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オランダは、さらに288点の工芸品をインドネシアに返還する。オランダ文化省によると、これらは「植民地時代に不当に奪われた」という。 国立コレクションの一部であるこれらの品々は、アムステルダムの世界博物館で金曜日に引き渡される。オランダは当時オランダ領だった東インド諸島に1800年に進出し、インドネシアが1945年に独立を宣言した時に撤退した。 これらの品々の中には、19世紀前半にジャワ島から持ち去られたヒンドゥー教と仏教の神々の像4体がある。その他の戦利品には、武器、硬貨、宝石、織物などがあり、1906年にバリ島の現地支配者との戦いの後にオランダに持ち込まれた。 オランダ文化大臣のエッポ・ブルインス氏は、インドネシア政府からの要請と、それに続く植民地コレクション委員会の勧告を無視することはできないと述べた。 「これらの品々はここにあるべきではなかった…植民地時代には略奪や強奪が行われ、文化財の不本意な喪失も起きていた。返還は物質的正義の問題だ」と彼は語った。 オランダが旧植民地に略奪された美術品を返還するのは今回が2度目だ。2023年7月には500点近くの品々が引き渡された。 オランダ委員会は現在、インドネシアへのさらなる品々の返還やナイジェリアやインドの美術品の返還に関する勧告に取り組んでいる。 植民地コレクション委員会が発行した諮問報告書では、これらの品々をいくつかのカテゴリーに分類している。退位したバリ王の所持品のような「公式の略奪品」、没収された硬貨や武器、1906年の紛争に関連する品々を購入または取得したオランダ人アーティストの個人所蔵品などである。インドネシア政府は昨年9月、ププタン・バドゥン・コレクションとして総称されるこれらの文化的に重要な品々の返還を公式に要請した。 声明によると、オランダ委員会は現在、ナイジェリア、スリランカ、インド、インドネシアからのさらなる返還要請に対する勧告を準備中だという。返還反対論者の中には、貧しい国々が返還された美術品をどう扱うのかという懸念を表明する者もいるが、国立世界文化博物館のマリーケ・ファン・ボンメル館長はニューヨーク・タイムズのリンジー・チューテル記者に対し、「泥棒は正当な所有者にその財産をどう扱うべきか指図することはできない」と語っている。 インドネシアとオランダは、何世紀にもわたる植民地交流の歴史に根ざした特別な関係を築いています。その関係は、オランダが現在のインドネシアにオランダ東インド会社 (VOC) の交易拠点を設立し、20 世紀半ばまでオランダ領東インドとして植民地化した際に香辛料貿易が始まったときに始まりました。インドネシアはかつてのオランダ最大の植民地でした。21 世紀初頭、オランダ政府はインドネシアとの関係強化に尽力し、経済、政治、人間関係をさらに強化する必要があると指摘しています。 出典; 2024 年 9月 20日 (Dutchnews通信は、アムステルダムに拠点を置く独立系出版社 Dutch News BV によって発行されています。DutchNews.nl は 2006 年に創刊されました。)

ケン・ライは、ゲームやアニメーション業界で成功したキャリアを築き、アジアで業界を成長させられるよう他の人を支援することに尽力する情熱的なリーダーです。 ケン・ライの個人的なビジョンとして始まったものが、今ではインドネシアのトリプルAゲームアートおよびアニメーション業界を率いるブランドビルスタジオのCEOとしての幅広い仕事を通じて表現されています。 ケン・ライは、バンクーバー映画学校とカナダのトロント大学で学びました。卒業後、ケン・ライは2004年にEA Sports Canadaでキャリアをスタートし、リードアーティストとして7年以上ゲーム開発に携わり、エレクトロニックアートのFIFA、メダルオブオナー、ファイトナイトチャンピオン、エレクトロニックアートのNBAライブなどの有名なゲームを制作し、後にバイオハザード：オペレーションラクーンシティのテクニカルアーティストとして働きました。 2011年、ケン・ライはマレーシアのレモンスカイスタジオの元株主として東南アジアでの旅を始めました。 2018年、Lemon Sky Studiosの株主はインドネシアの現地パートナーとBrandoville Lemon Skyを設立しました。2020年3月、Brandovilleは独立し、Brandoville Studiosに名前を変更しました。 2020年、インドネシアの可能性に気づいたKen Laiと影響力のある現地の発電所ビジネスパートナーは、インドネシアの産業を支援することを目指し、アーティストが最高品質のスキルを習得できるように訓練する手段としてBrandoville Academyを設立しました。 2024年、最近、チェリー・ライの名前がインドネシアのソーシャルメディアで急速に広まりました。インドネシアのゲームスタジオ「Brandoville Studios」ブランドビル スタジオ の共同経営者兼最高経営責任者（CEO）の妻、チェリー・ライ容疑者が従業員に暴力を振るった疑いが持たれている。多くのインドネシアのネチズンは、チェリー・ライは今どこにいるのか疑問に思っています。 ブランドヴィルスタジオとは何ですか？ Brandoville Studio は Ken Lai によって設立されたスタジオで、インドネシアのトリプル A のゲーム アートとアニメーション業界に焦点を当てています。このスタジオはジャカルタのダウンタウンにあり、セルマット ダタン記念碑とグランド インドネシア モールの近くにあります。 Brandoville の設立は、2011 年にマレーシアで他の創設者とともに Lemon Sky Studio を設立した Ken Lai によって始まりました。 7 年後、レモン スカイはインドネシアの地元ビジネス パートナーとともに Brandoville を設立しました。 2020 年 3 月に Brandoville は独立し、Brandoville Studios […]

最近、チェリー・ライの名前がインドネシアのソーシャルメディアで急速に広まりました。インドネシアのゲームスタジオ「Brandoville Studios」ブランドビル スタジオ の共同経営者兼最高経営責任者（CEO）の妻、チェリー・ライ容疑者が従業員に暴力を振るった疑いが持たれている。多くのインドネシアのネチズンは、チェリー・ライは今どこにいるのか疑問に思っています。 インドネシアのソーシャルメディアにアップロードされ拡散された証拠によると、ブランドビル スタジオの従業員の多くは身体的、精神的、言葉による暴力、差別、恐喝、人種差別、性差別、搾取を経験したことを認めた。 ブランドビル スタジオの創設者兼 CEO は、チェリー・ライ の夫 ケン・ライ です。 この事件は、X (旧 Twitter) のアカウント @Bisher_d790 によってソーシャル メディア上で最初に表面化しました。彼のツイートには、Canvaプラットフォームにアップロードされた証拠が添付されていました。暴力行為の証拠は、イニシャル C を持つ元従業員のものです。 アップロードされた証拠の 1 つでは、イニシャル C の従業員が、罰としてチェリー・ライ氏から自分自身を最大 100 回平手打ちするよう求められていました。それだけでなく、ブランドビル スタジオ を辞めた後も、C の生活は依然としてチェリー・ライによって妨害されていると言われています。 Cさんは、チェリー・ライさんが自分と家族に殺害予告を送ったことを認めた。 最新のニュースでは、中央ジャカルタ地下鉄警察は、チェリー・ライを追跡するために労働省（ケメナケル）および移民総局と協力することを認めた。 すべてはどのように始まったのですか? 2024年9月5日に作成された報告文書の中で、クリスタ シドニーはチェリー・ライを殺害の脅迫で報告したことが知られている。それとは別に、彼はそこで働いていた5年間に言葉や身体的虐待や暴力を経験したことも認めた。この事件はソーシャルメディア上のネチズン、特にXによって広く議論されました。 中央ジャカルタ警察は、十分な証拠がまだ収集できていないため、ブランドヴィル・スタジオのボスであるチェリー・ライ氏を従業員に対する暴力容疑の容疑者として指名することはできないと述べた。 中央ジャカルタ警察の刑事捜査部長であるムハマド・フィルダウス上級本部長は、彼の党は現在国外逃亡の疑いがあるチェリー・ライの居場所を把握しておらず、これはまた彼の党がまだ警察を召喚していないことを意味すると述べた。質問のために報告された当事者。 2024年9月19日木曜日、中央ジャカルタのメンテン地区にあるブランドビル事務所での捜索結果から、中央ジャカルタ地下鉄警察AKBPの刑事捜査部長ムハマド・フィルダウスは、彼の党がいくつかの証拠を押収したと述べた。 フィルダウス氏によると、証拠には出席文書や協力協定が含まれていたという。 2024年9月19日木曜日、同氏はブランドヴィル・スタジオのオフィス前で「その後、確保した文書のさらなる分析を行う予定だ」と述べた。 同氏はまた、ブランドヴィル・スタジオのボス、チェリー・ライ氏によるクリスタ シドニーに対する暴力は2階、まさに作業室で起きたと述べた。 インドネシア政府による犯罪行為の疑い、すなわち人材に関する2003年法律第13号第78条第2項、第79条第1項、第20項、および/または第187条に規定される雇用創出法に関する事件については、法律番号と併せて第 187 条第 1 項と関連して、2003 年 13 月に制定されました。 アデ氏によると、検査の結果、被害者 クリスタ シドニー […]

カトリック教会の指導者が平和とキリスト教的価値観に基づく友好を促進するために世界のさまざまな国を訪問するのはいつもの習慣である。多くの日課では、地元のキリスト教徒コミュニティや他の宗教信者を公の場で迎え、挨拶するために街頭でパレードが行われます。パレードを行うには、教皇フランシスコは「教皇モバイル」と呼ばれる特別な車両を必要としている。 ジャカルタは熱帯の多湿な都市で、年間の気温は 75 ～ 93 °F (24 ～ 34 °C)、相対湿度は 75 ～ 85 パーセントです。フランシスコ教皇と護衛、スタッフは、ジャカルタの湿度が 61 ～ 95 パーセントで変動し、月平均降水量は 218.4 ミリメートル (mm) に達するこの気候に耐えなければなりません。平均気温は 1 月が 79 °F (26 °C)、10 月が 82 °F (28 °C) です。「雨季」は 11 月から 4 月までで、5 月から 10 月は通常は乾燥しています。 教皇フランシスコは、よりシンプルなライフスタイルとよりシンプルなパレード車両を好む姿勢を示しています。枢機卿として、彼は公共交通機関をよく利用しました。選挙の夜、彼は教皇のリムジンを使わず、他の枢機卿らとともにミニバスに乗ってホテルに戻った。バチカン市内の移動には、バチカンのモータープールから調達した小型のフォード フォーカスを使用します。彼はまた、イタリア人のレンツォ・ゾッカ神父から贈られた 1984 年のルノー 4 を自分で運転して市内を走り回っています。 Kia Soul は、2014 年 8 月に韓国​​を訪問した際に Popemobile として使用されました。 […]

教皇フランシスコは、自身の無数の健康上の問題を考慮し、教皇在任中最も長く、最も遠く、最も困難な旅を開始するため、2024年9月3日火曜日にジャカルタに到着した。 87歳の彼は車椅子を使用しており、定期的に気管支炎を患い、腸の問題で複数回の手術を受けている。 旅が終わる9月までにフランシスコは13日、32,814キロメートル（20,390マイル）を飛行し、インドネシア、パプアニューギニア、東ティモール、シンガポールを訪問することになる。これは、移動日数と移動距離の点で教皇史上最長の旅の一つとなる。 ブエノスアイレス大司教時代に市バスを利用することで知られていた教皇フランシスコは、インドネシア訪問中は堅実な姿勢を貫き、高級車の利用を拒否した。 2024年9月3日火曜日、ジャカルタ・グローブ紙が報じたところによると、87歳のカトリック教会長はインドネシア人が一般的に使用するトヨタ・イノーバ・ゼニックスを選んだ。 フランシスコ法王がインドネシアで使用したトヨタ・イノーバ・ゼニックスの価格は、 300万円～500万円程度です。 教皇フランシスコはインドネシアのメルセデス・ベンツ大統領専用車の使用を一貫して拒否してきた。その代わりに、同氏は委員会に対し、ジャカルタの人々が一般的に使用する車両を手配するよう要請した。この好みは、スカルノハッタ空港から中央ジャカルタのバチカン大使館へ出発する際、そしてジャカルタ宮殿でジョコウィ大統領と面会した際にも明らかでした。 バチカンが2024年4月の教皇のアジア歴訪を発表して以来、同使徒公使館、つまりインドネシアのバチカン大使館は、教皇のアジア歴訪の組織委員会としての役割を担うインドネシア司教協議会（KWI）と連携して教皇の到着に向けて熱心に準備を進めてきた。教皇の使徒の旅。 KWI会長のアントン・スビアント司教は、教皇フランシスコから独占を避けたい旨のメッセージをいくつか伝えたと公使が明らかにした。 2022年末に初めて登場して以来、まったく新しいキジャン・イノバ・ゼニックスはすぐにインドネシアの家族の心を捉えました。 7代目となるトヨタキジャンは、環境に配慮した優れた走行性能を約束し、快適で安全なモビリティを実現します。 この車がすぐにインドネシアにおけるトヨタの販売貢献者の一つになったのも不思議ではありません。 2023年1月から11月までの期間で、Kijang Innova Zenixは57,618台の販売を記録し、そのうちAvanzaは56,432台、Calyaは41,683台でした。 教皇フランシスコはインドネシアのジョコウィ大統領に、貧しい国の指導者として慎ましく生きることをどのように思い出させたのでしょうか。 水曜日の朝、ジョコウィはジャカルタの大統領官邸で世界カトリック教会の最高指導者の訪問を受けた。国家元首はボゴールでの生活に慣れているが、仕事関連のためジャカルタに事務所を構えている。 インドネシアの地元メディアは、ジョコ・ウィドド大統領またはジョコウィが2024年9月4日水曜日にトヨタ・イノバ・ゼニックスの車でボゴール大統領宮殿に戻ったことに注目した。ジョコ・ウィドド大統領は通常、トヨタ・ランドクルーザーかメルセデス・ベンツを使用している。 RI-1 ナンバープレートを付けた黒いトヨタ イノバ ゼニックスのスクリーンショットがジャーナリストのメッセージング グループで共有されました。大統領秘書室の儀典・メディア担当副官は、大統領が実際にこの車両に乗って移動していたことを確認した。この車両モデルは、教皇フランシスコがインドネシアへの使徒訪問中に以前使用したことで注目に値します。 「はい、その通りです。それは彼の乗り物だ」と儀典・メディア担当副官ユスフ氏はテンポ報道メディアへのテキストメッセージで述べた。 ジョコ・ウィドド大統領が突然車を変更した理由について、ユスフ氏は、ジョコウィは特にシークレット活動にトヨタ・イノバ車の使用に慣れていると説明した。 「トヨタ フォーチュナーは、地形が困難な地域での作業訪問にもよく使用されます。したがって、車両を変更するのは一般的な行為です」と彼は言い訳した。 出典; 2024 年 9月 5日 (TEMPO通信は、『テンポ』はニュースと政治を扱うインドネシアの週刊誌で、初版は1971年3月6日に発行されました。)

フランシスコ教皇は2024年9月3日から6日までインドネシアを訪問し、世界各地で緊張が高まる中、宗教間の寛容、団結、世界平和のメッセージを強調した。 9月4日にムルデカ宮殿で行われた二国間会談で、インドネシア大統領は、困難に満ちた世界における平和と寛容の重要性を強調した。「この平和と寛容の精神こそ、インドネシアがバチカンとともに世界中に広めたいと願っているものだ」とジョコウィ大統領は述べた。 フランシスコ教皇は世界平和を呼びかけ、戦争は人類全体の敗北であると宣言した。また、インドネシアの若者を称賛し、子供たちに多様性を尊重するよう教える教育の重要性を強調した。 フランシスコ教皇は、国立宮殿で外交官、政府関係者、市民社会の代表者と会う機会を得た。大統領は冒頭の挨拶で、平和と寛容の重要性を改めて強調し、パレスチナの平和と二国家解決を訴えるバチカンの継続的な努力を評価した。 フランシスコ教皇は「多様性の中の統一」というモットーの下、インドネシアの多様性を称賛した。また、1945年憲法の前文に謳われている「社会正義」の原則をインドネシアが実行に移すこと、そしてこの原則が国際秩序の基盤となることを期待した。 午後、フランシスコ教皇はジャカルタ大聖堂を訪れ、司教、司祭、修道士、神学生、教理教師ら約1,200人と面会した。また、グラ・ペムダでスコラ・オクレンテスの青年メンバーと交流し、インドネシアの若者の希望に耳を傾け、多元的な社会における彼らの役割について彼らに刺激を与えた。 フランシスコ教皇は訪問3日目の9月5日、イスティクラル・モスクでグランド・イマーム・ナサルディン・ウマルの歓迎を受けた。両首脳はインドネシアの他の宗教指導者とともに「2024年イスティクラル共同宣言：人類のために宗教的調和を促進する」に署名した。この宣言は、非人間化と気候変動に対処する上で宗教が果たす重要な役割を強調している。教皇はまた、インドネシアにおける宗教的調和を象徴する、イスティクラル・モスクとジャカルタ大聖堂を結ぶシラトゥラミ・トンネルの前部も訪問した。 訪問は、インドネシア全土から10万人を超えるカトリック教徒が参加したゲロラ・ブン・カルノ（GBK）スタジアムでの聖ミサで終了した。インドネシア大統領は、スタジアムに到着する前に教皇を歓迎し、ミサの参加者にビデオメッセージでメッセージを伝え、団結と寛容を維持する上でインドネシアのカトリック教徒が重要な要素であることを強調した。 インドネシアとバチカンは、1947年にジャカルタにバチカンの使徒的代表部が設立されて以来、長年にわたる関係を築いてきました。今日に至るまで、バチカンはインドネシアにとって、平和的な紛争解決の提唱、異宗教間の調和の促進、そして世界的な課題への協力において戦略的パートナーであり続けています。 世界中のカトリック教会の指導者であるフランシスコ教皇の訪問は、インドネシアにおける寛容と団結の価値を再確認する特別な機会となりました。この訪問では、人権活動家が報告したように、2014年から1400以上の教会が閉鎖されるなど、インドネシアのキリスト教徒と少数派コミュニティに対する残虐行為も浮き彫りになりました。 フランシスコ教皇の今回の訪問は、1970年に教皇パウロ6世、1989年に教皇ヨハネ・パウロ2世がそれぞれインドネシアを訪問して以来、3回目となります。インドネシアはアジア・オセアニア地域ツアーの最初の国であり、教皇はパプアニューギニア、東ティモール、シンガポールを訪問する予定です。 なぜカトリック教会の指導者は2024年に東南アジアを訪問することを選んだのでしょうか？ 教皇フランシスコ自身は当初、東ティモールとパプアニューギニアも含む使徒旅行の一環として、2020年にインドネシアを訪問する予定だった。この訪問は、インドネシアが最大のイスラム教徒が多数を占める国であることを考えると特に重要な、宗教間対話を促進することを目的としていました。 この訪問は、カトリック教徒とイスラム教徒の間で、特に多様な宗教コミュニティ間のつながりを強化することが期待されていました。しかし、COVID-19パンデミックのため、訪問はキャンセルされました。旅行制限、健康上の懸念、大規模な集会を避ける必要性により、バチカンは計画を調整せざるを得ませんでした。当時、再スケジュールの日付は発表されておらず、今後の計画は世界情勢次第です。 2024年、インドネシア政府はジョコ・ウィドド大統領を通じて、聖座に公式訪問の招待状を送りました。この招待は、2024年3月25日にインドネシア大使ピエロ・ピオッポ大司教によって正式に伝えられた。9月3日から6日までの4日間のインドネシア訪問は、教皇にとって45回目の海外訪問となり、教皇在任中最長となる。 ​​以前、一部の情報筋は、フランシスコ教皇が東ヌサ・トゥンガラと西カリマンタンも訪問すると伝えていた。しかし、簡潔さを理由に後にスケジュールから削除された。 アムネスティ・インターナショナルは、フランシスコ教皇の訪問が少数派に対する不寛容や差別行為の終結を促し、同国の憲法に定められた宗教の自由の尊重を真に促進することを期待していると述べた。 アムネスティは声明で、2021年1月から2024年7月までに、礼拝所の拒否、閉鎖、破壊、身体的攻撃など、少なくとも123件の不寛容事例があったと指摘した。 出典; 2024 年 9月 5日 (AP通信は、AP通信の報道は、AP通信とThe Conversation USの協力を通じてサポートされており、リリー財団からの資金援助を受けています。)