Category Archives: インドネシア 🇮🇩

日本の大名である織田信長が、オランダの貿易商によってスラウェシ島(現在はインドネシア領)の港から贈られたバナナを食べたという多くの記録が残されています。 1898年のオランダ東インド植民地記録には、豊臣大名によって追放された614人の日本人キリスト教徒がバタビア(現在のジャカルタ)に居住していたことも示されている。

1942年、大日本帝国はインドネシアに侵攻した。 第二次世界大戦後、約 3,000 人の大日本帝国陸軍兵士がインドネシアへの参加を選択し、地元住民とともにオランダ入植者と戦い、1949 年まで戦いました。

2011年のBBCワールドサービス世論調査によると、インドネシア人の85%が日本の影響力を肯定的に捉え、7%が否定的な見方を示しており、インドネシアは世界で最も親日的な国の一つとなっている。

なぜインドネシア人は病院よりもむしろ魔女に行きたがるのですか?

多くのインドネシア人は今でも医学や現代の宗教よりも古代の神秘的な力を崇拝しています。 魔女の地位は学び、代々受け継がれますが、魔女の直系ではない者が自主的に修行したり、村長に任命される場合もありました。 これを達成するには、そのような人が何らかの潜在能力を持っている必要があります。 最近、インドネシアのソーシャル メディアには、骨の不自由な痛みや筋肉の病気を治すことで知られるシャーマンの像が登場します。 シャーマンは イダ・ダヤクス (Ida Dayak) として知られています。 彼女はインドネシア中を旅しており、多くの政治家、著名人、インドネシアの大都市の多くの人々を無料で治療しています。 かつて日本の呪術師や巫女は、霊憑依や託宣(憑依された人がその神や霊の神意やメッセージを伝える「媒介」(よりまし)としての役割を果たす。「託宣」の範疇に含まれる)を行っていた。 神が夢の中に現れてその意志を伝える「夢のお告げ」(無極)は、神社への奉仕における職業的役割である。 イダ・ダヤクス (Ida Dayak) の本名は イダ・アンドリアーニ (Ida Andriani) で、筋肉の奇形や病気を無料で治療できることから、ソーシャル メディアで話題になりました。 脳卒中を治し、曲がった骨、捻挫、さらには腱をまっすぐにすることができることが知られています. 彼のインドネシアの身分証明書に基づいて、イダ・ダヤクス (Ida Dayak) はイスラム教を固守しています。実際、この 51 歳の女性は、治療のためにスマトラ島からパプア島に旅行したことを認めています。 イダ・ダヤクス (Ida Dayak) は、インドネシアの初代大統領スカルノの息子である グル スカルノプトラ (Guruh Soekarnoputra) を治療したことでも知られています。 一見すると、TikTok で口コミで広まったビデオでは、グル スカルノプトラ (Guruh Soekarnoputra) が苦しんでいるように見えます。 しかし、治療後、何年も経験した手の痛みが治ったと感じたので、彼はすぐに泣き出しました。 アイダ・ダヤック夫人が手を治療している間、時折彼は目をこすりました。 出回っているいくつかのビデオは、以前は耳が聞こえず、口もきけなかった患者が再び話したり聞いたりできるようにすることができることを示しています。 彼女はまた、カリマンタン島のダヤク族に典型的な伝統的な服やアクセサリーでユニークに見えます。 イダ・ダヤクス が行うヒーリング プロセスは非常に単純に見え、それほど時間はかかりません。 彼はまた、彼がスターオイルと名付けた患者にオイルを塗布しているのも見られます. このオイルは、カリマンタンのダヤク族の人々に、何世代にもわたって伝統的な薬として知られていることが知られています。 東カリマンタンの人類学者は、手頃な価格の医療に対するコミュニティの「切望」があるため、イダ・ダヤクス が提供する代替医療は依然として魅力的であると評価しています。 多くのシャーマンは、その地域に自生する薬用植物について専門的な知識を持っており、薬草による治療が処方されることがよくあります。 東南アジア諸国では、先住民の多くのシャーマンが先祖から植物の使用について直接学び、その効果と治癒特性を利用して、内在または守護霊から許可を得た。 「シャーマニズム」に分類される信念と実践は、人類学者、考古学者、歴史家、宗教学者、哲学者、心理学者など、さまざまな分野の学者の関心を集めています。 このテーマに関する何百もの本と学術論文が作成されており、ピアレビューされた学術雑誌がシャーマニの研究に専念しています。 シャーマニズムは、目に見える世界には、生きている人の生活に影響を与える目に見えない力や精神が浸透しているという前提に基づいています. 病気の原因は悪霊に触発された精神的な領域にありますが、治癒には精神的な方法と物理的な方法の両方が使用されます。 一般的に、シャーマンは患者の「体に入り」、精神的な弱さに立ち向かい、感染した精神を追放することで治癒します。 ソース; economy.okezone.com/read/2023/04/06/320/2794162/biodata-dan-agama-ibu-ida-dayak-wanita-sakti-yang-viral-bisa-sembuhkan-stroke-hingga-tulang-bengkok

インドネシア人の子供にお菓子をあげたとしてシンガポール人男性が強制送還された。

日曜日(4月28日)、男性による殺人未遂に関するビデオがWhatsAppグループで拡散した。 ビデオから分かるように、事件はインドネシアのバタム島バトゥアジ地区タンジュングンチャン村のタマン・カリーナ集合住宅前で発生した。 バタム島は、シンガポールからフェリーでわずか 45 分のインドネシアの工業都市です。 インドネシアのバタム市でシンガポール人観光客がリンチ暴徒の標的になりそうになった。 2024年4月29日、地元インドネシア人の通行人によって子供を誘拐しようとした疑いがかけられた後。 地元報道によると、GWと特定されたシンガポール人男性は、インドネシアのバタム島バトゥアジの住宅街にあるコンビニに行っていた。 シンガポール人観光客は店から出てくると、近くで遊んでいた子供に自分のお菓子をあげた。 これを見たある人物が、子供を誘拐しようとしたとしてGWを告発した。 地元住民が集まり始め、暴徒はさらに敵対的になった。 幸いなことに警察のパトカーが通りかかり、警官が介入してシンガポール人観光客を怒った暴徒から連れ去った。 GWさんはインドネシア語が話せなかったため、警察署で自分のことを説明するのに苦労した。 しかし、警察は彼を誘拐犯または小児性愛者として疑う理由を何も見つけられなかった。 バタム入国管理局所長 Mr. サミュエル・トバさんは「シンガポール人観光客の行為はこの地域では一般的な行為ではなかったため、地域社会は不信感を抱いた」と語った。 氏 サミュエル・トバ氏は、GW氏は安全のため直ちに国外追放されたと付け加えた。  

突然マレーシア国民になったインドネシア人の母親の物語。

南スマトラ州ルブクリンガウの女性マーリアさんは、マレーシア国民と宣言された後、ついにインドネシア国民(WNI)としての地位を取り戻した。 マーリアさんは 61 歳で、退職公務員 (PNS) です。 彼女はインドネシアの南スマトラ州ルブクリンガウ市に住んでいます。 彼女は、2023 年にパスポート申請が拒否されたときに、自分がマレーシア国民であることを知りました。そのとき、彼女はサウジアラビアのメッカへのメッカ巡礼に行きたいと考えていました。 後に、同じ名前の人がいたためにこのようなことが起こったことが判明しました。 インドネシアでは、ジャワ民族の多くの人々は、姓を追加せずに 1 つの単語だけの名前を持っています。 しかし、インドネシア統治における人口データベースの貧弱さがこの事件の原因であると考えられている。 追跡したところ、同じ名前、同じ生年月日、同じ生まれの月、年を持つ人物が2人いることが判明しました。 それは、マレーシアの外国人となったマーリアと、ルブクリンガウ市に住むマーリアです。 2022年12月、インドネシア内務省人口・民事登録総局は、インドネシア法と人権省の総法務総局(AHU)番号AHUから市民権放棄の書簡を受け取りました。 4.AH.10-158(2022年11月28日付)は、インドネシア国籍を失った人々の名前の提出に関するもので、そのうちの1人はマルリアの名前である。 法務人権省AHU局長からの書簡に基づき、当時の内務省ドゥカピル局長は、インドネシア大臣のコピーの提出に関する2022年12月8日付の書簡を送った。国籍を失った人々、すなわちインドネシアのIDを持つマーリアの名において行われた法と人権の決定。 XXXXXXX907630002。 「マレーシアのキナバルに住むシスター・マーリアは1963年9月17日に生まれ、インドネシア共和国の国籍を放棄してマレーシアの外国人になった。 「彼女がまだインドネシア国民だったとき、彼女はe-KTPを記録したことがなかった」とテグ事務局長は語った。 一方、ルブクリンガウ市に住むマーリアさんは1963年9月17日生まれで、インドネシアのID e-KTPを記録し、データベースに記録している。 市民権を放棄したマーリアさんは自分の e-KTP を記録したことがなかったため、市民権ステータス変更のプロセスについて人口データベースを確認したところ、浮かび上がったデータはルブクリンガウ市に住むシスター・マーリアさんのものでした。 「当時、ルブクリンガウに住むマルリアさんの名前のインドネシアIDの無効化に関して技術的なミスがあった」とインドネシア内務省の元地域開発局長(バンダ)は説明した。 マーリアさんは、自分が100%インドネシア人になったことを知って、今ではぐっすり眠ることができると認めた。 以前、マーリアさんは、自分のデータが突然マレーシア国民として検出されたため、国外追放されるのを恐れていたと認めた。 インドネシアとマレーシアは二重国籍を認めていない。 ソース; dukcapil.kemendagri.go.id/blog/read/dirjen-dukcapil-pulihkan-nik-a-n-marliah-warga-kota-lubuklinggau

なぜインドネシア女性は白人とのエッチを望んだのか?

今日のインドネシアにおける女性の役割は、近代化の進展、グローバル化、教育の改善、テクノロジーの進歩など、多くの要因の影響を受けています。 なぜ東洋の女性は白人男性を好むのでしょうか? 提示される理由は、相互の社会的つながりが近いことなど、難しいことが多い。 一般に、インドネシアの女性は肌の色を明るくすることに執着しています。 したがって、多くの東南アジア女性は、より自信に満ちていて魅力的に見えるため、明るい色の男性を好む可能性があります。 一部のインドネシア人女性がセックスパーティーを開催しているというニュースには、インターネットがショックを受けています。 ただし、この関係は結婚関係なく実行されます。動機は外国人からの子供を持っていることに限られています。 この恐ろしいニュースは、Twitterアカウント@areajulidによって最初に明らかにされました。 彼のつぶやきで、彼はインドネシアに住んでいる間に招待を受けた外国人男性から話をされたと認めました。 招待状は「大量受精」をテーマにした。 「Dis!インドのexp4tグループで知り合った。それで、彼はインドに住んでいる間、彼の経験を共有しました、「アカウントを書きました。 「彼は大量受精への招待を受けたことがない」 予期せぬことに、この招待は白人や雑種の子供を産みたいと思っていたが、結婚したくなかったインドネシアの女性たちからのものでした。 その結果、女性たちはインドネシアに住む外国人男性を使って受精させ、希望する子供を育てることができました。 「それで、イベントの内容、結婚関係なしに白人を交配させたいインドネシアの女の子。だから外国人はそうするように言われました」と彼は続けた。 「あなたが妊娠しているなら、それだけです。妊娠されていない方は、次のイベントにご参加ください。」  

歴史年表におけるインドネシア諸島。

インドネシアの歴史は、その地理的位置、天然資源、一連の人間の移住と接触、戦争と征服、そして貿易、経済、政治によって形作られてきました。 インドネシアは東南アジアの赤道沿いに広がる17,000~18,000の島々からなる島国です。 インドネシアの戦略的なシーレーンの位置は、島々間の貿易と国際貿易を促進しました。 それ以来、貿易はインドネシアの歴史を根本的に形作ってきました。 インドネシアの地域にはさまざまな移民が住んでおり、文化、民族、言語の多様性が生まれています。 列島の地形と気候は、農業と貿易、国家の形成に大きな影響を与えました。 インドネシア州の境界は、20 世紀のオランダ領東インドの境界と一致しています。 160万年から120万年前: 最初のジャワ人(ピテカントロプス・エレクトス・ジャワ・ソロイエンシスと呼ばれる)の化石は、1891年にオランダの人類学者ユージン・デュボアによって中部ジャワ島(サンギラン)で発見された。別の最古の同様の化石が発見され、北京原人として知られている。 東アフリカの男性。 彼らがどのような言語を使用したかは不明であり、報告されていませんが、おそらく手話を使用したと思われます。 西暦 78 年: アジ チャカ王子 (インド人移民) がインドネシアの中部ジャワ島にジャワ ドビパ (スワルナ ドビパ) と呼ばれる最初の王国を設立しました。 Java-kawi言語が使用され、Javaスクリプトが初めて導入されました(Javaスクリプト/ハ、ナ、ラ、カ、ダ、タ、サ、ワ、ラ、パ、ダ、ジャ、ヤ、ニャ、マの20文字) 、ガ、バ、タ、ンガ)。 西暦 132 年の中国の年代記には、ジャワ・ドヴィパと中国との間の外交関係の存在が記載されています。 AD 200: カリマンタン島のクタイ王国がムラワルマン王の統治下にあると報告されました。 西暦 400 年: 西ジャワ島に仏教王国タルマネガラが設立されました。 この地域では現在、人々はスンダ語を話していますが、そのルーツはこの時代に遡る可能性があります。 西暦 425 年: 南スマトラ島に別の仏教王国 (シュリヴィジャヤ) が建設されました。 中国の仏教巡礼者、イー・ツィンは、西暦 671 年にシュリヴィジャヤを訪れ、地元の有名な哲学者であるサキャキルティ、ダルマパーラ、ヴァジャブディとともにサンスクリット語と仏教を学びました。 この地域(現在はパレンバンとジャンビ)の人々はパレンバン語(現在のインドネシア語の方言)を話します。 西暦732年: 中部ジャワのサンジャヤ王(カイレンドラ王国、または第一次マタラム王国)がボロブドゥール寺院(世界最大の仏教寺院であり、万里の長城やエジプトのピラミッドなどとともに世界七不思議の一つとなる)を建立。 、ユネスコの歴史的および考古学的なサイトになります)。 当時(サマラトゥンガ王の統治まで)寺院の建設には55年かかりました。 その遺跡は現在も現存しており、ジョグジャカルタ市近郊の観光地となっている。 西暦790年: 中部ジャワのカイレンドラ王がカンボジア地域に君臨。 西暦929年: エンプ・センドク王がジャワ島東部に王国を建設。 […]