口の90%は下層カースト,スドラスです-asiaji

バリ島は世界で最高の観光地の1つであり、バリ島でさえインドネシア自体よりも有名です。この島ではヒンドゥー教が大多数の宗教です。 バリに行くと、ほとんどのバリの名前にはフリル、ワヤン、マデ、ニョマン、またはケトゥットがあります。名前の使用は男性だけでなく女性にも使用されます。誰かをケトゥットと呼んだら、誰も振り返らない可能性があるのも不思議ではありません。 バリ人による名前の使用に関しては、考慮しなければならないことがあります。名前の使用は無計画に行われることはありません。彼らはそれぞれの子供の名前の伝統を持っています。子供に割り当てられる名前に影響を与える3つの要因、つまり性別、カースト、出生順位があります。 バリ州のカースト注文 ヒンズー教徒のように、バリの人々はカースト制度を持っています。カースト制度は世代から世代へと受け継がれています。バリの社会システムには4つのカースト部門があります。 バラモンカースト バラモンカーストは最高のカーストです。古代では、バラモンのカーストにいた人々はランダムな人々ではありませんでした。彼らは宗教指導者になるか、宗教指導者の家族の一員である人々です。 通常、この最高のカーストの一部である宗教指導者は、グリヤと呼ばれる複合施設に住んでいます。さらに、彼らは家を彼らの子孫に受け継いだ。 ただし、その条件は変更されました。バラモンカーストのすべてのメンバーが宗教指導者としての職業を持っているわけではありません。他の分野で働く人もいます。それでも、彼らはまだグリヤに住む特権を持っています。 このカーストに属する人々は通常、男の子のためにIdaBagusという名前を使用します。一方、女性は通常、井田鮎という名前を付けるか、大宇と略します。 ナイトカースト 騎士のカーストは、王国のメンバーである貴族を対象としています。バラモンのように、彼らは祖先の城の周りの地域に住んでいます。しかし、今は状況が変わりました。海外に住む騎士カーストのメンバーもいて、彼らの職業は政府の分野だけではありません。 このカーストに属する人々の名前の使用もかなり多いです。 Anak Agung(Gungと略される)、Cokorda(Cokと略される)、Desak、およびGustiは、彼らがよく使用する名前のタイプです。また、出羽と出羽鮎の名前の埋め込みもあります。 ヴァイシャカースト 3番目のカースト、つまりヴァイシャは、貿易業者や産業として働く人々です。一般的に、彼らはNgakan、Si、Sang、およびKompyangという名前を使用します。しかし、この名前は、スドラカーストと同化するため、現在ではほとんど使用されていません。 スドラカースト スードラは、バリの社会システムの中で最も低いカーストです。他のカーストとは異なり、スドラは称号のないカーストです。代わりに、スドラカーストの人々の名前は、出生順位をよりよく表しています。 性別 名前に影響を与える2番目の要因は性別です。男性は女性とは異なるタイプの名前を持っています。 Iは、男の子に使用されるプレフィックスのタイプです。たとえば、I Gede、IDewaなどです。一方、Niは女性に使用されます。 シュードラカーストでは、ルーは女の子の性別を示す名前としてよく使用されます。美しいという意味のあゆは、女の子を識別するためによく使われる名前でもあります。一方、スドラ以外のカーストも、女性のアユという名前に相当する妻を使うことがよくあります。 生年月日順 最後に、出生順位は、バリ人が子供に名前を付ける方法でもあります。最初の子供は通常、Wayan、Putu、またはGedeという名前を使用します。記録のために、貴族のために、通常、GedeやWayanよりもPutuという名前を使用することを好みます。 一方、2番目の子供には通常Madeという名前が付けられます。これは、真ん中を意味するmadyaという単語に由来します。または、Kade、Kadekという名前を使用することもできます。バリには、Nengahという名前を使用する地域もあります。 さらに、3番目の子供はNyomanまたはKomangという名前になる傾向があります。この名前は、アノムという言葉に由来する若い意味を持っています。最後に、4番目の子は一般的にKetutという名前です。 Ketutには、従うことを意味するketuwutという語根があります。 では、家族に4人以上の子供がいる場合はどうなるでしょうか。簡単。出生順位に従った名前の使用。 このカースト制度の存在は、バリ人にユニークな名前を持たせています。カーストに基づくだけでなく、バ​​リの名前は性別や出生順位にも影響されます。男の子のファーストネームは通常「I」、女の子のファーストネームは「Ni」です。 バラモンのカーストでは、通常、男性には「Ida Bagus」、女性には「IdaAyu」または「Dayu」という名前が使用されます。 クシャトリヤのカーストでは、男性には「アナクアグン」、「アグン」、「デワ」、女性には「子供アグン」、「アグン」、「デワアユ」を使用するのが通例です。支配者の場合、彼らは「ココルダ」または「偉大な神」を使用します。 Vaishyasの場合、通常、男性と女性の両方に「Gusti」、女性に「Desak」、男性に「Dewa」を使用します。 最後に、Sudraは、出生に基づいて4つの名前を使用します。つまり、長男(娘)には「Wayan、Putu、Iluh」、長男(息子)には「Wayan、Putu、Gede」を使用します。 2番目の子は「Made、Kadek、Nengah」を使用します。 3番目の子供はNyomanとKomangを使用します。 4番目の子供はKetutですが、女の子と男の子の両方です。 では、5番目の子供はどうですか? 5人目の子供がいる場合は、最初の子供と同じ名前を付けます。 多くのバリ人は同じ名前ですよね?はい、そうです。バリ人の90%がスドラであり、同じ名前の人がたくさんいます。バリの生活の秩序に影響を与えるカースト制度がありますが、バリの人々は依然として親族と連帯の感覚を維持しています バリのカーストシステムの使用への影響 バリのカースト制度は、さまざまな社会生活に影響を与えています。実際、スドラカーストに属する人々の名前は、ナイトカーストやスドラの上の他のカーストに属する人々とは異なります。 最も顕著な違いは、タイトル名の使用にあります。バラモンカーストでは、与えられたタイトルはIdaBagusまたはIdaAyuです。一方、AnakAgungまたはAnakAgung Ayuというタイトルは、ナイトカーストのタイトルです。 ワシャカーストには、通常付けられるタイトルがグスティ、デワ、ウルジの3種類あります。一方、スドラグループはバリで最も支配的なコミュニティであり、その割合は90%に達しています。シュードラカーストに所属する者には、特別な称号はありません。このカーストの違いは、前面にIとNiを使用していることだけです。 ネーミングシステムに注意を払うことによって、あなたはWayanまたはMadeという名前でバリ人を呼ぶことはできません。確かに、多くの人が頭を向けます。代わりに、名前に応じて、バリ語をArtanadi、Widyana、Mahendra、またはIriawanと呼ぶことができます。 カースト制度の使用は以前ほど厳格ではありませんが、バリの人々は今でも祖先から受け継がれてきた名前の伝統を利用しようとしています。彼らにとって、それは何百年も前の文化を維持する試みです。

バリ島でのみ見つかるもの,インドネシアの他の場所ではない

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バリ島はインドネシアの観光地の付加価値があり、バリ島でさえ外国人観光客の楽園です。 古代インドネシアの伝統の文化は依然としてバリの人々によって維持されており、バリ自体はインドネシアの観光名所や地域とは非常に異なる場所になり、 バリ島とインドネシアで一般的に見られないものは何ですか? クリスチャンカレンダーを使用するのではなく、サカバリカレンダーを使用するため、バリ島の祝日は、一般的にインドネシア領の祝日と同じではありません。 特に伝統的な市場での路上での野良犬の数。ジャワ島で市場に行くとき、バリ島にたくさんの野良猫がいるに違いないとしたら、たくさんの野良犬や猫がいます。 このような服装をしている外国人観光客は、ビーチ観光エリアで動き回っています。バリ島でのみ、警察は「無礼」なダンを着せてオートバイを発券します。バイクのライダーは、例えばケバヤやベールを着て税関や礼拝を着ているときはヘルメットを着用していなくても発券されません。 酒は自由に消費されるので、集会があれば、通常地元の人がいなくても、バリで飲んだときにトラブルを起こす人はほとんどいませんが、ビンタンビールは間違いなくあります。 先住民族の警察であるペカランの存在。秩序、安全を維持し、伝統的な儀式や礼拝の円滑さを監督する彼の義務は、これはヒンドゥー教の礼拝に限定されているだけでなく、他の宗教コミュニティも、私の経験では、イスラム教徒が金曜日の祈りなどの礼拝サービスを行う際の円滑さと安全の維持に貢献しました、 Eid al-FitrまたはEid al-Adhaイスラム教の日。 多くのバリの女性は、職業をビルダーとして選択します。これは、仕事を選ぶ際に、バリの女性と女性に男性と同じ権利が与えられていることを示しています。 世界的に有名でおいしいポークロール。イスラム教徒にとっては、他の料理の選択肢がありますので、がっかりしないでください。 バリ島には高層ビルはありません。これは、建物の最大高さを規制する現地の規制によるものです。下の写真は、バリ島で最も高い建物です。イナグランドバリビーチホテルは、インドネシアの独立初期に存在した古い建物です。当時は建物の高さを規制する現地の規制がなかったため、この高さで建てることができました。 バリ島で住所を探している場合は、まずバンジャールを知っている必要があります。バンジャールという用語の住所を探してください。 多くのカナンサリーは、家/オフィス/ショップ、レジ、交差点の入り口で見つかりました。 カナンサリーはヒンドゥー教のウパカラ(道具)であり、毎日の祈りのためにバリ島を訪れて、カナンサリーが踏まれないようにするには、敬意を払ってください! バリ島では2年以上にわたってビニール袋の使用が禁止されているため、伝統的な市場から大型スーパーマーケットに買い物をする場合は、誰もがこのような袋を持ち歩く必要があります。 カウボーイバリはバリ島のインドネシアのジゴロの別名

バリの神話では、レアクは邪悪な魔女ですあるなんですか

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バリの神話では、レアクは邪悪な魔女です。レアクは、シャーマンハンターレアクによってのみ夜間に確認できます。 日中は普通の人間のように見えますが、夜は魔法のポーションを作るために使用する人体の臓器を探して墓にいます。漏れの形を虎、類人猿、豚に​​変えたり、ランダのようになったりする魔法のポーション。必要に応じて、生きている人から臓器を採取することもできます。 ランダは、バリ神話のレアクの女王です。この恐ろしい生き物は、しばしば小さな子供を誘して食べ、悪魔の軍隊をバロンに対して導くと言われています。バロンは良い力の象徴です。 バリ島での漏れは、多くの場合、左またはペンギワの教えの支持者の邪悪な振る舞いによって識別されます。漏れは、妊娠中の女性を探すために飛ぶこでき それからまだ子宮内にある赤ちゃんの血を吸うことができると言われています。 3つの有名なリークがあります。それらの2つは女性で、1つは男性です。 バリの信念によれば、レアクは邪悪な魔法を実践し、生きるために胚血を必要とする普通の人間です。 また、漏れは豚や火の玉になる可能性があると言われていますが、漏れの実際の形態には長い舌と鋭い歯があります。レアクマジックはバリ島でしか機能しないため、レアクはバリ島でしか見つからないと言う人もいます。 レアクの首を体から離したときに、レアクの首を下から頭に向かって刺す人がいるため、レアクは彼の体と再会できません。頭が一定時間離れると、レアクが死にます。ダーガニングプルワ噴出では、約35種類の漏れがあり、漏れ漏れ、漏れ漏れ、漏れ漏れを含み、すべて漏れの科学の支持者のさを暗示しています。

バリ島の人々はパンデミックの最中に互いに助け合っています

水曜日(30/9)の午後、LPMレギャンとバリの非営利団体であるAku For Baliが、クタバリのレギャンエリアでパッケージ米を配布します。 うまくいけば、それは常にインドネシアのバリ島で現在起こっている中国の武漢コロナウイルスcovid-19パンデミックの真っ只中の負担を軽減するのに役立つでしょう。 バリはインドネシアで唯一のヒンドゥー教の多数派の州であり、人口の82.5%がバリのヒンドゥー教に固執しています。 日本の東京と同じように、バリ島は中国の武漢コロナウイルスCovid-19の影響で深刻な打撃を受けています。 バリはインドネシアの主要な観光地であり、1980年代以降観光客が大幅に増加しています。 観光関連事業は経済の80%を占めています。 伝統舞踊、モダンダンス、彫刻、絵画、皮革、金属加工、音楽など、高度に発達した芸術で有名です。 インドネシアのジョコ・ウィドド大統領は、年間1,000万人の中国人観光客をインドネシアに呼び込むという目標を設定しましたが、コロナウイルスが年初から9月30日までに10,740人以上の死者を出したため、達成はさらに困難になっています。

インドネシアのバリ島ではパンダナス葉戦争が何ですか?

インドネシア、正確にはバリ島では、パンダン戦争という名前の出羽感覚というヒンドゥー教の戦争神の崇拝に関連する儀式があります。 この「パンダナス戦争」では、各パーティは同じ武器を使用します。これは小さなとげのあるパンダナスの葉と爪です。 彼らは敵を攻撃するためのメイスとしてそれを使用し、敵とプレイヤーを本当に傷つけることができます、これらのパンダナス戦争プレイヤーは通常裸の胸で、アドレナリン、熱意、そして勇気を持ってプレイされます