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「豚肉とお酒が恋しい」:シンガポールの日本人イスラム教母の話。

山田美里さんと中原茜さんの二人の日本人女性は、シンガポールでイスラム教徒の改宗者として直面した多くの困難な課題を共有しました。 彼らはYouTubeチャンネルでシンガポールのシェフ、ケネス・ヨンに、まずは食べ物の選択にもっと注意を払う必要があると語った. 母親として、彼らはすべての食品表示の成分を熱心に読まなければなりません. 日本人のイスラム教徒として、彼らは豚肉やアルコールを含む食べ物、飲み物、食料品、香水を避けたい。 「Eat the World」YouTube チャンネルは、OGS の新しいシリーズで、6 番目の愛の言語である食べ物を通じて世界を紹介します。 この主催ショーでは、シェフがシンガポールに住むさまざまな外国人と出会い、故郷の特別な料理を再現しながら彼らの文化について学びます。 イスラム教徒に改宗して 8 年、シンガポールに 22 年間住んでいるナカハラ氏は次のように述べています“。シンガポールの日本人イスラム教の母として、ハラールラベルの付いた日本食を見つけて、新しい宗教を受け入れなければなりません。 「ええ、とんこつラーメンが恋しいです」と山田は冗談を言いながら、「大きな問題ではない」と付け加えた. 中原さんと山田さんは、シンガポールの日系イスラム教徒コミュニティ、さくらクラブのメンバーです。 彼らは、他の改宗者とのグループにいることが、イスラム教を受け入れる旅の助けになったことに同意しました。 「私たちはそこで情報を共有しています。たとえば、新しいハラール日本食レストランができたり、この商品がハラール認証を取得したりします」と中原氏は語った。 11分間のビデオの中で、山田さんはイスラム教徒の夫との関係を受け入れるように両親をどのように「説得」しなければならなかったかを語った。 「日本を訪れる前、両親はとても心配していました。[私は両親に話しました]『ママ、パパ、私にはボーイフレンドがいて、彼はイスラム教徒です』。 「[彼らは答えた]「つまり、改宗しなければならないということですか?」 「それから彼らは彼に会って[そして思った] 『ああ、ナイスガイ』。 山田氏は「私にとって、私のアイデンティティーはそれほど複雑ではありません…改宗しても私は日本人です。それは決して変わることはありません。 「文化については、私はマレー側に従います。しかし、日本の四季折々のお祭りも決して忘れないようにしています。」 中原さんにとって、彼女は息子が日本のイスラム教徒であることを証明するという挑戦を助けようとしています。 「私は彼に日本語を教えています。彼はまたマレー語を母国語としています。私たちはアラビア語も学びます。 「息子が食べる前に、いただきます(日本語で「食べましょう」)とビスミラ・イル・ラーマン・イル・ラヒム(食べる前のイスラム教の恵み)を息子に忘れてほしくありません。 日本の文化。 「私たちの子供たちの世代は、より多くの苦労を抱えており、より複雑です。(彼らとは異なり)私たちはすでに日本人として成長しており、彼らは日本の伝統を失っているかもしれません」と山田は皮肉を言った。 中原茜によると、彼女は大阪からの家族の伝統を逃した. しかし、シンガポールには幅広い輸入食品、食料品、ハラール表示規制があり、イスラムの生活様式を促進できるため、彼らは幸運だと感じています。 豚肉とアルコールは、さまざまな理由で日本の料理や文化で人気があります. 豚肉は何世紀にもわたって日本で一般的な食品であり、とんかつ (パン粉と揚げた豚カツレツ)、とんこつラーメン (濃厚な豚汁の麺)、牛丼 (スライスした牛肉と玉ねぎを上にのせたもの) など、さまざまな料理で広く消費されています。 ご飯)。 アルコール、特に日本酒も日本文化に欠かせないものであり、宴会やお祭りなどの社交の場で提供されることがよくあります。 文化的意義に加えて、豚肉とアルコールは日本でも人気があり、それらは本当に美味しく、料理、アイスクリーム、日本のペストリーやスイーツの多くのバリエーションに風味と多様性を加えます。 豚肉とアルコールは人気があり、確かに日本人の伝統文化ですが、この国のすべての人が消費しているわけではないことに注意してください. 一部のイスラム教徒や菜食主義者を含む日本では、宗教上の理由から豚肉やアルコールの摂取を控える人がいます。 ハラールの概念は、イスラム信仰の重要な側面であり、イスラム教徒が宗教への献身を示す方法です。 ハラールとは、イスラム法によって飲食が認められている食品のことです。 何がハラールかを判断する基準は、クルアーンとハディース (預言者ムハンマドの言動) の教えに基づいています。 一般に、ハラル食品とは、イスラム教の原則とガイドラインに従って屠殺、調理、消費された食品のことです。 これには、動物がイスラム教徒の肉屋によって屠殺されること、屠殺時にアッラーの御名が唱えられること、動物が非常に鋭いナイフで屠殺されることが含まれます。 機械で屠殺します。 ハラールと見なされない食品、食料品、消耗品には、豚肉製品、イスラムのガイドラインに従って屠殺されなかった動物、アルコール飲料、アルコール発酵によるそれらの派生製品が含まれます。 ソース;

渡辺秀央氏は、軍事政権の指導の下、ミャンマー政府を信頼していると語った。

ミャンマーは、2021年2月に軍がノーベル賞受賞者のアウンサンスーチー氏の選出された政府を転覆させて以来、政治的混乱に陥っています。 地元の監視グループによると、治安部隊による取り締まりで1,300人以上が殺害された。 「人民防衛軍」People’s Defense Party(PDF)と呼ばれるグループが、軍事政権と戦うために全国に出現し、軍隊を衝突と報復の血なまぐさい停滞に引き込みました。 ミャンマー軍のジュンタは日本の政治家に支えられています。87歳の元日本の内閣大臣である渡辺秀央氏は、4200万米ドル(5700万シンガポールドル)のショッピングモールへの投資を追求している。渡辺秀央氏は、ロイターと企業のファイリングで見られた彼の発言の記録によると、認可された軍のコングロマリットに関連する会社を支援することで知られています。 渡辺秀央氏は、日本のトップ企業の一部からミャンマーに数十億ドルの投資をもたらすためにキャンペーンを行った元日本の政治家であり、日本に軍事政権を支持するよう促しました。渡辺秀央氏は、「民主化の努力」を称えながら、国のクーデター指導者は「人間として素晴らしく成長した」と語った。 渡辺氏のミャンマー軍事政権への日本の再関与に対する率直な主張は、新たな援助を削減し、軍に暴力をやめるよう求めた東京の公式の立場とは対照的である。 当局者やアナリストによると、日本はミャンマーの民主主義への支援と中国の影響力に対抗する努力とのバランスをとろうとしている。 渡辺秀央氏と彼が議長を務める日本ミャンマー協会(JMA)は、日本の外務省と同様にコメントを控えた。 渡辺秀央氏の立場はまた、気象庁を後援する日本最大の企業のいくつかにジレンマをもたらします-彼が設立した日本へのミャンマー投資のための一種のロビーグループと情報交換、ビジネスリーダーと活動家は言います。 これらのJMAメンバーは、他の多国籍企業と同様に、渡辺氏が設立を支援した経済特区を含め、ミャンマーへの投資から離れるよう活動家から圧力を受けています。 ミャンマーでの軍の権力の掌握は「合法」であるとも述べた渡辺氏は、6月30日のJMAの定例会議で、最近のミャンマーへの旅行について話し合ったときに発言しました。 彼のコメントは、ビジネス出版物である東洋経済新報社によって最初に日本語で報告され、協会のスポンサーに回覧され、ロイターに見られたニュースレターに印刷されました。 関係会社によると、今年は少なくとも6社がJMAを辞め、1社が渡辺氏のコメントを押し返した。 その会社である不動産管理会社のXYMAXCorpは、今年数回、クーデターに対する協会の立場について気象庁に懸念を表明したと述べた。 XYMAXの国際ビジネス担当エグゼクティブである森竜平氏はロイター通信に対し、「クーデターをまったく支持せず、クーデターを支持しているように見えるコメントを支持することはできない。そこでの立場に変化はない」と語った。 2019年に経済特区でハイラックスのピックアップトラックを製造する計画を発表したトヨタ自動車は、2020年の初めに渡辺氏のグループを辞めた。 スポークスマンは、そのタイミングを含めて、トヨタの出発について議論することを断った。トヨタは、クーデター以来、ミャンマー向けの同社の生産計画は保留されていると語った。 ホテルチェーンのVessel Hotel DevelopmentとIT企業のGlobal Innovation Consultingは、クーデター後に協会を辞めたとロイターに語った。 ベッセル氏は、同社は「コストを削減したい」と述べ、グローバルイノベーションコンサルティングは、メンバーシップが同社に「継続的な利益」をもたらさなかったと述べた。 衣料品メーカーの武蔵武装は、入手した情報がコストを正当化しないと判断したため、ロイターに辞任したと語った。 SPARX AssetManagementとクレジットカード会社のJCBInternationalも、今年初めに協会を辞めたと語った。 一部の日本企業は、ミャンマー軍から距離を置いているものの、日本軍に残っています。 その中で、2月にクーデターをめぐる人権オブザーバーからの抗議を受けてミャンマー軍に関連するコングロマリットとの長年の同盟関係を破棄したキリンホールディングス。 クーデターが人権政策に反していたため、キリンはパートナーシップを終了することを決定した、とスポークスマンは言った。渡辺氏の発言についてはコメントを控えた。 自動車メーカーのスズキ自動車と気象庁に残っている日本最大の貿易会社である三菱は、渡辺氏の発言についてコメントを控えた。鈴木氏はスタッフの安全を優先し、三菱氏は人権がビジネスを行う際に考慮する要素の1つであると述べた。 日本の山形大学の東南アジア史教授である今村正夫博士は、渡辺氏はミャンマーに対する東京の経済政策の枠組みに影響力を持っており、日本企業は彼の影響力とビジネスへのアクセスに依存していると述べた。 今年初めにミャンマーに関する気象庁の政策に異議を唱えた連立連立の一部であった今村博士は、「ミャンマーで活動している大規模な日本企業は、渡辺氏のような人々に長く深く根付いているため、どうやって抜け出すのかわからない」と語った。 、ロイターに語った。 JMA会議の1ヶ月前の5月、渡辺雄介事務局長と渡辺雄介事務総長は、「レジームチェンジ」という欧米の政策に従うのではなく、日本はミャンマーの軍事政権への架け橋として機能すべきだと外交官に発表した記事を書いた。 “。 今村博士をはじめ、ミャンマー国民の代表、人権団体、外交政策の専門家などが、JMAの企業スポンサーに公開書簡を送りました。 渡辺雄介氏の記事は、「軍による民間人に対する殺害、暴力、拘禁、言論の抑圧などの人権侵害」について言及しなかったと彼らは述べた。 彼らは、若い渡辺氏が表明したように、すべての会員企業にJMAの立場を支持するかどうか尋ねました。 グループは、彼の発言は「クーデターを正当化する」方法であると述べた。 渡辺秀央氏は1987年以来、経済関係において日本のミャンマーへのトップレベルの導管を務めてきました。 渡辺氏は、ヤンゴン近郊の港を開発する権利と引き換えに、日本が50億米ドル近くの援助と債務免除を提供するという2011年の取引の中心でした。 ミャンマーの軍事政権は声明のなかで、ロイター通信に対し、渡辺氏は「政府と両国の市民とのより良い関係を常に模索している」「長年の友人」であると語った。 先月、ミャンマーでの地位を強調し、元米国外交官のビル・リチャードソン氏と日本財団の笹川陽平会長が投獄された米国のジャーナリスト、ダニー・フェンスター氏を釈放した際に、渡辺氏の功績を認めた。 JMAは、その事業会員以外にも、麻生太郎前首相や元駐ミャンマー大使など、与党自民党の政治家が多数集まっている。阿蘇氏の事務所は渡辺氏の発言についてコメントを控えた。 ミャンマー軍は、選挙詐欺を主張して、ノーベル賞受賞者のアウンサンスーチーの選出された政府を転覆させ、今月初めに彼女に懲役4年の刑を言い渡した。独立したオブザーバーによると、1,300人以上の抗議者が軍隊によって殺害された。 ミャンマーへの支援にもかかわらず、渡辺氏はいくつかの不安を表明した。 同時に、渡辺氏は、欧州連合と米国の制裁下にある軍事政権の指導者との「友情」と「信頼」について、「ミャンマーでの内戦の勃発を防ぐために、日本は支援すべきだ」と述べた。たとえ最小限であっても、現在の国家システム」。 ロイターからの質問に応えて、渡辺氏のモールプロジェクトは進行中であると、軍事政権は述べた。 軍に直接利益をもたらす投資を奨励しなかったと述べた渡辺氏は、「具体的な進展があったら」プロジェクトを更新するとJMAに語った。 渡辺秀央(渡辺秀央、渡辺秀央、1934年7月5日生まれ)は、民主党の日本の政治家であり、1976年から1993年まで参議院および参議院議員を務めました。 1998年から2010年までそれぞれ..栃尾、新形の出身で、拓食大学を卒業。 彼は1997年に新進党に加わり、1998年の選挙で参議院の自由党比例代表制の議席を獲得しました。 渡辺氏は、2010年の参議院選挙に出馬することを拒否したため、政治から引退した。 […]

長野製造ドリルベというインドネシアのバタム支店は倒産した原因何ですか?

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スプレー塗装による薄膜での潤滑被膜を形成化成処理等一貫加工により短納期化、高品質周辺技術の開発、向上によりサービス提供シンガポール・インドネシアに進出。 PT長野ドリルベ・バタムは倒産し、日本人の上司は55億ルピアに達する労働退職金と従業員の給料と、工業用バタミンド、ムカクニング、ムカクニング、ザイベドゥク、バタム、ケプリの所有者が押収した資産を支払わずにぼやけました。 日本の会社が倒産した理由がわからない。 一緒に働いているのは、インドネシア語の中国語を聞いたからです。 バタムの中国人がすでに有名な場合でも、投資を行う外国人であっても、シンガポール人をだまします。 日本の投資家は、日本語を話し合い、お互いを理解できる現地の先住民と協力すべきです。 中国のインドネシア人は通常、詐欺が間違いなく中国の市民を置き換え、どこかに実行し、仮名を命名している場合。 インドネシアのパスポートにお金を持っている場合でも、原本のインドネシア市民の居住の手紙は、特に中国系の人のために作ることができます 基準:batamax.com

インドネシアの旗の色は日本旗のように染められる原因なぜですか?赤と白です

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インドネシアの旗は水平方向に赤と白です。 1945年8月17日にインドネシアの初代大統領スクマワティの妻によって独立記念日が発表される前に、1944年に設計されました。 元々の旗は手で編まれていました。その日は、多くのミシンがなかったからです。また、1969年に再び使用できなくなり、ムルデカ宮殿で保管されるまで、インドネシア独立記念日の主な式典で使用されました。 この旗には深い哲学とその歴史があり、植民地主義から国を守るために倒れた軍隊と国民的英雄から、より古い世代から若い世代への希望と希望をもたらしています。円は時間の終わりまで続きます。 インドネシアの旗に関する哲学には多くのバージョンがあります。最も人気のあるのは、赤は勇気を表しているということです。これは、すべてのインドネシア人が将来直面する課題を恐れないことを願っています。一方、白い色は純度を表し、インドネシア人が悪意なく純粋な心で義務を果たすことを望んでいます。 1.マジャパヒト哲学バージョン 一部の学者は、インドネシアの旗が、13世紀から16世紀にジャワ諸島周辺に住んでいた古代王国であるマジャアパヒトの旗に似ていると信じています。インドネシアの君主制時代の王国のほとんどは、主に旗に赤と白を使用していました。 これは、インドネシアの旗をデザインした人が過去にさかのぼり、古代のインドネシアを振り返り、当時ほとんどの王国が使用していた色を見つけたことを意味します。それも色の背後にある神聖な意味と考えられています。 2.オーストロネシア哲学 インドネシアの旗は、地球と空の概念について当時のオーストロネシア人が使用した哲学に基づいていると主張する研究もあります。彼らは、地球の色は赤(地球)であり、空の色は白であると信じています。オーストロネシア諸国にまで遡ると、日常生活で支配的な白と赤の色が使われています。 そして、この色は地球と空の関係の具体化であり、私たちの周りで見つけることができる多くのものに適用されます。 3.インドネシア王国の哲学 前にこの記事で述べたように、インドネシア王国のほとんどは旗に赤と白の色を使用したと考えられています。ブギスの骨の王国では、彼らが戦争に行くとき、彼らはまた、赤と白である小さな旗の標識を使用します。 国民的英雄パンゲラン・ディポネゴロもオランダ軍と戦ったときに赤と白の旗を使用しました。 20世紀初頭、地元の若者のほとんどは、オランダの植民地主義に抗議するために赤と白の旗を使用していました。それから間もなく、1928年、ユースプレッジ(ユースプレッジ)で、地元の若者が植民地主義と戦い、赤と白の旗を使用するために再会しました。 4.イスラム文化の影響 一部の学者は、アチェでは、ヒーローの一人が敵と戦うために同じ赤と白の色を使用していると主張しています。歴史的に、この色は預言者ムハンマドの影響を強く受けていたため、赤と白の小さな旗があるため、彼らの武器に適用されました。 したがって、インドネシアの社会生活の実践はイスラム教の影響を強く受けています。なぜなら、その市民のほとんどがイスラム教を宗教として選択しているからです。インドネシアのイスラム教徒は、マレーシアやアラブ諸国などの他のイスラム諸国とは非常に異なるため、インドネシアのイスラム教徒についてのより多くの情報を提供する興味深い事実があります。 5.伝統的なインドネシア料理の哲学 また、インドネシアの国旗の赤と白の色はインドネシアの地元の食べ物を表していると考えられています。赤い色はパームシュガー、パームオイルに由来するブラウンシュガーを象徴しています。これは、農民が体のエネルギーを満たしているためにスナックとして通常使用されます。一方、白い色はインドネシアの主食である米の色を表しています。 インドネシアの地元の食べ物は、ヤシ糖と米だけでなく、生の食材を加工してインドネシアを訪れる魅力的なスパイスフードにする興味深いアイデアもあります。 これらは、白と色を使用してインドネシア国旗を作る哲学の一部です。上記の説明に基づいて、インドネシアの旗は多くの異なるイベントで日陰を使用してその継承を尊重するように設計されていると結論付けることができます。彼はまた、オランダ植民地主義と戦うためにインドネシア中の若者を再会した歴史を持っています。