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3人の少女は高校時代にインドネシアのバンドメタル音楽を作り始めたが、グラストンベリーでインドネシアの歴史を作れるとは思ってもいなかった。 彼女たちが結成したバンド、ボイス・オブ・バセプロットは今年このフェスティバルに出演する予定だが、招待されたと知ったとき彼女たちは「困惑」した。 「このフェスティバルがこんなに面白いとは知らなかったから… 次に何をすればいいのかわからなかった」とバンドのリードシンガー、フィルダ・マルシャ・クルニアは語った。 3人がヨーロッパ最大の音楽フェスティバルに出演する初のインドネシアバンドとなると気づいてからはプレッシャーがかかった。今年の5日間のフェスティバルのヘッドライナーにはコールドプレイとデュア・リパがいる。 マルシャ、ドラマーのユーイス・シティ・アイシャ、ベーシストのウィディ・ラハマワティからなるボイス・オブ・バセプロットは金曜日に演奏する。バチェプロット（発音は「バチェプロット」）は、インドネシアで最も広く話されている言語の1つであるスンダ語で「騒音」を意味する。 この3人の女性は、10年前に村の学校に通っていた頃から長い道のりを歩んできた。 彼女たちは、ジェンダーや宗教の規範に挑戦したことで国際的な注目を集め、ヨーロッパや米国を含む国際ツアーを行っている。 レイジ・アゲインスト・ザ・マシーンのようなバンドからも賞賛されており、ギタリストのトム・モレロは、彼女たちのビデオの1つを「10回続けて見て、ただただ圧倒された」と語っている。 レッド・ホット・チリ・ペッパーズのフリーはかつて、「バチェプロットの声には本当に感動した」とツイートしたことがある。 しかし、グラストンベリーは彼女たちにとってこれまでで最大のステージとなるだろう。 24歳のマルシャ、シティ、23歳のウィディは、イギリスの伝説的なグラストンベリー音楽祭での歴史的なショーの1週間前にBBCのインタビューに応じた。 彼女たちのバンド、ボイス・オブ・バチェプロットは、イスラム教のヒジャブをかぶった落ち着きのない3人の女子学生として一緒に音楽を演奏し始めて以来、オンラインで有名になり、大々的な宣伝活動を行ってきた。 インドネシアの人口の約80%はイスラム教徒だ。西ジャワは保守的な州の一つで、音楽や歌を禁じる宗派もある。 ボイス・オブ・バチェプロットが西洋諸国で常に招待されるのはなぜか？ インドネシアでは、ヒジャブをかぶった女性とヘビーメタル音楽の組み合わせが特に挑発的だと感じる人もいる。保守的なイスラム教徒が多数を占める彼らの町では、彼女たちがヘビーメタルに挑戦すると、あまり良い反応を示さなかった。 ボーカリスト兼ギタリストのマルシャはかつて、「悪魔の音楽を作るのをやめろ」というメモに添えられた石で頭を殴られたことがある。 「[私たちの音楽は]真のイスラム教徒を反映していないので、ヒジャブを脱ぐべきだと言う人もいました。でも、これらは別のものです。メタルは単なる音楽のジャンルです。 私がヒジャブを着けているのは、それがイスラム教徒としての私のアイデンティティだからです。センセーショナルになりたいからではありません」と、マルシャは2018年の以前のインタビューでBBCインドネシア語に語った。 マルシャ、シティ、ウィディは長年にわたり家族のサポートを得てきたが、反発もなかったわけではない。ウィディの姉はヘビーメタルを演奏すると「将来が台無しになる」と警告し、シティの家族は彼女の音楽キャリアを「不真面目」と評した。 中学校卒業後に通ったイスラム学校の校長でさえ、彼女たちの音楽を批判した。少女たちは後に退学した。 2021年、彼女たちはシングル「God, Allow Me (Please) to Play Music」をリリースしたが、これはこうした批判に対する共感的な嘆願となっている。 バンドが曲を作曲し、エルサが歌詞を書いた。コーラスは「私は犯罪者じゃない、敵じゃない、ただ自分の魂を示す歌を歌いたいだけ…神様、どうか私に音楽を演奏することをお許しください」です。 バンドはまた、女性ミュージシャンとして今も直面している課題である家父長制と男性の視線に対する不満を、(Not) Public Propertyという曲に書き下ろしている。 この曲は「私たちの体は公共の財産ではない、汚い心は入り込めない。私たちの体は公共の財産ではない、性差別的な心は入り込めない」と歌っている。 「人々が注目するのが私たちの音楽やそれに費やした努力ではないとしたら、がっかりします。本当にイライラします」とマーシャは言う。 とはいえ、バンドはグラストンベリーでの演奏の招待が自分たちの功績に対する賛辞であることを認識している。しかし、それはまた緊張を強いるものでもある。 「みんながフェスティバルを称賛し始めるまでは、私たちはそれを受け入れる準備ができていると思っていました…人々が私たちに何も期待していないとき、私たちはステージで演奏することをより楽しむことができます」とマーシャは言った。 シティはより楽観的な口調で語った。「私は準備ができていませんが、どうせなら、ステージで自分がスターのふりをします。ライブ中、私がよく目を閉じるのがわかるでしょう。スタジオでバンドとジャムセッションをしているところを想像しているからです。」 シティは、グループの心構えの一部は「私たちの演奏を何人の人が見ているか考えすぎないようにすること」だと語った。「観客の数がわかれば、対応できないと思います」と彼女は語った。 「私たちはそれを誇りに思っていますが、一方で、観客はVoBだけでなくインドネシアを見ているので、私たちにとっては大きな責任です」とマルシャは語った。 出典; 2024 年 6月 29日 (BBCニュース、シンガポール支局)

2024年、インドネシアの繊維産業の状況は悪化していると報じられている。ワーキング・コンベクション・アントレプレナーズ・アソシエーション（IPKB）は、中小企業（IKM）である繊維および繊維製品（繊維産業と繊維製品）業界の60％が操業を停止していると指摘し、インドネシア繊維・長繊維糸生産者協会（APSyFI）は、少なくとも50社が廃業したと報告した。 一方、インドネシア繊維協会（API）のダナン・ギリンドラワルダナ事務局長は、解雇の影響を受けた繊維産業労働者13,800人に関するデータ（PHK）を受け取った。その数は確認できなかったが、解雇の波は、輸入政策および規制に関する2024年貿易大臣規則（Permendag）第8号で規定されている製品輸入の緩和によって引き起こされたと述べた。 基本的な疑問は、なぜインドネシアの繊維産業が衰退しているのかということだ。しかし、既存のインドネシアからの輸入品はどうなるのかという疑問もあります。輸入制限についてはどうですか？ インドネシアのジョコ・ウィドド大統領（ジョコウィ）は、国内の繊維産業が多数閉鎖している問題に対処するため、閣僚数名が出席する限定会議を開催した。 「会議では、事業を閉鎖したり大量解雇を余儀なくされた繊維産業（関係者）からの苦情について議論した」と、2024年6月25日（火）の会議に出席したズルキフリ・ハサン貿易大臣はコメントした。 この問題に対応して、インドネシアのジョコウィ大統領は、政府が輸入政策および規制に関する2023年貿易大臣規制36号の改正である2024年貿易大臣規制第8号の再制定を検討していることを強調した。 この再制定は、インドネシアのアグス・グミワン・カルタサスミタ産業大臣によって提案されたもので、この規制によって繊維産業が経験した解雇の波を抑制できると期待されている。 「我々はこの規制を 繊維産業と繊維製品、アパレル、電子機器、履物、陶磁器に適用する」とハサン氏は述べた。 同氏は、関係大臣らが輸入政策に関するさらなる規制を策定し、できるだけ早く施行すると述べた。 カルタサスミタ大臣は以前、国内繊維産業を保護するために、セーフガード措置輸入関税（BMTP）や反ダンピング輸入関税（BMAD）の実施など、貿易救済措置による国際貿易障壁の実施を奨励した。 こうした取り組みを実現するには、国内繊維産業を保護するための貿易救済措置を実施するために関係省庁と協力する必要があるとみられる。 カルタサスミタ大臣は、国内市場での繊維産業と繊維製品 の 吸収を引き続き高めていると述べた。しかし、この産業の競争力は、類似製品、特に下流の繊維産業と繊維製品 の 合法的および違法な大量輸入によって損なわれている。 「現在貿易制限を実施している輸出先国では、繊維製品が吸収されないままになっている。その結果、供給過剰となり、生産国はダンピングを行い、インドネシアを含む国内市場保護のない国に市場を転換している」と同氏はコメントした。 さらに、インドネシアの繊維産業の衰退を引き起こしたダンピングに関するインドネシア財務大臣スリ・ムルヤニ氏の発言に同意した。 そのため、国内産業保護政策の一貫した実施を強く求めた。 antaranews.com/berita/4167861/kadin-soroti-adanya-oknum-yang-sebabkan-industri-tekstil-menurun antaranews.com/berita/4167351/pemerintah-tanggapi-keluhan-industri-tekstil-terancam-tutup