Category Archives: インドネシア 🇮🇩

インドネシアは、豊かな自然と文化資源に恵まれた国です。インドネシアは、幽霊などさまざまな神話の物語を持つ国として知られています。多くの地域にも独自の物語があります。 女性の形をした幽霊が一番怖い幽霊と言われています。見た目がびっくりするような容貌だけでなく、攻撃的な態度も。それをインドネシアのゴーストクンティラナックと呼んでください。このタイプのクンティラナックゴーストは、普通の人間とほぼ同じ身長を持っています。 しかし、それは人々を怖がらせるものです。通常、この幽霊は白い服と大きな木で識別されます。これは、クンティラナックが人間を怖がらせるために歌っているときに木に腰掛けることが多いと言われているためです。 女性の幽霊について言えば、実際には女性の幽霊だけが怖いわけではありません。その証拠は、非常に美しい外観の女性の幽霊がいることです。彼らは、彼らを見る男性を恋に落ちさせることさえできます。 そのうちの1つはスラウェシ島のカンドールの幽霊です。カンドールの幽霊はどれくらい美しいですか？ カンドールゴーストは、インドネシアのスラウェシ島、まさに南東スラウェシ地域に端を発する都市伝説です。この幽霊は地元の人々からはとても美しい顔をした幽霊と言われ、男性を誘惑するのが好きです。しかし、この幽霊は、人間の行動に邪魔されたと感じると、恐ろしい人物として姿を現すことができるとも言われています。 一部の人々は、カンドールは実際には南東スラウェシの荒野に住む女性の魔神であると考えています。人間と同じように、カンドールの幽霊も集団で暮らしています。 ただし、男性のジンとは共存しません。言い換えれば、カンドールの幽霊は、男性の精霊が1人もいない女性の精霊のグループと一緒に住んでいました。彼らはどのように繁殖しますか？ さて、カンドールの幽霊がその子孫を維持できるようにする方法は、男性の魔神を誘拐し、その男性が夫として働くことです。カンドールに誘拐されたこの男性の魔神は何もできなくなり、全員がカンドールに服従するようになります。さらに、カンドールはしばしば彼女の夫として人間を作ることが判明しました。 他の人に恨みを持っている人がいるとき、彼らは通常精神科に行きます。さて、超能力者はその人に超自然的な存在と結婚するように言います、その1つはカンドールです。 さらに、カンドールがくつろげるように、家の尾根にカンドールの場所とブライダルベッドを用意する必要があります。彼女の美しい顔のために、多くの人間は彼女の邪悪な意図を実行するためにカンドールと結婚することを躊躇しないと言われています。 女性の魔神として、カンドールは男性をいたずらするのも好きです。このカンドールは男性器を使ってオルガスムをするのが好きだと言われています。 この幽霊は男性をセックスに誘い、犠牲者を無意識にさせると言われています これを避けるために、伝統的に、夜に家を出る男性は、松明やランプなどの照明器具を持参する必要があります。 カンドールが光を恐れているわけではありませんが、幽霊はとても恥ずかしがり屋で、カンドールでさえ明るい場所で人間の邪魔をしたくないと信じられています。 それはカンドールという美しい女性の幽霊についての話です。 カンドーレの幽霊はなぜ現れ始めたのか？ カンドーレの幽霊は、過去に多くの女性虐殺が行われて以来、頻繁に現れるようになりました。この虐殺の犠牲者は不道徳な扱いを受け、殺害された後、その死体は南東スラウェシ島にある森に捨てられました。 この生き物はスラウェシ島南東部の森に生息し、集団で暮らす魔神であるという説もあります。 恐ろしいことに、美しい顔に変身するこの幽霊は、男たちが彼女に夢中になるまで誘惑します。 実際、色男たちのペットとして利用される可能性があるという人もいます。 しかし、この幽霊も人間の行為に心を乱されると恐ろしい姿となって現れると言われています。 出典;

イライラしている西洋人や東洋人の女性はたくさんいます。 アメリカの有名な小説とハリウッド映画「食べて、祈って、恋をして」の売り上げを見てください。 西洋女性と東洋女性の購買力により、バリ島は 2023 年に東南アジアで最も急速に成長する観光産業に変わりました。 バリ島のビーチボーイは、10年前、つまり2000年頃から日本人女性の間で人気が高まっている。最近ではバリ島で休暇を過ごす日本人労働者も増えている。 中には、女性は男性よりも道徳的に優れていると信じたい人もいる。そのため、バリ島のような場所に飛んでセックスをするお金と自由があるからといって、セックスにお金を払わないのだ。 なぜ東南アジアの男性はフレンドリーだという評判があるのでしょうか? 特に2005年は、日本の店でストレスの多い仕事に就き、セックスもほとんどしない日本人女性の多くが、バリ島に行ってビーチボーイを雇うことでストレスを解消している、と村上氏は再び付け加えた。 30代半ばから40代の多くの日本人キャリアウーマンにとって、人生は勝たなければならないレースであるという感情が広まっています。多くの日本人OLは10代から20代まで働いていましたが、友人の多くが赤ちゃんを産み、家族を持っていることに気付きました。 これらのOLたちは現在、「イースト、祈り、恋をして」などのアメリカの小説や映画を楽しんでおり、職場の問題を人生そのものの楽しみを台無しにするほど深刻に受け止めるべきではないと考えています。 アメリカの映画やリアリティ番組でも、東南アジアの男性は楽しいことが好きで、思いやりがあり、優しく、もてなしの心が広く、のんびりしていて、笑顔が素敵でフレンドリーであると描かれています。 ジゴロは、継続的な関係において人によってサポートされる男性のエスコートまたは社交的な仲間を表す用語です。 ジゴロという用語は、通常、女性からお金をもらって、他の支援手段を持つのではなく、そのような関係を継続的に繰り返すライフスタイルを採用する男性を意味します。 バリ島のギャングスターが世界中で有名になったのはなぜか？ インド系シンガポール人のビルマニが制作したドキュメンタリーが2010年に話題になった。年老いたインド人男性は、バリ島があらゆる肌の色や人種の多くの国際女性に人気がある理由に驚嘆した。 ビルマニはドキュメンタリー「Cowboys in Paradise」のビデオ撮影のためクタビーチを歩き回った。サーファーたちは、主に年配の外国人女性と出会い、誘惑するためのテクニック、口説き文句、戦略を詳しく語った。 2009年に公開されたこの映画は、バリ島の主にヒンズー教徒の住民を怒らせた。彼らは、ビルマニの性に対する過激な焦点が、彼らが神聖なビーチと考える場所を冒涜したと言っている。 なぜ日本人女性はバリ島で「ビーチボーイ」やジゴロを好むのか？ 2006年に制定された日本の雇用機会均等法と反ブラック企業法により、多くの日本人女性はより良い給与と福利厚生を得ることができました。 以前は、既婚女性と母親に対する伝統的な期待が、完全な経済的平等の障壁として挙げられていました。 海外での休暇に関しては、日本人女性は西洋人女性より少し遅れています。しかし、より多くの貯蓄があるため、日本人女性は今では西洋人女性と同じように数週間の海外旅行をすることができます。 ジゴロとは、継続的な関係にある人からサポートを受けている男性のエスコートまたは社交仲間を表す用語です。ジゴロという用語は通常、他のサポート手段を持つのではなく、そのような関係を連続して多数含むライフスタイルを採用するために女性から報酬を得ている男性を意味します。 なぜインドネシアの売春婦は東南アジアで他のどの国よりも人気があるのか​​？ バリ島は、1990年代のバブル経済の初期から、非常に人気の高い観光地です。多くの日本人女性が休暇でバリ島に行き、ビーチボーイに胸から下半身までエロティックなマッサージを依頼しました。 ある瞬間、これらの女性はセックスサービスにいくらかかるか尋ねます。バリ島には約200人の売春婦がおり、その多くは女性を満足させるために特別に訓練されています。 これらの売春婦は、ドイツ語、韓国語、中国語など、多くの言語を話すことができます。特にバリ島のインドネシアの売春婦は、女性の性器まで女性の体を舐める訓練も受けており、日本人の顧客は性交そのものよりも、より高い興奮を味わうことができます。 パンデミック以前は、1回の1時間のセックスサービスの平均料金は5,000円でした。パンデミックと最近の生活費の高騰により、バリ島での1回のセックスに日本人女性は約10,000円を支払っています。（2024年の為替レートは104ルピア＝1円）。 ただし、ルームサービスや交通費などの追加費用も女性が負担する必要があります。バリ島のインドネシア人売春婦は、1日中サービスを受けるのに少なくとも20,000円を請求します。 もちろん、お金とセックスが絡んでいるから、誰かが搾取しているに違いないと主張するのは偏見であり、これらを人類が誕生して以来、旅人が築いてきたような普通の関係と見なすのではない。 出典;  

アンペラ橋（インドネシア語：Jembatan Ampera、Amanat Penderitaan Rakyat [人民の苦しみの使命]）は、インドネシアの南スマトラ州パレンバン市にある垂直リフト橋です。 アンペラ橋は、パレンバンの2つの地域であるセベラン・ウルとセベラン・イリルを結んでいます。現在は、船が下を通行できるように開くことはできません。 橋の色は3回変更されています。最初は灰色でしたが、1992年に黄色に変更されました。そして、2002年にメガワティ・スカルノプトリがインドネシアの大統領になったとき、色は再び赤に変更されました。 アンペラ橋を建設したのは誰ですか？ アンペラ橋は、インドネシアの初代大統領スカルノの時代に計画されました。彼は、ロンドンのタワーブリッジに匹敵する開閉可能な橋を望んでいました。 アンペラ橋の建設資金は日本の戦争賠償金から賄われ、富士重工業が責任を負いました。設計と建設は富士重工業に依頼した。しかし、当時、日本にはこのタイプの橋はなく、富士重工業には橋の建設経験がなかった。 富士重工業のルーツは、第二次世界大戦中に日本政府に航空機を供給していた中島飛行機会社に遡る。第二次世界大戦の終わりに、中島飛行機は連合国占領政府によって系列法に基づいて分割され、1950年までに分割された事業の一部はすでに富士重工業として知られていた。 1980年代後半までに、富士重工業は日本における軍事、航空宇宙、鉄道機器の主要サプライヤーとなった。しかし、同社の重工業の業績は芳しくなかった。売上の80％が自動車だったため、富士重工業は社名をスバルに変更した。 アンペラ橋の仕組みはどのようなものか？ 公式開通式は、1965 年 11 月 10 日に南スマトラ州知事アブジャジド・ブストミによって執り行われました。当初、この橋は大統領にちなんでブン・カルノ橋と呼ばれていましたが、大統領の失脚後、アンペラ橋に改名されました。 開通後数年間は、中央スパンを毎分約 10 メートル (毎分 33 フィート) の速度で持ち上げることができ、高さ 44.5 メートル (146 フィート) までの船舶が下を通過できました。しかし、これは数回しか発生せず、1970 年以降は開通できなくなりました。 公式の理由は、橋を上げるのに 30 分かかるため、許容できない遅延が発生し、いずれにしても川の土砂堆積により大型船舶が通行不能になっていたためでした。 しかし、建設前にコンサルタントを務めた建築家ウィラトマン氏によると、橋の設計は、建設された土が軟らかかったため、最初から欠陥があったという。彼は、政治的な理由で懸念が無視され、塔の基礎がずれたため、橋が変形して開けられなくなったと主張している。 橋の重量を釣り合わせるために必要なバラスト重りは、落下による事故を防ぐために 1990 年に撤去された。 出典;  

設立以来川岸にあった都市として、幽霊の問題を含め、水に関連するものがパレンバンで非常に厚いことは驚くことではありません。 この繊細な意味はウォーターゴーストと呼ばれ、一般に「アンツバニュ」と呼ばれます。 アンツバニュは、Musi川沿いに住む住民にとって恐ろしい幽霊です。子供だけでなく、大人にも。誰かがアンツバニュに捕まったら、彼は生き返って来ません。 ムシ川はパレンバン市を 2 つのエリア、つまり北のセベラン イリルと南のセベラン ウルに分けます。ムシ川は他の河川とともに城上市付近でデルタ地帯を形成しています。 ムシ川は「バタンハリ・スンビラン」とも呼ばれ、9つの大きな川を意味します。九大河川の意味は、ムシ川とそこに流入する八つの大きな川のことです。 とは言っても、アンツバニュは犠牲者の体を川の底に運び、そこで彼は脊髄を吸います。 2日後、被害者の身体は、被害者が水に入った同じ場所で発見されます。 彼の体には、アンツバニュが脊髄を吸う点であるアンツバニュの吸引穴があります。 アンツバニュは、特にムシ川に係留されたボートや、いかだハウスから水面までの木製の橋でしばしば姿を現すと考えられています。 アンツバニュが訪れた場所の特徴は、神秘的な粘液の外観です。 アンツバニュの到着のもう1つの特徴は、潮が流れているときに渦が発生することです。渦はアンツバニュの宮殿と呼ばれるものです。見たことがあると主張する一部の人々は、アンツバニュはシャマンまたは小さなサルを混ぜた人間のように見えます。厚くて長い羽を持つモニヨンの口が全身を飾ります。 幽霊番勇の物語はどのように始まったのでしょうか？ ムシ川はスマトラ島南部を流れる大きな川で、この「ハントゥ・バニュ」伝説の中心となっています。この川の深部にはバニュの幽霊が住む空間があるため、ムシ川の広大さの背後にある伝説的な謎は南スマトラの人々の間で民間伝承になっています。 南スマトラの人々の信仰によれば、バニュの幽霊は水の幽霊とも呼ばれています。彼は「魚」のようなもので、龍に似ており、代々語り継がれています。これまで多くの人は、神話上の生き物である万有幽霊や川竜の姿が実在の生き物であると信じています。 バニュの幽霊は、女性の姿をしたムシ川の警備員の一人として知られています。このアストラル生命体は非常に長い髪を持ち、白いローブを着ています。南スマトラ島の住民は、ハントゥバニュの長い毛は、溺れた犠牲者の足をムシ川の泥床に引き込むのによく使われると信じている。 出典;

日本はインドネシア人に最初に賞賛される国であり、日本文化の影響力さえ強いことをご存知ですか。そのため、多くのインドネシア人男性が日本人の女の子と付き合いたいと思っています。 このフェティシズムは、従順で、従属的で、性的に従順だが、セックスには前向きというアジア人女性に対する問題のある固定観念に帰着することが多い。こうした男性の目には、日本人女性は幼児化され、性的に優位に立つ存在、つまり男性の性的、感情的満足のための付属品として映る。 東南アジア諸国は、ベトナム戦争、インドシナ紛争、日本「一」アジア戦争、太平洋戦争、フィリピン・アメリカ戦争など、西洋諸国と東洋諸国による植民地化、暴力、帝国主義の長い歴史を持っています。 かつて東南アジアの女性は、白人兵士や日本軍によって強姦され、性的暴行を受け、妊娠させられていました。現在、東南アジアでの貿易と観光が最近増加したため、多くの白人女性と日本人女性が東南アジア人やジャワ人男性によるそのような「復讐」の対象となっています。 なぜですか？ 理由は何ですか 1.　割り勘とデートするとき 普通にインドネシア人のすきあうときに男性がおぐります。女性がお金を出さない。レストラン、カフェ、プレセント　男の子に任せろと思います。 ２．日本人の女の子が肌が白いから だいたいインドネシア人の理想的な恋人は肌が白い女の子が欲しい ３．日本人の女性の顔が可愛い インドネシア人の男にとって日本人の顔の女性が可愛すぎる、なせなら　日本ドラマとアニメーションをみるから何か影響された日本人女性が可愛の姿です ４．日本人の女性の声がアニメのような感じ アニメーションでの影響からインドネシア人男の意見には日本人女性の声があるは可愛すぎる ５．インドネシア人にとって日本人の女性は美人 スカルノ大統領の妻には、日本人の流血のデウィ・スルトノが若いときは美しい女性のイメージが今までになる。 6.日本人女性に好きあう場合、インドネシア人男性の自慢になること インドネシアの人々は自慢したいなせなら成功のしるしとしてからです。　女の子でも 出典;  

人生の旅は両面性があり、困難なこともあれば穏やかなこと、楽しいこともあれば悲しいこと、そして時には人間に災難をもたらすこともあります。同様に、ジョニー・インドの人生も苦闘しています。ジョニー・インドの個人的な側面とは誰で、何でしょうか? 後半は実生活で多くの役割を持つ俳優です。当初はモデルでしたが、次に強盗団のリーダーになりました。多くの人々は彼をロビンフッドインドネシアと覚えています。 Johanes Hubertus Eljkenboom、別名Johny Indoが2020年1月26日日曜日に71歳で亡くなりました。彼のワイドスクリーンのキャリアは短い（1987-1991）でしたが、ジョニーは俳優として知られるようになった14の成功した映画に出演しました。 しかし、ジョニー・インドで最も興味深いのは彼の複雑な過去です。 1948年11月6日、ガルトで生まれた男は、写真広告モデルとしてキャリアをスタートさせました。ガルト出身の男の名前は、1970年代にパチンコ（シティチャイナフォース）のギャングと一緒にジャカルタの金店を盗んだことでインドネシアのロビンフッドとして急上昇しました。 その後、強盗の結果はジャカルタの市民と共有されました。エンパットマタでのインタビューで、彼は合計120 kgの金を盗んだと主張し、犠牲者が誰であるかを記録しました。 私が彼の名前を鳴らし続けるアクションを1つ選択できるとしたら、もちろんそれは彼がインドネシアで最も殺害された刑務所であるヌサカンバンガンからの34人の囚人との脱出アクションでした。 多かれ少なかれこのような話。 1979年にスカブミで逮捕された後、ジョニーは懲役14年、強盗の場合は4年、銃器の所持の場合は10年の刑を宣告されました。 3年目に彼は囚人になり、（（（飽和）））し、刑務所から逃げることを決めた。 On the Spotのインタビューで、ジョニーは彼の脱出年表を明らかにしました。彼が取った最初のステップは、ヌサカンバンガンの弱点を分析することでした。 「はい、私たちは刑事制度システムを見ています。弱点を探しています。まあ、それを突破しました。弱点を探しています。将校がいつ来るのか、いつ帰宅するのか、などです」とジョニーは言った。時間の問題は別として、彼はまた、すべての弾丸が金庫に保管されていて、警備員の銃の内容物は空であると考えられていたと知ったとき、逃げる機会を見た。この知識は、オフィスの掃除を頻繁に依頼されたために得られました。 そこから、彼と彼の共犯者はその後計画を考案しました。ヌサカンバンガンには多くの岩があるため、ジョニーはそれらを脱出の引き金として使用します。 「逃げ出したい囚人はこう言っている：」これは良い石であり、「（役員にとって）掘り出し物だ」とジョニーは言った。石の直径が20 cmであるのに対し、バーの隙間は10 cmしかなかったため、警官は石を保持するためにドアを開ける必要がありました。そこにジョニーと他の囚人が将校を押し付け、武器を取り、急いで逃げました。 走っているとき、彼は彼の側近に私たちが映画でよく見かけるトリックをするように頼みました：トレイルの操作を通して警察をだまします。 「私たちは部下に服を脱ぎ、ベルトを結び、道に置き、間違った方向に投げるように言いました。私たちは再び（別の道で）戻り、私たちが走っている道に足跡を残さないようにします。 「はい、おもちゃで遊ぶのと同じように」とジョニーはにやにやしながら説明しました。ある時、彼と彼の側近は公共バスに乗って脱出した。刺されるのを恐れて襲撃中の警察。 ジョニーが12日後にようやく自分をあきらめた主な理由がメディアに言及されなかった。実際、刑務所から脱出した理由がわからないとも述べた。おっと、彼は逃亡したかったので、インドネシアで最も恐ろしい刑務所から脱出しました。 ジョニーがしたことは、何十年もの間、サマンハサン、ヘンドラビンアミン、アグストリヤディ、カダルモノを刺激することができました。つまり、ヌサカンバンガン刑務所がどんなに頑丈でも、そこから脱出する方法は常にあります。 元々はクリスチャンだったジョニーは老後、イスラム教に改宗して説教者になることを決意しました。彼はまた、彼の名前をウマルビラに変更し、ジョンインド財団と呼ばれる財団の下に読書公園を開き、ジャカルタのパサールポンコルで瑪瑙を取引しました。それでも、ジョニーの娘は、父親が亡くなる5か月前にキリスト教に戻ったと述べました。 さようなら、ジョニー・インド。ロビンフッドが外国人だけが所有する金の店を盗んだ理由をトゥクルアルワナに尋ねたとき、彼の口からの洗練された文の1つは次のとおりです。 「富を捨てたのはインドネシア人だった。私は施しの寄付を銃で受け取った」 ジョニー・インドはどのようにして亡くなったのですか？ 私が得た最後の情報によれば、彼は人生の終わりに妻の信仰に従ってキリスト教に戻ったという。ジョニー・インドは老年期に映画出演のオファーがなくなり貧困に陥りました。イスラム教に改宗した当時、彼は病気で、日雇い労働者として働いていたため栄養失調でした。ジョニー・インドの体調不良のため、最初の妻が彼の世話をしました。彼は最初の妻との間にできた息子に支えられ、教会で非常に活動的でした。彼は人生の終わりに最初の妻の信仰に従ってキリスト教に改宗した。 ジョニー・インドは2020年1月26日に息切れを起こして亡くなった。その時、彼の最初の妻が彼の世話をしてくれました。しかし、ジョニー・インドの最初の妻（ステラ・ティア）はキリスト教徒であり、二番目の妻（ディアン・クルニラ）はイスラム教徒であったが、その家族の間には意見の相違があった。 インドネシアでは宗教が公の場で人気のある問題であり、特にジョニー・インドのような有名な俳優や著名人の埋葬が問題となっている。インドネシアのイスラム教徒は、国家統計上のイスラム教徒の信者数が減少していることを恐れている。イスラム強硬組織からの圧力を受けて、両家族は故ジョニー・インドさんの遺体をイスラム教の方法で埋葬することに同意した。 出典; jateng.solopos.com/kisah-prison-break-ala-johny-indo-menjebol-nusakambangan-1231520

Eurico Barros Gomes Guterres（1969年7月4日、ポルトガル領ティモール、ウアトラーリ、ヴィケケ、ワイタメ生まれ）は、親インドネシア、反チモールの独立民兵です。 2021年、ユーリコ・ グテーレスは、ジョコ・ウィドド大統領から名誉勲章である Bintang JasaUtamaの生きた英雄として授与されました。 1999年の内戦中、ユーリコ・ グテーレスは東ティモールでのいくつかの虐殺に関与し、独立後の虐殺と首都ディリの破壊の間、民兵の最高指導者でした。インドネシアは、2002年11月にユーリコ・ グテーレスに正式に有罪判決を下し、懲役10年の刑を言い渡した。 ユーリコ・ グテーレスの人生の闘いは非常に困難です。 ユーリコ・ グテーレスは、1969年7月4日にUatulari村（現在は東ティモールのViquequeの近く）で生まれました。当時、ティモール島はポルトガル植民地とオランダ植民地の下にありました。その後、ティモール島のオランダ植民地がインドネシアに加わります。 1つの島が2つの国に分かれたため、国境にいる人々は内戦との違いを解決しました。 ユーリコ・ グテーレスは、東ティモールでの内戦は費用がかかり、痛みを伴う悲劇であると述べました。 彼は2021年にMetroTV Kick andyで、祖父母はポルトガル植民地軍によって殺害され、両親は1976年に東ティモールの独立を求めている東ティモール独立党の見解のためにインドネシア国軍によって殺害されたと述べました。グテーレスは、インドネシアへの忠誠が確立された後、後にフレティリンを彼らの死で非難した。 ユーリコ・ グテーレスはまた、彼はすべての流血にうんざりしていて、ある島のティモールの人々が互いに戦っていたのを見たと述べています。インドネシア人になることは彼が持っている唯一の合理的な選択です。彼は、インドネシアはより大きく、成長するためのより多くの資源を持っていると言いました。 ユーリコ・ グテーレスは、彼が過去にしたことは、彼が生き残りたかったからだと言いました。彼はすでに自分の刑に服しているが、東ティモールの相手はまだ彼らの犯罪で刑を宣告されていないと述べた。 インドネシアのジョコ・ウィドド大統領が名誉勲章をユーリコ・グテーレスに授与するという決定は、多くの批評家と抗議を受けています。 インドネシア人の目には、ユーリコ・ グテーレスはインドネシアの英雄と見なされますが、東ティモールの人々の目には、彼は裏切り者と見なされます。 アムネスティ・インターナショナル・インドネシア副局長のウィリヤ・アディウェナ氏は、元東ティモールの統合民兵であるユーリコ・グテーレスにビンタン・ジャサ・ウタマ賞を授与することは、インドネシアの人権を侵害したと述べた。 なぜなら、アムネスティの記録によれば、グテーレスは1999年に東ティモールで人権侵害の加害者とされていたからです。したがって、ウィリヤはジョコ・ウィドド大統領にグテーレスからの賞を取り消すように求めました。 ユーリコ・ グテーレスはまた、インドネシアを選んだ多くのティモール人がまだ何年もの間難民キャンプに住んでいると述べました。 彼は、ジョコ・ウィドド大統領に、彼らもインドネシア経済の成長に貢献できるように、彼らの生活にもっと注意を払うように求めています。 以前は、インドネシアの政治・法務・安全保障担当調整大臣氏。 Mahfud Mdは、Eurico Guterresが、インドネシア共和国（NKRI）の一部として東ティモールを建設するために一緒に戦ったことで賞を受賞したと述べました。 ユーリコ・ グテーレスは、インドネシア共和国の独立記念日の一連の記念の一環として、2021年8月12日にジョコウィ大統領から300人の人々から賞を受賞しました。 ユーリコ・ グテーレスは、数万人の元東ティモールの統合派民兵とともに、以前はインドネシア国防相から国を守るための愛国者メダルを受け取っていました。 プラボウォ・スビアント。 ティモール島はバリ島の最東端にあります。 ティモール島は何世紀にもわたって政治的に2つの部分に分かれてきました。 オランダとポルトガルは、1859年に条約によって分割されるまで島の支配権を争いましたが、それでも1912年まで境界の問題を正式に解決しませんでした。 第二次世界大戦中、最初は連合国、後には日本人がディリを占領し、植民地の山岳地帯はティモール島の戦いとして知られるゲリラ作戦の舞台となりました。東ティモールの志願兵と連合軍が日本人に対して行った闘争の結果、東ティモールの民間人は4万人から7万人の死者を出した。 日本人は最終的に最後のオーストラリア軍と連合軍を追い出した。しかし、第二次世界大戦の終わりに日本軍が降伏した後、ポルトガルの支配は復活しました。 1974年のポルトガル革命後、ポルトガルは事実上チモールの植民地を放棄し、1975年に東ティモールの政党間の内戦が勃発しました。 独立東ティモール革命戦線（フレティリン）は、1975年8月の東ティモール民主連合（UDT）クーデターの試みに抵抗し、1975年11月28日に一方的に独立を宣言しました。 インドネシア列島内の共産主義国を恐れて、インドネシア軍は1975年12月に東ティモールへの侵略を開始しました。インドネシアは1976年7月17日に東ティモールを27番目の州と宣言しました。 西ティモールは、1949年に古いオランダ領東インドから形成されたインドネシアの国の一部であるインドネシアのティモールになるまで、オランダ領東インドとして知られていました。 ポルトガル領ティモールとして知られていた東ティモールは、1975年までポルトガルの植民地でした。 東ティモールの78.5％が独立に投票した国民投票の後、インドネシアは1999年にこの地域の支配を放棄しました。東ティモールは2002年5月20日に公式の主権国家の地位を獲得しました。 2005年の東ティモール政府とオーストラリア政府間の合意により、両国は海上境界線をめぐる紛争を脇に置くことが義務付けられました。 東ティモールはまた、グレーターサンライズの石油およびガス採掘開発における資源開発からの収益の50％を受け取ります（プロジェクトの全期間にわたって推定260億豪ドル、または約200億米ドル）。 […]

さまざまな分野、特に情報技術 (IT)、バイオテクノロジー、ナノテクノロジー、神経科学の技術開発が急速に進んでいます。空飛ぶ車、空飛ぶ人々、不毛地帯で育つブドウ、さまざまな病気の消滅、人間のようなロボットがいたるところで私たちの仕事を助け、75 歳のおばあちゃんが 25 歳の少女のように若く見え、人々が何百年も生きる人々、今まで習ったことのない外国語でのコミュニケーション、豊富な食料とエネルギー、住人をとても快適にするスマートホーム、月や地球上にない他の惑星での若いカップルの新婚旅行、その他-これまで想像もしなかったもう 1 つの驚くべきこと。 したがって、インドネシアが技術進歩によるさまざまな急激な変化に直面する準備を早期に整えなければ、この国は間違いなくこの驚異的な技術進歩の流れに押しつぶされてしまうでしょう。 科学を楽しく学べる科目にする方法はありますか? ジョン・スーリヤ 教授は、村のインドネシアの子供たちに、物理と数学のオリンピックで世界チャンピオンになるように教えています。 実際、愚かな子供はいません。 すべての子供は等しく賢いです。 唯一の違いは、良い教師と正しい方法で勉強する機会がないということです。 ジョン・スーリヤ 教授は、いつの日かインドネシアがノーベル賞受賞者を輩出し、科学と人類文化の発展に貢献できるようになることを熱望しています。 ジョン・スーリヤ教授は、国際物理オリンピックで優勝した子供たちを教育することで、インドネシアに名声をもたらしました。 合計で、2022 年までに、現在、金メダルは Drs 教授によって獲得されています。 ジョン・スーリヤ教授 で 54 個のメダルを獲得。 彼は、子供が数学の問題に答えることができなかったという理由だけで、良い教師が子供を叱ったり、愚かだとレッテルを貼ったりすることは決してないと考えました. 「逆に、教師は子供を励まし、何が正しいかを教えなければならない」と彼は付け加えた。 ヨハネスは例を挙げました。生徒が質問に答えられないために叱られたり、愚かであると呼ばれたりすると、生徒は悪化し、学習に集中できなくなります。 その結果、生徒の能力は伸びませんでした。 「しかし、ポジティブな言葉は、生徒の集中力とレッスンを吸収する能力を高めることが証明されています」と彼は強調しました。 彼によると、教師は、否定的なラベル付けではなく、常に肯定的な言葉で生徒をサポートすることを思い出させる必要があります. したがって、学生は自分の能力を証明する機会を得るでしょう。 ジョン教授は、宇宙のすべてが独自の周波数で存在すると信じています。 もちろん、相互作用して考えを同一視できるようにするには、その人と一緒に過ごし、考え方を統一することで、周波数を等しくする必要があります。 子供たちに科学教育を届けるには、聴衆と同じ周波数を発することができるようにしなければなりません。 私たちが同じ雰囲気にいるとき、私たちは知識を共有し、子供たちからもフィードバックを得ることができます。 ただし、すべての子供が非常によく反応しているため、教室のインタラクティブな雰囲気は少しうるさく騒々しいです。 ジョン・スーリヤ教授、M.Sc.、Ph.D. (1963 年 11 月 6 日生まれ) は、中国系インドネシア人の物理学者です。 また、インドネシア物理オリンピックチーム/TOFIの監督者としても知られています。 現在、ヨハネス スーリヤはさまざまな数学と物理のトレーニングに積極的に取り組んでいます。 SMA 12 の後、彼は 1986 年までインドネシア大学の数学と自然科学で物理学の専攻を深め始め、1988 年までジャカルタのキリスト教学校である SMAK I […]