なぜコベックはインドネシアのキッチンで非常に重要なのでしょうか?

インドネシアのコベック (乳鉢) の浅くて広いボウルは、ウレカン (乳棒) に最適です。 水牛の角に似たウレカンは、その起源が石器時代に遡るため、人間工学に基づいた機能的なデザインが現代だけの現象ではないことを証明しています。 コベックは実際にはジャワ語で、石器時代から料理や薬の製造に使用されてきた乳鉢と乳棒を指します。 東南アジア諸国では、通常、乳鉢と乳棒は各家庭で購入され、使用されています。 日本では臼と杵は餅や米粉を作るのにも使われます。日本語では、薬の調製に歴史的に使用されていたため、薬局の職業に関連付けられている乳鉢と乳棒。 西洋諸国と同様に、日本でも少量の化学物質を粉砕するために化学現場で乳鉢と乳棒を使用します。 美術品や化粧品において、顔料、結合剤、その他の物質を粉砕するため。 グロッグを作るためのセラミックス。 粉砕材料を必要とする石積みやその他のタイプの建設に。 東南アジア諸国では、民族によって乳鉢や乳棒の種類が豊富です。 ただし、ほとんどの場合、スパイスを粉砕したり、エビのペーストやサンバルなどの特定のソースを作るために乳鉢と乳棒が使用されますが、これには手動の力が必要です。 なぜ東南アジア諸国では乳鉢と乳棒が依然として人気があるのでしょうか? 西洋の科学者らは、南西アジアの洞窟で紀元前約35000年に遡る古代の乳鉢と乳棒を発見した。 彼らは炭素年代測定と科学的手法を使用しています。 モルタルの主な利点は、平らな砥石で発生する無駄やこぼれがなく、研削される材料を閉じ込めるための深いボウルを提供することです。 もう 1 つの利点は、人間がモルタルに隣接して直立し、上半身の力と重力の組み合わせを利用してより良いスタンプを行うのに十分な大きさのモルタルを作ることができることです。 大きな乳鉢を使用すると、複数の乳棒を持った人が材料をより速く、より効率的にスタンプすることができます。 人が横に立つことができる大きなモルタルでの作業は、かがんで不快な手の繰り返し動作を使用する必要がある小さなモルタルでの作業よりも、物理的に簡単で人間工学に基づいた作業が可能です(体全体の姿勢を良くすることで)。 スライドさせて研磨します。 乳鉢と乳棒は現代のブレンダーやグラインダーを先取りしており、動作に電気や燃料を必要としない小型の移動式手動ミルの機能を備えていると言えます。 家畜の家畜化と乳製品の使用(新石器時代)は乳鉢と乳棒のかなり後に登場したため、大きな木製の乳鉢と乳棒はバターチャーンの発明よりも前に存在し、バターチャーンの発明につながりました。 バターは、木の乳鉢と乳棒を使用するのと同じように、長い木の棒を備えた木製の容器の中でクリームまたは牛乳からかき混ぜられます。 このインドネシア産コベックの利点は何でしょうか? 防カビおよび抗ウジ:その滑らかでタイトな表面は最大限の保護を提供し、抗真菌および抗ウジとなり、より安全で衛生的な調理結果が得られます。 理想的なサイズ:外径16cm、厚さ約4cmのこのモルタルは、使い心地を損なうことなく、毎日のキッチンのニーズに適したサイズを提供します。 お手入れが簡単:メンテナンスプロセスが非常に実用的になります。 通常の食器と同じように洗うだけで、モルタルは再び使用できます。 手間のかからない:コンパクトなデザインにより、このモルタルは手間がかかりません。 通常の洗浄剤をそのままスパイスの粉砕に使用できます。 軽くて持ち運びが簡単:寄宿学校の子供たちや旅行が好きな人に適しています。 軽くて持ち運びが簡単なこのモルタルは、どこにいてもキッチンの忠実な友達になります。 2人分に十分な量: 2人分のスパイスを処理できるこのすり鉢は、カップルや家庭での毎日の使用に理想的な選択肢です。  

なぜインドネシアの「アヤム・ゲプレック」がシンガポールやマレーシアで人気なのでしょうか?

真の青 マレーシア人、シンガポール人、インドネシア人は食べ物に強いこだわりを持っています。 彼らの共通点は、強い胃袋と味蕾があり、濃い味付けのスパイスやハーブが入った食べ物だけを食べるということです。 「アヤム・ゲプレック」は、インドネシアのジャワ島ではアヤム・ペニエとも呼ばれます。 英語で文字通り「スマッシュチキン」を意味するアヤム・ペニエは、東ジャワ発祥の伝統的なインドネシア料理です。 ここ数年、アヤム ペニエは東南アジア全域を美食の旅に出かけ、現在ではマレーシアやシンガポールでも人気の料理となっています。 多くのおいしいものと同様、アヤム ゲプレックもインドネシア発祥です。 その純粋なパワーのために、そのシンプルさを無視しないでください。 この料理を一口食べれば、あなたの人生は永遠に変わります。 チキン自体は外がとてもカリカリでした。 鶏の唐揚げは柔らかいですが、ジューシーというわけではありませんが、決してパサパサしているわけではなく、食べやすかったです。 塩味もしっかりしていて、ピリ辛のチリペーストやサンバルと一緒に食べなくても美味しいです。 ゲプレックチキンは、典型的なインドネシアのフライドチキンの食事で、サンバルプラジャックで粉砕または粉砕されています。 現在、ゲプレックチキンはインドネシアのほとんどすべての主要都市で人気のある料理になっていますが、ゲプレックチキンの起源はジョグジャカルタ市に由来しています。 ゲプレックは「なぐられた」、「押された」、または「押しつぶされた」を意味するジャワ語の用語であるため、ゲプレックチキンは「なぐられた チキン」を意味します。この料理は、伝統的なジャワのチキンペニエに似ています。ウレカンを使って揚げた鶏肉を叩き、チリソースを混ぜたものです。 ゲプレックチキンは、揚げる前に小麦粉と小麦粉の混合物でコーティングされたカリカリのフライドチキンである洋風フライドチキン(一般的にアメリカンフライドチキン)に似ています。 ゲプレックチキンはどうやって見つけますか? ゲプレックチキンは、2017年にインドネシアでこの料理を提供する多くの店舗とともに人気のある現象になりました。ゲプレックチキンの起源は、ジョグジャカルタ市で始まり、ルミナまたはラム夫人として知られています。 2003年、ラム夫人は唐揚げに唐辛子ソースを加えるように顧客から頼まれました。唐辛子ソースを混ぜた砕いた唐揚げの提供が人気を博し、他の多くのレストランがこの料理を模倣し、インドネシア全体でますます人気を博しました。 アヤム・ゲプレックは一般的にサンバルチリペーストを添えて提供されますが、今日ではその新しいバリエーションとして、追加のモッツァレラチーズのトッピングとコルゴレン(揚げキャベツ)を添えて提供される場合があります。 アヤム・ゲプレックとアヤム・ペニエットの違いは何ですか? アヤム・ゲプレックとアヤム・ペニエットの間にはわずかな違いがあります。 アヤム・ゲプレックとは、サクサクの衣をまとったフライドチキンを砕いて、激辛の唐辛子とオニオンシュリンプのペーストを混ぜたものを指します。 一方、アヤム・ペニエは、衣を付けずにマリネした鶏肉を揚げ、別途唐辛子ペーストを加えたものです。 ゲプレックチキンは、通常、サンバルと白米のみで提供されます。しかし、モッツァレラチーズとフライドキャベツを追加する新しいバリエーションがあります。  

なぜタイが東南アジアで最も人気のある目的地なのか?

Asiaji.com は、東南アジア諸国連合加盟 10 か国のうち、ブルネイを除く 9 か国からのさまざまな政府統計と公開データをまとめましたが、数値は入手できませんでした。 データによると、2023年の東南アジア地域への訪問者の総数は1億人強に達し、2022年の2.3倍となったが、それでも2019年に比べて29.8%減少した。 新型コロナウイルス発生前は観光産業が国内総生産の5分の1近くを占めていたタイは、前年の2.5倍にあたる2,800万人という最も多くの外国人観光客を集めた。 景気回復に加え、2022年6月にアジアで初めてタイで大麻が合法化されたことも「マリファナ観光客」の数を増やしたと考えられる。 タイ、シンガポール、マレーシアなどの東南アジア諸国は、ビザ免除やビザなし滞在の延長を通じ、中国、インド、ヨーロッパなどの潜在的な観光市場の誘致を競っている。 昨年タイを訪れた2,800万人のうち約350万人が中国人で、復興の立役者となった。 比較的近いという理由でタイを選ぶ人が多かったです。 タイの人々や文化が中国と似ていることも、初めて訪れる人にとってもリピーターにとっても魅力でした。 今年初めのデータによると、将来に目を向けると、観光セクターは 2024 年にさらに回復する見込みです。 タイは1月から3月にかけて、前年同期比44%増となる937万人の海外からの観光客を受け入れ、うち中国人が175万人と最大のシェアを占めた。 タイ政府が観光産業の復活を目指す中、タイと中国は3月に相互ビザ免除を開始した。 1月から2月までのフィリピンへの訪問者数は前年比27.6%増の109万人となった。 このうち中国人は8万2314人で、昨年の3.4倍となった。 シンガポールへの1月の到着者数は前年同月比54%増の144万人で、うち中国人観光客は21万人でインドネシア人の27万人に次いで2位となった。 しかし、この明るい状況にはいくつかの雲もある。不動産セクターの苦境を引き金とした中国経済の減速は、2024年には個人消費の低迷につながる可能性がある。中国国家統計局が発表する消費者信頼感指数は、センチメントを次のような尺度で測定している。 0 ~ 200 で、100 未満の測定値は悲観的と評価されます。 2023年末から2024年1月までは80年代が続いている。 国際面では、バリ島はさらに目覚ましい成長を遂げ、5,273,258 人の海外からの訪問者を受け入れ、2022 年と比較して 144.61% という驚異的な増加を反映しています。この急増は、一流の世界的目的地としてのバリ島の永続的な魅力を示しています。 バリ島への国内観光客は合計9,877,911人。 なぜタイは東南アジアでより多くの観光客を惹きつけるのでしょうか? 豊かな歴史と文化、おいしい屋台の食べ物、絵のように美しい自然、迷路のようなショッピングセンター、そして手頃な価格により、タイは東南アジアで最も観光客が多い国であり、世界で最も人気のある観光地の一つとなっています。 タイはまた、東南アジアでレジャー目的での大麻を許可している唯一の国でもあります。 タイ人女性は世界中のポルノサイトや売春組織でも人気がある。 タイの女性は愛情深く、思いやりがあり、忠実です。 男が夢見ることができるすべて。 タイ人女性以外にも、タイ人は西洋と東洋の観光客を同様に魅了するレディーボーイも提供しています。 タイの観光産業の成功は、ベトナムが学ぶべき観光事業の運営方法の教訓となる。 もちろん、タイの観光産業は世界で最も成功しているとは言えません。 ヨーロッパのいくつかの国の観光産業ははるかに成功しています。 しかし、同じ地理的地域に位置し、発展レベルにおいてベトナムと類似しているタイは、持続可能で成功する観光についてベトナムにとってより適切なガイドである。 出典; 2023年の東南アジア地域への訪問者数の合計

なぜタイの農家は田んぼの残滓を燃やすのでしょうか?

火災は、そのほとんどが意図的に点火されたものであり、もやの主な原因となっています。 主な理由の 1 つは、植林のために森林を伐採したり、収穫後の作物の切り株を燃やしたりするための農業です。歴史的に、焼き畑栽培は世界中で行われてきました。 2024年5月23日木曜日、バンコク国際貿易展示センターで行われたパネルディスカッションで、農家には奨励金が提供され、大気汚染への取り組みと持続可能な農業の推進に役立つ機械へのアクセスが与えられるべきだと複数の専門家が述べた。 切り株の燃焼は、タイにおける PM2.5 (直径 2.5 マイクロメートル以下の粒子状物質) 大気汚染の主な原因の 1 つです。 特に山に囲まれた北部では、呼吸器疾患、心臓病、がんを引き起こす可能性があります。 農業普及省のダレス・キティヨパス次長は、タイ農業における大気汚染は中部地域の稲わら、西部と北東部のサトウキビ、北部のトウモロコシの3つの発生源から発生していると述べた。 切り株が燃える理由は、次の耕作のための農地の準備が難しいことです。 例えば、サトウキビの葉は尖っていて、土地を耕すのが難しいと彼女は説明した。 同省は、北部のトウモロコシ農家の間で農場野焼きを控えるようキャンペーンを行ったり、土壌侵食を解決するために果物の栽培を促進したり、農家の機械投資を支援する基金を設立したりするなど、持続可能な農業慣行を推進するために関連機関と協力してきたと述べた。 。 「農家による作物の焼却を禁止する新法が間もなく可決されるだろうが、重要なことは農家の考え方を今すぐ変えることだと思う」と彼女は言う。 なぜタイの農家にとってインセンティブと機械が必要な解決策なのでしょうか? 7月になると、例年、タイ南部のパタニ県とサトゥーン県は断続的にスモッグに見舞われ、サトゥーンの汚染物質のレベルは健康被害を引き起こすのに十分なほど高かった。 7月から8月にかけて、合計7つの州が煙霧の影響を受けた。 UNESCAPの持続可能な農業機械化センターのプログラムオフィサーであるマルコ・シルベストリ氏は、インセンティブと機械支援は農家が持続可能な農業を採用することを奨励できると述べた。 「農業における大気汚染の背後には多くの理由があります。 しかし結局のところ、農家には刈り株を燃やして持続可能な農業へのインセンティブを求める以外に選択肢はないのです」と彼は言う。 同氏は政府機関に対し、農家への奨励金や機械サービスの提供について関連機関と協力するよう助言した。 シルベストリ氏はタイと近隣諸国に対し、公衆衛生や観光への影響を防ぐため、大気汚染への対処に協力するよう求めた。 なぜタイの農家は作物の残渣を燃やすのか? 乾季になると、タイ北部の農民は翌年に向けて土地を準備するため、また市場で売れないトウモロコシなどの生物廃棄物を除去するために畑を焼きます。 焼畑は通常、土壌が使い果たされるまで家族経営の農家によって使用され、所有されます。 この時点で所有権は放棄され、家族は新しい畑を開墾し、以前の畑に木や低木が生育することが許可されます。 タイの農民は、切り株を取り除くために収穫後に畑を燃やすことに頼っています。 この方法はコストは節約できますが、環境に多大な影響を与えるため、違法です。 この種の農業は多くの開発団体や環境保護団体によって推奨されておらず、推進されている主な代替案は、より集約的で永続的な農法への切り替え、または農業から別のより高賃金の産業への完全な移行の促進である。 他の組織は、新しい技術を導入することで農家の生産性の向上を支援することを推進しています。 ドイツ国際協力機構の顧問、トビアス・ブロイニヒ氏は、家畜に与えるための飼料を作ったり、その価値を高めるために高度な技術を利用したりするなど、作物残留物に対処する方法はたくさんあると語った。 同氏はシルベストリ氏に倣い、農家が持続可能な農法を採用できるようにするとともに、大気汚染に対処するために、切り株の焼却を防止する規制が必要だと述べた。 同氏は、政府機関が補助金や機械支援を提供して農家の意識改革を促し、それが長期的に大気汚染対策に役立つと期待した。 出典; nationthailand.com/sustainability/net-zero/40038272

タイの公衆衛生大臣は、麻薬として再リストされるのは大麻の芽だけであると述べた。

タイのソムサック・テプスーチン公衆衛生大臣は5月23日、大麻の芽のみがカテゴリー5麻薬として再リストされる予定であり、同省は間もなくすべての点を明確にする指令を発行すると述べた。 タイの公衆衛生大臣は、同省は違法とされていないマリファナ植物の植栽、所持、輸入、輸出、使用についても規制を設ける予定であると述べた。 2022年、タイの公衆衛生大臣は、麻薬管理委員会の合意に基づき、カテゴリー5麻薬の国内リストからマリファナと大麻を削除するよう指示を出しました。 しかし、タイのスレッタ・タビシン首相は2023年に就任して以来、マリファナを再犯罪化すると繰り返し約束しており、大麻ビジネスに投資している中小企業や大企業の間で懸念を引き起こしている。 5月23日、タイの公衆衛生大臣は、同省の新たな指令で、マリファナ植物の葉、枝、根、茎、種子以外のものはカテゴリー5の薬物リストに追加されると宣言すると発表した。 ソムサック氏の声明は、すべての精神活性化合物を有し、レクリエーション目的で使用されるマリファナの芽のみが非合法化されることを示している。 同氏はまた、大麻が麻薬として再リストされることはないと述べた。 タイの公衆衛生大臣は、この指令では、医療や研究目的、その他同様の目的でのみ使用できるマリファナの植栽、所持、輸出入にも許可を求めることも求められると述べた。 ソムサック氏は、植樹やその他の大麻関連事業の実施に対する新しい許可制度は、タイ国民に過度の負担をもたらすべきではないと述べた。 タイの公衆衛生大臣は、この規制により、ガンジャ関連事業の植栽、輸入、輸出、または実行が許可される個人または企業の資格が明確に定義されると述べた。 ソムサック氏はまた、省令によって施行までの明確な期限が定められるため、大麻を扱う企業はそれに応じて事業を適応させる時間が確保できると約束した。 なぜ大麻は高度に規制されている植物とみなされているのでしょうか? 大麻の影響下にあることは通常「ハイ」と呼ばれます。 大麻の摂取には、精神活性効果と生理学的効果の両方があります。 「ハイ」エクスペリエンスは、(とりわけ)ユーザーの大麻に関するこれまでの経験や消費された大麻の種類に基づいて大きく異なります。 大麻を喫煙すると、喫煙後数分以内に幸福感が得られることがあります。 知覚や気分の主観的な変化とは別に、最も一般的な短期的な身体的および神経学的影響には、心拍数の増加、食欲の増加、短期記憶および作業記憶の障害、および精神運動調整の障害が含まれます。 大麻摂取によるその他の望ましい効果には、リラクゼーション、意識的認識の全体的な変化、感覚の認識の増加、性欲の増加、時間と空間の認識の歪みが含まれます。 より高用量では、身体イメージの変化、聴覚および/または視覚的錯覚、疑似幻覚、および多シナプス反射の選択的障害による運動失調などの影響が生じる可能性があります。 場合によっては、大麻は離人感や現実感喪失などの解離状態を引き起こす可能性があります。 出典; straitstimes.com/asia/se-asia/only-cannabis-buds-to-be-relisted-as-narcotic-says-thailand-s-public-health-minister

なぜラオスの新しいメコン川ダムがベトナムを動揺させるのか?

ラオスのメコン川ダムの国境を越えた影響に関するベトナムの苦情。 外務省は木曜日、ベトナムはメコン川の水力発電ダムの国境を越えた影響に多大な注意を払っていると述べた。 外務省のドアン・カク・ベト副報道官は記者会見で、「メコン川は地域間の河川であり、下流国としてベトナムはダムの影響の可能性と貯留能力に大きな関心を示している」と述べた。 同氏は、メコン川にある14の水力発電ダムにより、川の流れが減少し、下流域に堆積物が到達し、メコンデルタへの塩の侵入と浸食を引き起こす可能性があると一部の専門家への質問に答えていた。 ベト氏は、メコン川の水力発電プロジェクトの開発と運営は、地域諸国、特に下流地域の環境、経済発展、社会に悪影響を及ぼさないようにする必要があり、遵守する必要があると述べた。 国際法と規制。 「ベトナムは、効果的かつ持続可能な方法でメコン川の水資源を管理し利用するために、関係国と協力を強化することを望んでおり、その用意がある。これは、国家間の利益の調和を確保し、不利益が生じないようにすることを目的としている」 地域の人々の生活に悪影響を及ぼしている」と彼は付け加えた。 全長 4,350 km のメコン川は、中国、ラオス、ミャンマー、タイ、カンボジア、ベトナムを含むいくつかの国の何千万もの人々の生命線です。 しかし、川の上流地域の特定の国は、エネルギーを生成するために、高さ 100 メートルを超えるダムを含むいくつかのダムを建設しました。 ある研究では、メコン川の38のダム計画がすべて開発された場合、川のほぼすべての堆積物が上流に留まり、この地域の数千万人の主な食料源である米作に影響を与えることが示されている。 ダムは魚の回遊を防ぎ、川の流れを変えることもあります。 メコン川委員会は、その結果、メコン川の漁業部門は2030年までに230億ドルの損失を被る可能性があり、森林伐採の影響によりさらに1,450億ドルの損失が生じる可能性があると述べた。 なぜザヤブリダムが建設されたのか? 1995 年のメコン協定によれば、このプロジェクトはメコン川委員会 (MRC) の通知、事前協議、合意手続きの対象となります。 この協定に基づき、プロジェクトのホスト国は他の署名国、つまりカンボジア、タイ、ベトナムの政府に通知しなければなりません。 このプロセスは 2010 年 9 月に開始されました。これは、地域の意思決定プロセスを通じて開始された最初のプロジェクトです。 ザヤブリ ダムは、ラオス北部のサイニャブリ (ザヤブリ) 町の東約 30 キロメートル (19 マイル) にあるメコン川下流の水力発電ダムです。 ダムは2019年10月に商業運転が開始された。 ダムの主な目的は水力発電であり、その95%はタイ発電公社(EGAT)が購入する予定です。 ザヤブリダム計画は、下流の河岸住民や環境活動家からの苦情により論争に包まれている。 予備建設は2012年初めに始まったが、下流のカンボジアとベトナムからの苦情のため、ダム自体の工事はその後すぐに中断された。 ラオスはダムの設計に修正を加えた後、2012 年 11 月 7 日に式典を行って建設を開始した。ザヤブリダムは、メコン下流に計画されている 11 のダムのうちの最初のダムである。 出典; vnexpress.net/news/news/environment/vietnam-cares-about-trans-border-impacts-of-mekong-river-dams-4749868.html

「ミャンマーが軍事政権から解放されるまで戦い続ける」と医学生から狙撃兵に転身したマ・タンダル・モーさんは語った。

マ・タンダール・モーは、ミャンマー軍事政権と戦う革命軍であるカレンニー人民解放軍(KPLA)に入隊した女性狙撃兵である。 ミャンマーのクーデターが起きたとき、マー・タンダール・モーさんはまだ学生だった。 その後、革命軍カレンニ人民解放軍 (KPLA) に衛生兵として加わりました。 2021年2月のクーデターで政権を掌握して以来、国軍はミャンマー全土で民族武装勢力や人民抵抗勢力と拡大する内戦を続けている。 「私は前線に加わりたかったが、女性が前線に立つことは許されていなかった」と彼女は語った。 マ・タンダール・モーさんの努力が報われました。 その後、マ・タンダール・モーさんは狙撃部隊の訓練に参加した。 「実際の戦争で狙撃兵になることは、映画で見られるものと同じではありません」と彼は説明した。 現在、軍隊が領土の奪還に成功しているにもかかわらず、マ・タンダール・モーさんはミャンマーの平和のために戦い続けると語る。 「私はミャンマー全土が軍事政権から解放されるまで戦い続ける」。 マ・タンダール・モーは言った。 なぜミャンマーは内戦を起こしているのでしょうか? ミャンマー紛争は実際には民主派の文民と親中全体主義の軍事政権の間で戦われている。 ロヒンギャ系イスラム教徒のミャンマー人は、タイ、マレーシア、インドネシアでより良い生活を送るために海外に逃げることを望んでいる。 ミャンマーに残るキリスト教徒と仏教徒の反政府勢力は故郷を守ることを望み、長年軍事政権と戦ってきた。 ミャンマー内戦は、ビルマの春革命、ビルマ内戦、人民防衛戦争とも呼ばれ、ミャンマーの長期にわたる反乱に続いて続いている内戦であり、2021年の軍事クーデターとそれに続く暴力的な弾圧を受けて反乱は大幅に激化した。 反クーデター抗議活動について。 カレン民族解放軍の創設 1967年、カレン民族統一党は戦争へのアプローチを変え始め、イラワジデルタからの撤退をさらに進め、1976年には独立国家を望む方針を変更し、新しい同盟である国民民主戦線に参加した。 この武装民族政党の同盟はビルマの連邦連合を支援した。 この頃、KNUによって新たな緊急政権としてカレン民族解放評議会が設立され、KNUはその後カレン民族解放軍を設立した。 KNLAの軍隊はタイ軍のような森林迷彩服を着ている。 1994年、KNLAの仏教徒兵士のグループは、KNLAがキリスト教徒によって不当に支配されていると主張し、KNLAから離脱して新勢力DKBAを結成し、すぐにビルマ軍事政権との停戦を組織した。 多くの外国人がKNLAのために戦うためにミャンマーへ行った。 元オーストラリアSAS兵士であるデイブ・エベレットはKNLAのために戦い、後にKNLAに資金を提供するために金を盗もうとしたとしてオーストラリアで逮捕された。 オーストラリア国立大学のデス・ボール教授は軍事戦略についてアドバイスした。 外国からの支援も増加し、他の多くのヨーロッパ系アメリカ人や日本の同調者も行動に参加した。 出典;  

なぜベトナム人女性は家庭内暴力をするのか?

家庭内暴力は誰にとっても深刻な脅威です。家庭内暴力および家族内暴力には、子供、大人、または高齢者に対する経済的、身体的、性的、感情的、心理的虐待が含まれます。 男性も女性も家庭内暴力を経験する可能性はありますが、ベトナム社会では女性の方が重度の虐待を繰り返し経験する可能性が高いという日本の一般的なコンセンサスは存在しません。 社会問題省によると、家庭内暴力の被害者となる男性は昨年、ベトナムで565件報告されている。 ベトナムのダオ・ゴック・ズン労働・傷病兵・社会大臣は水曜日、昨年3,100世帯以上が家庭内暴力を経験したと述べた。 最も多かった形態は身体的暴力の1,520件で、次いで心理的虐待が1,400件であった。 経済的虐待が230件、性的虐待が110件だったという。 家庭内暴力の被害者3,200人のうち、女性は2,600人、男性は565人だった。 2022 年と比較すると、家庭内暴力事件の件数と被害者の数は両方とも減少しています。 しかし、男性の被害者の数は約20%増加していた。 ベトナムでは家庭内暴力事件に関与した約3,000人が警告と罰金を言い渡され、129人が刑事告訴されている。 ズン氏は、家庭内暴力の被害者の多くは裁かれることを恐れて事件を報告しないと述べた。 彼らのほとんどは、状況があまりに深刻になった場合、暴力が長期間にわたって加えられた場合、またはそのせいで結婚生活が破綻した場合にのみ当局に助けを求めます。 2023年のベトナムの労働調査の統計によると、女性が無給の家事労働に従事する平均時間は男性の1.8倍だった。 具体的には、女性は平均して週に 16.13 時間それを行っているのに対し、男性は週に 8.75 時間しか行っていません。 ベトナム国会社会委員会のグエン・トゥイ・アイン委員長は、男女の不均衡がベトナムの人口構造に長期的な影響を与えていると述べた。 また、それは他の社会的影響をもたらし、男女不平等をもたらす可能性があると彼女は付け加えた。 2023年の出生時の男女比は、2021年、2022年と同様、女子100人に対して男子112人となった。 なぜベトナムでは女性による家庭内暴力が増えているのでしょうか? 家庭内暴力は、一方のパートナーが別の親密なパートナーに対する権力と支配を獲得または維持するために利用する、あらゆる関係における虐待行為のパターンです。 ベトナムの男性被害者の問題の 1 つは、通常、女性被害者ほどの同情が得られないことです。 近所の人や大家族の笑い者になることがよくあります。 口論になると、ベトナム人の妻は感情的になり、夫に手や物を投げることがあります。彼女が女性であることはわかっていますが、それでも成人した人間であり、他の人間に深刻な、または場合によっては致命的なダメージを与える可能性があります。 ベトナム人男性は「女性を殴る理由はない」という伝統に従っていることが多い。 出典; vnexpress.net/news/news/vietnamese-men-increasingly-victims-of-domestic-violence-minister-4749378.html

なぜマレーシアのサッカー選手はマレーシアのファンからいじめられたのでしょうか?

マレーシアは、インドネシア、シンガポール、タイ、ベトナムと並んで東南アジアで最も成功しているチームの一つであり、2010 年 ASEAN サッカー選手権やその他の小規模な大会で優勝すると同時に成長を遂げています。 しかし、タイ、ベトナム、インドネシアなどのマレーシアの隣国が、韓国や日本などのより強力なサッカー代表チームに対して良いパフォーマンスを見せ始めてから、すべては悪化しました。 アハマド・クザイミ・ピーは木曜日(2024年5月23日)、自宅に強盗があったと警察が発表したことを受け、今月犯罪の被害者となった4人目のマレーシアのトップサッカー選手となった。 ファイサルへの襲撃は、もう一人の著名なマレーシア代表サッカー選手、アクヒャル・ラシッドがトレーニングから帰国後に襲撃された2日後に起きた。 25歳の彼は覆面強盗に鉄の棒で襲われ、頭と足を縫う重傷を負った。 2024年5月初め、マレーシア・スーパーリーグのトップサッカー選手で代表チームのウインガーであるファイサル・ハリムは、クアラルンプール郊外のショッピングモールで酸で攻撃され、首、肩、手、胸に火傷を負った。 以前、2024年アジアサッカー選手権でマレーシアが勝利を収められなかった後、他のマレーシア代表チーム選手3人も強硬派のファンから攻撃され、いじめられた。 選手1人が化学酸で襲撃されるなど一連の事件は国に衝撃と怒りを与えた。 なぜサッカーがマレーシアで人気のスポーツなのでしょうか? サッカーはマレーシアで最も人気のあるスポーツであり、1921 年に最初の現代的な規則セットが確立され、現代の競技規則の発展に大きな影響を与えました。 マレーシアの国におけるサッカー スポーツは、マレーシア サッカー協会によって運営されています。 サッカーはイギリスとともにマレーシア(当時はマラヤ)に伝わりました。 すぐに地元の人々がこのゲームを取り上げ、やがてこの国を代表するスポーツになりました。 19 世紀の終わりにかけて、サッカーはマラヤのほとんどのスポーツ クラブの中心的な柱の 1 つでした。 各州サッカー協会の代表チームが参加するこのサッカー リーグ大会は、1979 年にマレーシアで初めて開催されました。開始当初は、主にピアラ マレーシアの最終ノックアウト ステージへの予選トーナメントとして意図されていました。 マレーシアでは1979年に1ラウンド制のリーグ戦が導入された。 1997 年には、マレーシアで FIFA U-20 ワールドカップ (当時は FIFA ワールドユース選手権としても知られていました) も開催されました。 2007 年、マレーシアは他の 3 か国とアジアカップ 2007 を共催しました。 FIFA世界ランキングにおけるマレーシアの最高順位は、初めて発表された1993年8月の75位だった。 国際舞台におけるマレーシアの主なライバルは、地理的に隣接するインドネシアとシンガポールであり、これら両チームの過去の試合は多くのドラマを生み出した。 2023年アジアカップでのマレーシア代表チームのパフォーマンスは現在、前回の2007年アジアカップ大会よりも優れたパフォーマンスとして記憶されている。チームは強豪韓国との記念碑的な3対3の引き分けで勝ち点1を獲得し、ファイサル・ハリムの先制ゴールが選ばれた。 ファンからは2023年アジアカップのベストゴールとして選ばれた。マレーシアは、東南アジアサッカー選手権大会AFFスズキカップで、現時点での国際最高成績として優勝した代表チームの1つである。 団体戦順位 代表チーム v t e Pld […]

なぜシンガポールの人々は「かなり無愛想でよそよそしい」のでしょうか?

なぜ「不平不満を言うことがシンガポールの国民的娯楽になるのか?」 シンガポールは、ギャンブルカジノとサービス産業で知られる海洋東南アジアの熱帯の島国および都市国家です。 「公共部門の汚職の認識レベル」によって各国をランク付けする汚職認識指数では、シンガポールは非自由主義にもかかわらず、常に世界で最も汚職の少ない国の一つにランクされている。 実力主義を重視した強力かつソフトな権威主義政府のユニークな組み合わせは「シンガポール・モデル」として知られ、シンガポールの政治的安定、経済成長、調和のとれた社会秩序を支える重要な要素とみなされています。 なぜシンガポール人は文句を言うのが好きなのでしょうか? シンガポールは、第三世界の国からの移民が多く住んでいるにもかかわらず、世界でも高い生活水準を誇っています。 公の場で直接話したり文句を言ったりすることは社会規範とみなされてきました。 不平を言うことは社会的な行為であり、人々がさまざまな文化を持つ他の人々と共有し、つながる方法です。 オックスフォード辞典では「苦情」を何かに対する不満やイライラの表現と定義していますが、哲学者のジュリアン・バッジーニは著書『苦情』の中でこの用語を「物事があるべき姿ではないことを拒否する、または受け入れることができないこと」と定義しています。 これは、苦情を言うことが本質的に有害ではないことを示唆しています。その影響は実際に私たちがそれをどのように使用するかによって異なります。 なぜ sns の普及によりシンガポールの不満を言う文化がさらに悪化しているのでしょうか? シンガポールにおけるソーシャルメディア上の苦情グループの人気の高まりは、単なるデジタル現象ではなく、苦情の社会的団結力の証拠です。 これらのオンライン苦情を些細で無意味なものとして嘲笑する人もいるかもしれませんが、そのようなプラットフォームのユーザーは、自分の感情や経験とのつながりや検証を見出しています。つまり、自分が経験したことに何か問題があると考えるのは自分たちだけではないし、気が狂っているわけでもありません。 それにもかかわらず、この傾向は私たちの社会力学について疑問を引き起こしています。より多くの人がオンラインで苦情を発信する動機は何でしょうか? これらのオンライン空間は、具体的な人間関係の代替になりつつあるのでしょうか? 私たちは社会的孤立の底流を目の当たりにしているのでしょうか、それとも単にオンラインの方が不満を共有することで絆を深めやすいのでしょうか? そしてさらに興味深いのは、私たちの苦情を伝えることで共同体が快適になることで、さらに苦情を言いたいという欲求が高まるのでしょうか? シンガポールでは、公の場で不平を言うと懲役刑を受ける可能性があることをご存知ですか? 2023年10月、シンガポール総合病院の事故救急部門で騒ぎを起こし、看護師に暴言を吐いたり、シンガポール警察と口論したりした女性が、さまざまな罪で投獄され、罰金を科せられた。 彼女は自分の不満に夢中になりすぎて怒りを増幅させ、状況を客観的に評価する能力を損なっていました。 彼女が自分の置かれた状況をもう少し理解し、受け入れていれば、物事は違ったものになっていたかもしれません。 シンガポールではどの種類の苦情が受け入れられ、受け入れられないのかを知るにはどうすればよいですか? 不平を言うことは諸刃の剣であり、慎重に扱う必要があります。 建設的に使用すると、つながりを育み、世界に前向きな変化をもたらすことができます。 誤用すると、私たちを不自由にし、認識を歪め、より大きな不満を助長する常習的な習慣となる可能性があります。 不平を言いたくなったときは、「この不平の目的は何ですか?」と自問してみる価値があります。 この内省は、私たちの苦情を善のための力として生産的に活用することに導くことができます。 出典; channelnewsasia.com/commentary/singapore-complaint-culture-habit-happiness-social-media-4026816 “Many of our people are selfish and unkind” – Tommy Koh laments that Singapore is a first world nation with third world citizens