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なぜ日本の銀行はインドネシアに多額の投資をするのですか?

近年、経済成長の結果、ますます多くの低所得の地方コミュニティがグリッド電力にアクセスできるようになったため、特に新興市場で地熱発電の市場が活況を呈しています。 日本は G7 の議長国を務め、複数の国との関係構築にますます積極的になっています。 その一つがインドネシアです。 インドネシアと日本のこれまでの関係は、表面的には広く見られます。 そのうちの 1 つは、エネルギー移行部門です。 インドネシアは、2060 年にネット ゼロ エミッションを達成するために多額の投資を必要としています。 東芝や三菱などの日本の大手企業は、すでに地熱技術の世界的リーダーであり、70% の市場シェアを占めています。 エネルギー転換を実現するには、インドネシアへの 5 億米ドル以上の投資が必要です。 これは、人々の生活の中で化石燃料 (石炭、石油、ガス) を使用するエネルギーを削減するための多大な努力によって示されます。 ネット・ゼロ・エミッションを達成するためにインドネシアと協力する、またはその逆の日本からの努力を含む。   豊富な天然資源:インドネシアの特権 インドネシアが保有する豊富な天然資源は、日本とインドネシアの協力を継続するための重要なポイントです。 水素、地熱などのインドネシアの天然資源は、再生可能エネルギーへの日本の技術と日本のお金でさらに開発される重要な価値です。 これは、2060 年までにネット ゼロ エミッションを達成しようとしているインドネシアにとって、新鮮な空気の息吹です。 石炭や石油、ガスなどの化石燃料を再生可能エネルギーに置き換えるには余計な労力が必要で、エネルギー資源が豊富なインドネシアは天然資源の探査に多額の資金を必要とします。 水素、地熱などの再生可能エネルギー資源。 インドネシアで再生可能。 そのうちの 1 つは、アジア ゼロ エミッション コミュニティ (AZEC) による資金調達スキームによるものです。 この資金提供を通じて、エネルギー面で発展途上国を支援することに非常に寛大であることが知られている日本は、エネルギー資源の豊富な国であるインドネシアの再生可能エネルギーへの移行に変化をもたらすことができると期待されています。 この移行には、確かに短く段階的なプロセスが必要です。 PLN と略されるインドネシア国営電力会社は、2030 年には新規石炭への依存度が低下すると述べています。これは、地熱、太陽光、水素、原子力、風力などの再生可能エネルギーによる発電所の存在によるものです (Kompas, 2023)。   インドネシアは、高価で環境に優しくない化石燃料への依存を減らすことへの関心を高めています。 インドネシアは、電力需要が毎年 10% 増加している発展途上国の 1 つであり (特にジャワ以外の島々で)、年間約 6 ギガ ワットの電力を生成する追加容量が必要です。 インドネシアの電力比率、つまり電力網に接続されているインドネシアの世帯の割合は、2013 年末時点で約 80.38% であり、電力にアクセスできないインドネシア人がまだ約 5,000 万人いることを示しています。 インドネシア政府は地熱エネルギーに大きな期待を寄せています。 インドネシアには世界最大の地熱埋蔵量があるため、政府は電力生産者としての地熱エネルギーの役割を高めることを目指しています。 インドネシア(東南アジア最大の経済大国)でエネルギー需要が急激に増加するにつれて、人口増加と経済の構造的拡大が相まって、中流階級の増加、工業化と新規投資の増加につながるため、政府は最近、エネルギー需要を緩和するための取り組みを開始しました地熱拡張への投資は、この部門を軽視する傾向にありました。   日本のインドネシアへの投資: エネルギー強度に関しては、インドネシア(指数 500)は日本(指数 100)の 5 倍であり、北米よりも高い。 豊富なエネルギー資源を持つインドネシアは、エネルギー転換を進めることができると考えられています。 地熱、水、バイオマスからの電力の開発が主要なセクターです。 これは、日本政府から小林一鶴経済産業開発省国際問題担当官を通じて伝えられました。 彼は、彼の党は環境に優しい資金調達と技術支援スキームにより、インドネシアが2060年に正味ゼロ排出を達成するのを支援する準備ができていると述べた。 インドネシアでの投資キャンペーンは、三井住友銀行 (SMBC) も支援しています。 IJ グローバルからの引用によると、SMBC はアジア太平洋諸国に対し、三菱 UFJ フィナンシャル グループ 15 億ドル、三井住友フィナンシャル グループ 12 億ドル、みずほフィナンシャル グループ 12 億ドルを通じて、クリーン エネルギー プロジェクトのための資金援助を行っています。 10億米ドル。 インドネシアだけでも、2022 年 9 月の時点で、SMBC は 2 億 2,100 万米ドルを投資しました。 インドネシアが再生可能エネルギーを開発するためのドナーおよびパートナーとしての日本によるさまざまな形の支援は高く評価されるべきである。 著者の意見によると、これはインドネシア政府と国内のすべての利害関係者にとって、インドネシアの将来にとって安全で良好で有用な投資環境を作成するための課題です。 発電用の石炭などの化石燃料の使用は、再生可能エネルギーを使用してゆっくりと代替する必要があります。 […]

なぜ日本人女性は日本のホストクラブよりもバリ島の「ジゴロス」が好きなのか?

イライラしている西洋人や東洋人の女性はたくさんいます。 アメリカの有名な小説とハリウッド映画「食べて、祈って、恋をして」の売り上げを見てください。 西洋女性と東洋女性の購買力により、バリ島は 2023 年に東南アジアで最も急速に成長する観光産業に変わりました。 バリ島のビーチボーイは、10年前、つまり2000年頃から日本人女性の間で人気が高まっている。最近ではバリ島で休暇を過ごす日本人労働者も増えている。 中には、女性は男性よりも道徳的に優れていると信じたい人もいる。そのため、バリ島のような場所に飛んでセックスをするお金と自由があるからといって、セックスにお金を払わないのだ。 なぜ東南アジアの男性はフレンドリーだという評判があるのでしょうか? 特に2005年は、日本の店でストレスの多い仕事に就き、セックスもほとんどしない日本人女性の多くが、バリ島に行ってビーチボーイを雇うことでストレスを解消している、と村上氏は再び付け加えた。 30代半ばから40代の多くの日本人キャリアウーマンにとって、人生は勝たなければならないレースであるという感情が広まっています。多くの日本人OLは10代から20代まで働いていましたが、友人の多くが赤ちゃんを産み、家族を持っていることに気付きました。 これらのOLたちは現在、「イースト、祈り、恋をして」などのアメリカの小説や映画を楽しんでおり、職場の問題を人生そのものの楽しみを台無しにするほど深刻に受け止めるべきではないと考えています。 アメリカの映画やリアリティ番組でも、東南アジアの男性は楽しいことが好きで、思いやりがあり、優しく、もてなしの心が広く、のんびりしていて、笑顔が素敵でフレンドリーであると描かれています。 ジゴロは、継続的な関係において人によってサポートされる男性のエスコートまたは社交的な仲間を表す用語です。 ジゴロという用語は、通常、女性からお金をもらって、他の支援手段を持つのではなく、そのような関係を継続的に繰り返すライフスタイルを採用する男性を意味します。 バリ島のギャングスターが世界中で有名になったのはなぜか? インド系シンガポール人のビルマニが制作したドキュメンタリーが2010年に話題になった。年老いたインド人男性は、バリ島があらゆる肌の色や人種の多くの国際女性に人気がある理由に驚嘆した。 ビルマニはドキュメンタリー「Cowboys in Paradise」のビデオ撮影のためクタビーチを歩き回った。サーファーたちは、主に年配の外国人女性と出会い、誘惑するためのテクニック、口説き文句、戦略を詳しく語った。 2009年に公開されたこの映画は、バリ島の主にヒンズー教徒の住民を怒らせた。彼らは、ビルマニの性に対する過激な焦点が、彼らが神聖なビーチと考える場所を冒涜したと言っている。 なぜ日本人女性はバリ島で「ビーチボーイ」やジゴロを好むのか? 2006年に制定された日本の雇用機会均等法と反ブラック企業法により、多くの日本人女性はより良い給与と福利厚生を得ることができました。 以前は、既婚女性と母親に対する伝統的な期待が、完全な経済的平等の障壁として挙げられていました。 海外での休暇に関しては、日本人女性は西洋人女性より少し遅れています。しかし、より多くの貯蓄があるため、日本人女性は今では西洋人女性と同じように数週間の海外旅行をすることができます。 ジゴロとは、継続的な関係にある人からサポートを受けている男性のエスコートまたは社交仲間を表す用語です。ジゴロという用語は通常、他のサポート手段を持つのではなく、そのような関係を連続して多数含むライフスタイルを採用するために女性から報酬を得ている男性を意味します。 なぜインドネシアの売春婦は東南アジアで他のどの国よりも人気があるのか​​? バリ島は、1990年代のバブル経済の初期から、非常に人気の高い観光地です。多くの日本人女性が休暇でバリ島に行き、ビーチボーイに胸から下半身までエロティックなマッサージを依頼しました。 ある瞬間、これらの女性はセックスサービスにいくらかかるか尋ねます。バリ島には約200人の売春婦がおり、その多くは女性を満足させるために特別に訓練されています。 これらの売春婦は、ドイツ語、韓国語、中国語など、多くの言語を話すことができます。特にバリ島のインドネシアの売春婦は、女性の性器まで女性の体を舐める訓練も受けており、日本人の顧客は性交そのものよりも、より高い興奮を味わうことができます。 パンデミック以前は、1回の1時間のセックスサービスの平均料金は5,000円でした。パンデミックと最近の生活費の高騰により、バリ島での1回のセックスに日本人女性は約10,000円を支払っています。(2024年の為替レートは104ルピア=1円)。 ただし、ルームサービスや交通費などの追加費用も女性が負担する必要があります。バリ島のインドネシア人売春婦は、1日中サービスを受けるのに少なくとも20,000円を請求します。 もちろん、お金とセックスが絡んでいるから、誰かが搾取しているに違いないと主張するのは偏見であり、これらを人類が誕生して以来、旅人が築いてきたような普通の関係と見なすのではない。 出典;  

アンペラ橋は海外で最初かつ最大の日本製吊り橋です。

アンペラ橋(インドネシア語:Jembatan Ampera、Amanat Penderitaan Rakyat [人民の苦しみの使命])は、インドネシアの南スマトラ州パレンバン市にある垂直リフト橋です。 アンペラ橋は、パレンバンの2つの地域であるセベラン・ウルとセベラン・イリルを結んでいます。現在は、船が下を通行できるように開くことはできません。 橋の色は3回変更されています。最初は灰色でしたが、1992年に黄色に変更されました。そして、2002年にメガワティ・スカルノプトリがインドネシアの大統領になったとき、色は再び赤に変更されました。 アンペラ橋を建設したのは誰ですか? アンペラ橋は、インドネシアの初代大統領スカルノの時代に計画されました。彼は、ロンドンのタワーブリッジに匹敵する開閉可能な橋を望んでいました。 アンペラ橋の建設資金は日本の戦争賠償金から賄われ、富士重工業が責任を負いました。設計と建設は富士重工業に依頼した。しかし、当時、日本にはこのタイプの橋はなく、富士重工業には橋の建設経験がなかった。 富士重工業のルーツは、第二次世界大戦中に日本政府に航空機を供給していた中島飛行機会社に遡る。第二次世界大戦の終わりに、中島飛行機は連合国占領政府によって系列法に基づいて分割され、1950年までに分割された事業の一部はすでに富士重工業として知られていた。 1980年代後半までに、富士重工業は日本における軍事、航空宇宙、鉄道機器の主要サプライヤーとなった。しかし、同社の重工業の業績は芳しくなかった。売上の80%が自動車だったため、富士重工業は社名をスバルに変更した。 アンペラ橋の仕組みはどのようなものか? 公式開通式は、1965 年 11 月 10 日に南スマトラ州知事アブジャジド・ブストミによって執り行われました。当初、この橋は大統領にちなんでブン・カルノ橋と呼ばれていましたが、大統領の失脚後、アンペラ橋に改名されました。 開通後数年間は、中央スパンを毎分約 10 メートル (毎分 33 フィート) の速度で持ち上げることができ、高さ 44.5 メートル (146 フィート) までの船舶が下を通過できました。しかし、これは数回しか発生せず、1970 年以降は開通できなくなりました。 公式の理由は、橋を上げるのに 30 分かかるため、許容できない遅延が発生し、いずれにしても川の土砂堆積により大型船舶が通行不能になっていたためでした。 しかし、建設前にコンサルタントを務めた建築家ウィラトマン氏によると、橋の設計は、建設された土が軟らかかったため、最初から欠陥があったという。彼は、政治的な理由で懸念が無視され、塔の基礎がずれたため、橋が変形して開けられなくなったと主張している。 橋の重量を釣り合わせるために必要なバラスト重りは、落下による事故を防ぐために 1990 年に撤去された。 出典;  

インドネシアの男性が日本人の女の子とデートしたいことに夢中になっている理由?

日本はインドネシア人に最初に賞賛される国であり、日本文化の影響力さえ強いことをご存知ですか。そのため、多くのインドネシア人男性が日本人の女の子と付き合いたいと思っています。 このフェティシズムは、従順で、従属的で、性的に従順だが、セックスには前向きというアジア人女性に対する問題のある固定観念に帰着することが多い。こうした男性の目には、日本人女性は幼児化され、性的に優位に立つ存在、つまり男性の性的、感情的満足のための付属品として映る。 東南アジア諸国は、ベトナム戦争、インドシナ紛争、日本「一」アジア戦争、太平洋戦争、フィリピン・アメリカ戦争など、西洋諸国と東洋諸国による植民地化、暴力、帝国主義の長い歴史を持っています。 かつて東南アジアの女性は、白人兵士や日本軍によって強姦され、性的暴行を受け、妊娠させられていました。現在、東南アジアでの貿易と観光が最近増加したため、多くの白人女性と日本人女性が東南アジア人やジャワ人男性によるそのような「復讐」の対象となっています。 なぜですか? 理由は何ですか 1. 割り勘とデートするとき 普通にインドネシア人のすきあうときに男性がおぐります。女性がお金を出さない。レストラン、カフェ、プレセント 男の子に任せろと思います。 2.日本人の女の子が肌が白いから だいたいインドネシア人の理想的な恋人は肌が白い女の子が欲しい 3.日本人の女性の顔が可愛い インドネシア人の男にとって日本人の顔の女性が可愛すぎる、なせなら 日本ドラマとアニメーションをみるから何か影響された日本人女性が可愛の姿です 4.日本人の女性の声がアニメのような感じ アニメーションでの影響からインドネシア人男の意見には日本人女性の声があるは可愛すぎる 5.インドネシア人にとって日本人の女性は美人 スカルノ大統領の妻には、日本人の流血のデウィ・スルトノが若いときは美しい女性のイメージが今までになる。 6.日本人女性に好きあう場合、インドネシア人男性の自慢になること インドネシアの人々は自慢したいなせなら成功のしるしとしてからです。 女の子でも 出典;  

バリ島のヒンドゥー教とインドのヒンドゥー教の違いは何ですか?

インドのヒンズー教とバリのヒンズー教には多くの違いがあることを理解していない人が多いです。このことを理解していないように見える人の 1 人は、バリ島で地元住民と口論になったインドからの観光客です。 実際、インドのヒンズー教とバリのヒンズー教の違いは何でしょうか? 多くの観光客がバリのヒンズー教のルールを理解できるように、違いをここに示します。 バリ島のヒンズー教はなぜインドのヒンズー教と違うのか? ヒンズー教は世界で3番目に大きい宗教で、信者数は約12億人、つまり世界人口の約15%がヒンズー教徒として知られています。ヒンズー教は、インド、ネパール、モーリシャス、インドネシアのバリ島で最も広く信仰されている信仰です。 南アジアの他の国々、東南アジア、カリブ海、中東、北米、ヨーロッパ、オセアニア、アフリカ、その他の地域にも、かなりの数のヒンズー教徒コミュニティが存在します。 ヒンドゥー教には多様な思想体系があり、文献では神学、神話、その他のテーマについて論じるさまざまな共通概念が特徴となっている。インドにおける主要なヒンドゥー教の宗派は、ヴィシュヌ派、シヴァ派、シャクティ派、スマールタ派である。バリ島のヒンドゥー教はインドでは見られず、インドネシアでのみ実践されています。 バリ島のダルマ ヒンズー教徒は、統一神、すなわちアチンティアまたはサンヒャン ウィディの存在を信じています。 インドのヒンズー教では、三神一体は最高支配者であるブラフマンの究極の顕現であり、インド人はブラフマンの仲介者である多くの下級神や女神を崇拝することを選んでいると信じています。インドのヒンズー教徒は多神教を信奉しており、インド人は複数の神を信仰しています。 昔、インドネシアはバリ島のヒンズー教を宗教として認めていませんでした。しかし、1959 年にバリ島の人々はバリ島のヒンズー教を宗教として認めてもらうための闘争を始めました。 バリ島とインドネシアの宗教指導者によるさまざまな努力の後、ヒンズー教はついにインドネシアの公式宗教の 1 つとして確立されました。バリ島のヒンズー教はインドネシアのイデオロギーに影響を与えており、インドネシアのガルーダの盾と紋章にそれが表れています。 休日と祝日 休日や宗教的な祝日から始めると、インドのヒンズー教とバリのヒンズー教には大きな違いがあることがわかります。 インドのヒンズー教徒には、ホーリー、ディパワリ、シワラトリ、サラスワティ プージャ、ドゥルガー プージャ、チャトゥ プージャ、グル プルニマがあります。一方、バリのヒンズー教には、ニュピ (サカ正月)、ガルンガン、クニンガン、プージャ サラスワティ、シワラトリ、パジェルウェシがあります。 バリ島のヒンズー教徒とインドのヒンズー教徒に共通する祝日は、シワラトリとサラスワティ プージャの 2 つだけです。 祝日の決め方も異なります。インドのヒンズー教徒は古代ヒンズー暦、つまりインドではインド暦と呼ばれているものを使用しますが、バリ島のヒンズー教徒はサカ暦とウェワラン暦を使用します。 結婚と経済的機会を伴うカースト制度 インドには 5 つの大きなカーストがあります。バラモン (僧侶)、クシャトリヤ (戦士、支配者)、ヴァイシャ (熟練した貿易商、商人、下級役人)、シュードラ (未熟練労働者)、パリア (ハリジャン、追放者、または「不可触民」、「神の子」と呼ばれる人々) です。 インドには 5 つの主要なカーストの他に、約 3,000 のカーストと 25,000 以上のサブカーストがあります。しかし、驚かないでください。インドでは高カーストと低カーストは別々に暮らしており、今でも水や生食などすべてを低カーストと分け合いたくない高カーストの人たちがいます。 バリ島では社会状況がより平等で混在しており、つまり、下位カーストのない 4 つのカーストしかありません。バラモン (僧侶)、クシャトリヤ (戦士、支配者)、ヴァイシャ (熟練した商人、商人、下級役人)、シュードラ […]

人口の真ん中にあるインドネシアのニューハーフの数字はイスラム教徒の90パーセントです

40 歳の男性、オスカー・ラワラタはトランスジェンダーです。 ケプトゥサンニャ ディテリマ デンガン バイク オレ イブ ダン サウダラ ペレンプアンニャ。 オスカー・ラワラタは最近話題になっています。彼が女性になることを決めたからです。 YouTubeのLawalatasチャンネルを通じて、オスカーラワラタの母親であるレギーラワラタとマリオも彼の気持ちを表明しました。 「突然、私は彼の部屋にろうそくがあり、家に帰ってきました。彼は異端の宗教だと思いました」と、レジー・ラワラータは彼のYouTubeチャンネルで開きました。 レギー・ラワラタ氏はまた、オスカーが最終的に女性になることを決定したことを確認した。状況は厳しかったが、レギーラワラタ氏は、状況を受け入れるように説得する必要があると述べた。 「オスカーの状態を受け入れることができるのは5年または6年です。オスカーと私は心から話し合い、私は決めなければなりません、それはそこで止まらないで、私もこのようにマリオと話します。幸せ、「再びレギー・ラワラタは言った。 レギーはまた、オスカーの選挙は引き続きサポートされると説明した。マリオと一緒に、レギーラワラタは何が起こっても受け入れようとします。 「オスカーの選挙が何であれ、私が支持するのは結局あなたが私の子供だからです。あなたが何であれ、私はあなたをとても愛しているので、あなたがやりたいことをやりたいことができます。やりたいことは何でも。今、私たちはあなたをサポートします、それだけです、「再びレギー・ラワラタを説明しました。 レギー氏は、オスカー・ラワラータの自然に対する願いを受け入れることは非常に難しいと付け加えた。しかし、親として、レギーラワラタは自分の子供のために最善を尽くしたいと考えています。 「オスカーはクラシックの曲が好きですが、彼が中学にいたとき、私は自分が怖い気分になりました。はい、私が認めなければならないので、それはよりフェミニンです。 「レギー・ラワラタはまた説明した。 アシャ・スマラ・ダラ初のインドネシアにおけるトランスジェンダーに関する記念碑的な映画。 2023年10月14日、2023年インドネシア映画祭(FFI)はノミネートリストを正式に発表した。 この機会と同時に、アシャ・スマラ・ダラはインドネシア映画祭にノミネートされた初のトランスジェンダー俳優として歴史を刻むことに成功した。 アシャは『サラ』というタイトルの映画を通じて、映画祭で「最優秀女性主演男優賞」にノミネートされました。 映画『サラ』は、父親の葬儀の知らせを聞いて村に戻らなければならない35歳のトランス女性の物語です。 サラが村に戻ると、母親は夫を亡くしたトラウマのせいで、少年時代のサラの記憶を失っていることに気づく。 彼は、自分の体とアイデンティティについての信念と理解に従って、自分で作成した物語に基づいて母親の記憶を復元しようとします。 この映画は、観客に、サラという個人を形作った人生の出来事の傷を目撃するだけでなく、理解するよう促します。 以前、アシャは最初の映画『バニュ・ビル』(2005年)でトラ・スディロとディアン・サストロワルドーヨと共演したと記録されていた。 しかし、アシャは映画『サラ』にサラという名前のキャラクターとして主演としてのみ関与しました。 この映画は、2023年釜山国際映画祭で上映されるインドネシア映画のひとつにも選ばれることに成功した。 2020年8月、YouTubeチャンネルThe Lawalatasの「オスカー・ラワラタの語られざる物語 – ムルデカ・ディリ」というタイトルのビデオで、アシャ・スマラ・ダーラがオスカー・ラワラタの新しいアイデンティティとして一般に紹介されました。 最後に、2021年、オスカー・ラワラタはタイでペニスを切断する性別適合手術を受けた。 手術後、回復するまでに約1年かかった。オスカー・ラワラタの宗教はキリスト教です。 多くのキリスト教会は彼のトランスジェンダーとしてのアイデンティティに関して何の苦情も出さなかった。 彼のアートワークは、インドネシアで最も高価なファッション デザイナーの 1 人として広く尊敬されており、インドネシア大統領さえもそれを着ていました。 さらにアシャさんは、「もし私たちが声明を出して勇気を出したら、ありのままの自分でいて、ありのままの自分を表現してください。そうすることで私たちはより前向きになり、仕事がやりやすくなります。繰り返しになりますが、インドネシアはとても豊かで、まだまだたくさんの織物があります」と付け加えた。それは持ち上げることができます。」 出典; whiteboardjournal.com/ideas/film/rekognisi-bagi-transpuan-di-industri-film-asha-smara-darra-masuk-nominasi-di-festival-film-indonesia/

アズラ・ルナ・マングンハルジョノ、インドネシアで最も成功している遊女

白人男性が考える女性らしい女性とは、通常、小柄で小柄で優美で、突飛な顔立ちがなく、滑らかな肌で透き通った目をした女性のことです。 また、アジアの女性は一般的に西洋人やアフリカの女性よりも健康的な食べ物を食べているため、アジア人女性は若く見えます。 そして一般的に言えば、多くのアジア人女性はその特徴を持つことで西洋人男性から望まれます。 そしてそのせいで、あまりにも多くの西洋人男性が多くのアジア人女性に簡単に騙されてしまうのです。 元友人は、アズラ・ルナ が彼女に 20,000 ポンド (Rp 369 million) のワイン代を借りていると言います。 レストランの請求書が届いたとき、彼女はクレジットカードを持っていなかったと主張する人もいます。 香港の会社は、アズラ・ルナ がオークションで落札した 170,000 香港ドル (21,755 米ドルまたは 3 億 500 万ルピア) の支払いを怠った後、Azura を警察に通報しました。 2019 年に 8 年間勤務した アズラ・ルナ のインドネシア人メイドは、彼女が 76,000 香港ドル (9,725 米ドルまたは 1 億 3,600 万ルピア) の賃金を支払う義務があると主張して、労働法廷に報告書を提出しました。 アズラは、メイドが彼女から盗んだと主張しています。 アズラ・ルナ はかつてピンク ダイヤモンドの「株」を売却しました。 あるカップルは 25 万ドル (35 億ルピア) を投資し、後で返金を要求しましたが、分割払いで部分的に返済されました。 彼らは、Azura にはまだ 65,000 米ドル (9 […]

バリ犬キンタマーニの繁殖に成功したインドネシア人女性の物語。

バリ島の野良犬の祖先は約 3,000 年前にバリ島に到着しましたが、それ以来ほとんど孤立していました。 キンタマーニ犬は、さまざまな活動が大好きな非常に賢い犬種です。 彼らはまた、心と体を刺激する農作業を必要とする優れた番犬でもあります。 ソロのギリンガンにあるマルゴレホ出身の女性、エンダ・ドウィ・パルピさん(43歳)は、キンタマーニのバリ島出身の地元インドネシアの犬のブリーダーとして25年以上ブリーダーを務めています。 彼のニックネームであるイインは、この美しい犬に関連したユニークな物語を持っています。彼は子供の頃から、家族も犬を愛していたので、ペットとして犬を愛していたことを認めました。 水曜日(2021年5月19日)のSolopos.comとのインタビューで、Iinは子供の頃、SoloUNSの教授であるディディク・グナワン・タムトモ教授教授である父親の町外への配属によってしばしば取り残されたと述べました。タムトモ。彼はまた、ペットとしてだけでなく、家の番人として犬を選びました。 イインが中学生の時、キンタマーニ犬はその美しさからペットに選ばれました。イインは地元の犬を保護するために動機付けられています。しかし、彼は大人のときにキンタマーニ犬に恋をしたと言った。 その美しさは別として、イインはキンタマーニ犬には多くの利点があり、ソロのギリンガンの住民が犬のブリーダーになることを選択したと言いました。そのうちの一つは、バリ島バトゥール山の麓にあるキンタマーニのスカワナ村の犬の世話のしやすさです。 イインによれば、地元の種族は特別な注意を必要とする輸入された種族よりも世話をしやすい傾向があります。 「世界中のあらゆる純血種犬コンテストには、キンタマーニ犬が参加しなければなりません。 「つまり、開発を見るにはまだ8年から10年かかるんです。ご存じのとおり、これは新しい品種なのです」と中部ジャワ州ソロの繁殖施設で現在28頭のキンタマーニ犬を飼育している女性は説明した。 キャッサバを食べることができます キンタマーニドッグは、ドッグフード、米、さらにはキャッサバのみを食べます。バリ島ではキンタマーニ犬が庭を守るために使われているので、犬はキャッサバを食べることができます。彼は、キンタマーニ犬は、このタイプの犬は攻撃せず、領土を守るだけであるにもかかわらず、しばしば激しいように見えると説明しました。 「キンタマーニドッグは警報と警告です。攻撃したくはなく、領土を守るだけです。当時、私の犬は夜中に吠えるのをやめませんでした。翌日、群衆がいたとき、私の隣人が泥棒をしていることがわかりました。家が高い壁で覆われていても、前夜に犬が吠えるのは警告だと気づきました」と彼は説明しました。 ソロのブリーダーは、キンタマーニ犬は年に2回出産できると付け加えました。しかし、子犬の質を維持するために、繁殖場所または犬舎であるルマ・ペルマタ・ヌサンタラでは、繁殖は年に1回以上しか行われません。 彼は、キンタマーニ犬の人気が高まるにつれて、多くのブリーダーが不注意になる傾向があることを知りました。純血種のキンタマーニ犬を飼っていないように。彼によると、健康や姿勢などの子犬の品質を維持するために、キンタマーニ犬のブリーダーは不注意になることはできません。 また、毛皮の品質を維持するために、キンタマーニ犬は海の魚を食べません。海の魚を頻繁に食べると、犬は髪の毛を失います。イインは、ソロとその周辺では、キンタマーニ犬はあまり人気がないことを認めました。この時、彼はソロでキンタマーニの犬を愛するコミュニティについて聞いたことがないと言った。 キンタマーニドッグ価格 「ソロにはキンタマーニ犬のための特別なコミュニティはありません。集会の最中、キンタマーニ犬を連れてきた犬愛好家はごくわずかでした。ほとんどの場合、それはドッグショーや犬のコンテストの最中です」とソロのブリーダーは言いました。 彼は、認定またはスタンバムキンタマーニ犬の価格は約300万ルピアであると付け加えた。キンタマーニ犬が頻繁にコンテストに勝つ場合、価格は何倍も高くなる可能性があります。 イインは、繁殖中のキンタマーニ犬を他の地域に売ることが多いことを認めました。それはソロラヤだからです。大多数の人はキンタマーニ犬の品質を理解していません。ほとんどの人は、地元の人種は資格がないと考えています。 「キンタマーニ犬は世界に認められていますが。キンタマーニドッグマーケットは実際には中産階級です。キンタマーニ犬は、海外の犬もそこにいるにもかかわらず、しばしば無言と見なされます」と彼は付け加えました。 イイン氏は、キンタマーニ犬を飼育することによる売上高にはあまり注意を払っていないと述べた。彼はキンタマーニ犬を元の品種に従って保存したいだけです。現在、イインには6匹の雌犬と3匹の雄犬がいます。 Iinは、犬をたくさん飼いたくないと認めていますが、品質を無視しています。 出典; soloraya.solopos.com/kisah-perempuan-solo-anak-guru-besar-uns-yang-sukses-jadi-breeder-anjing-kintamani-1126218 jagadtani.com/read/653/kintamani-dari-desa-menuju-dunia lokabali.com/anjing-kintamani-diakui-dunia-breeder-merasa-lega-setelah-melewati-waktu-20-tahun/

誰でも一攫千金を狙えるジャワ島の黒魔術「ペスギハン」!

成功して豊かに暮らすことは、すべての人間の夢です。 人間は、すべてを達成するために喜んで努力します。 その方法も様々で、残業をしたり、投資をしたりする場合もあります。 家族、親戚、親戚がもともと影響力のある億万長者の家系である社会に住んでいるために、すぐに億万長者になる人もいます。 それが理由の 1 つですが、他にも理由があります。 悪魔と契約するには何が必要ですか? ペスギハンの信奉者は、ペスギハン、つまり人生に幸運や富をもたらすと信じている儀式や儀式に従事する人々です。 彼らは、特定の儀式を行い、超自然的な存在や超自然的な存在に犠牲を払うことで、望ましい結果が得られると信じています。 ペスギハンの支持者はさまざまな背景や社会経済的レベルを持っています。 彼らの中には、経済的に困難な状況にあり、すぐに富を増やす方法を探している人もいるかもしれませんが、文化的または精神的な信念の影響を受けている人もいるかもしれません。 ただし、ペスギハンの慣行には犠牲や不道徳な行為が含まれることが多く、信者に有害な結果をもたらす可能性があることを覚えておくことが重要です。 一時的に富を得ることに成功する人もいますが、多くの人は肉体的、感情的、精神的に長期的な苦しみや困難を経験します。 なぜジャワ島の多くの人がペスギハンの力は本物だと信じているのでしょうか? あなたが何をしても、あなたほど優秀ではない人のほうがより多くのお金を稼いでいます。 その鍵は、ほとんどの人が見落としているもの、つまり環境にあります。 誰とビジネスをするかによって、収入が大きく決まります。  しかし、犯罪を犯したり、超自然的で神秘的なことをしたりするなど、近道をすることによってそれを達成する人もいます。 特に2番目については、サタンやペスギハンとの様々な交わりの儀式を行う人が少なくありません。 ペスギハンは、近道を通じて即座に富を得るために使用されると信じられている一連の神話または儀式です。 通常は超自然的な存在や生き物の助けを借りて行われます。 ペスギハンの儀式を行うとき、ペスギハンの実行者は通常、超自然的な存在と契約を結びます。 契約を結ぶ際には、得られた富の代わりまたは物々交換として、一定の犠牲または持参金を超自然的存在に提供しなければなりません。 ペスギハンの犠牲は超自然的な存在の要求に基づいて決定され、ペスギハンの実行者はそれを満たさなければなりません。 なぜジャワ島でペスギハンが大人気なのか? このペスギハン信仰は、超自然的なものを好む人々から切り離すことはできません。 さらに、苦労せずにすぐに富を手に入れたいという願望により、この習慣への信念がますます強まっています。 ヌグリ・スマラン大学(UNNES)の歴史学教授であるワシノ教授によると、ペスギハンの概念は新しい現象であるとのこと。 ペスギハンの概念は、19 世紀後半から 20 世紀初頭になって初めて登場しました。 社会で起こった社会的嫉妬と不平等により、富裕層は突然ペスギハンを実践しているとみなされるようになりました。 通常、ペスギハンの加害者は、合法的にお金を探して人生を落胆させた人々であり、他の人々を犠牲にして犠牲の犠牲にする心さえ持つように心を閉じています。 ペスギハンの加害者が死亡した場合、ペスギハンの結果による富の結果も、誰もペスギハンを継続または継承しない場合、消えます。 多くの種類のペスギハン チュイルの飼育、ヘビのステルスとの結婚、ペサウィハングヌンカウィ、ブトイジョペスギハン、サルペスギハン、ブタなど。 ソース; cnbcindonesia.com/entrepreneur/20231221092702-25-499136/ahli-sukses-bongkar-misteri-pesugihan-benarkah-bikin-kaya prasetya.ub.ac.id/ekspedisi-lima-mahasiswa-ub-telusuri-pelaku-ritual-pesugihan-gunung-kawi-terkait-dampak-psikologis/ etd.perpustakaan-ibik57.ac.id/index.php?p=show_detail&id=1079&keywords=

お金持ちになるためブトイジョというインドネシアの幽霊を育てる

武藤伊城は、人間に現れるのが好きな幽霊として知られています。一部の人々は、ブトイジョと会ったと主張しています。彼らの声明によると、舞踏伊城は非常に大きな体格を持っています。 この体は緑色で、毛がほとんどありません。武藤伊城の顔はとても怖かった。彼を見る勇気がある人に挑戦するかのように、彼の目はいつもまぶしい。彼はまた長い牙を持っています。これらの恐ろしい物理的特性に加えて、舞踏伊城には別の特性もあります。これは、廃棄物処理に似た非常に悪臭です。 ブトイジョは、富をもたらし、保護するために育てることができます 不気味な身体の形をしているにもかかわらず、ブトイジョはしばしば富を即座に育てるために育てられます、別名ペスギハン。ただし、武道場のサービスを利用するには、高度な知識を持つ仲介業者を経由する必要があります。 武道場はい顔をしており、武道場は乱暴に住んでいます。彼の気性さえ軽薄ではありません。したがって、これらの精神を飼いならすのは誰でもできません。彼は高度な知識を持つシャーマンでなければなりません。 ブトイジョを呼び出す前に、いくつかの特別なものが必要でした。サモナーは、花の花、アラビアの香、中国の香を提供して儀式を準備しなければなりません。食べ物は、地鶏、水差しの水、香料を準備する必要があります。すべてが竹で編まれたトレイに入れられます。 その後、武藤伊城の召喚呪文が唱えられました。彼が来たら、食べ物は食べられます。その後、実行される協力について交渉できます。 舞踏場を維持している人には、一定の特徴があると言われています。最も簡単な機能は、彼らが家を明るい緑色でペイントすることです。たぶん、一度彼が現れたならば、目標は舞踏伊城の存在を隠すことでしょう。 次の特徴は、思いやりがないことです。 ブトイジョを維持することは、人命を犠牲にしなければならないからです ブト・イジョの由来は何ですか? ティムン・マスの民間伝承に登場するブト・イジョは、子供が大きくなったら引き渡すという夫婦の約束を要求する巨人です。 この夫婦には、キュウリを収穫したときに巨人が約束したように子供が生まれるまで子供がいませんでした。 長い話を手短に言うと、ティムン・マスはなんとか巨人から身を救い、両親の元に戻りました。 ソース; baliexpress.jawapos.com/balinese/671133498/sosok-buto-ijo-jadi-bahan-seminar-sebelum-festival-petitenget www.bbc.com/indonesia/indonesia-46153448