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マレーシアの最高峰の頂上で見られると期待される光景とはまったく異なります。 スリーピースのスーツと革靴を着用し、メッセンジャー バッグを持ち、会社員のタグを付けた日本人男性。 キナバル山は、ボルネオ島とマレーシアで最も高い山です。 標高は 13,435 フィート (4,095 m) で、地球上で 3 番目に高い島の山であり、地形的な卓越性では世界で 20 番目に高い山です。 この山は、マレーシア、サバ州の西海岸地区、ラナウ地区にあります。 世界遺産のキナバル公園として保護されています。 しかし、仕立て屋で冒険家の佐田信孝がそこにいて、東南アジアの山を登る泥まみれの登山家というよりは、東京の渋谷交差点を渡る人のように見えました。 マレーシアの 4,000 メートルのキナバル山に登る彼の TikTok ビデオが口コミで広まりました。 @iceemin123 による 1 つのクリップは、彼がビジネス スーツと革靴でかさばるオフィス バッグを持って、狭い岩場の道を実際に歩き回っている様子を示しています。 他の 2 つのクリップは、彼が最終的に頂上に到達し、ジャケット、カーゴ パンツ、ハイキング シューズを履いた他の登山者が彼の周りを歩き回る中、息をのむような雄大な景色を楽しんでいる様子を示しています。 あるビデオでは、彼はロープガイドの横で下り坂を楽しくダッシュしました。 49歳のさだ のぶたかさんは、自身のレーベル「Sada」でオーダーメイドのスーツを作っています。 彼は、マレーシアのサバ州のラナウ地区にあるキナバル山の頂上への登山は、彼のブランドを宣伝できると考えた 1 つの方法であると述べました。 彼はスーツで他のおどけたことをしました。 いつもスーツ、ベスト、ネクタイ、革靴という格好で、玄界灘でシュノーケリングをしたり、日本で 26 番目に高い山である白馬山 (2,932 m) に登ったり、北海道でスキーをしたり、東京でマラソンをしたりしている様子を YouTube チャンネルで紹介しています。 フェイスブックにキナバル山への登山について書いたサダ氏は、雨が降ってもスーツのおかげで体が温まり、「商談」に間に合うようになったと語った。 「サダのオーダースーツはキナバル山に登るのに適しています。 多くのオンライン マレーシア視聴者からの彼の行動に対する反応は、おおむね明るいものでした。 別のユーザーは、佐田氏の国が高品質の商品であると評価した. 「日本製」と @Name1 […]

ヌール・サジャットさん は最近、悲痛な話を共有しました。 彼女は、オーストラリアのニューサウスウェールズ州にある自分の美容院で性的暴行を受けました。 トランスジェンダーのエステティシャンとしてマレーシアで人気を博した美容師ヌル・サジャットさんは、2021年にオーストラリアに移住。 ヌール・サジャットさん は、ソーシャル メディアでストーリーを語りながらメイクをしている自分のビデオを投稿し。 アラビア人の外見の男性は、彼女のサロンには監視カメラが設置されていないことを知っていると彼女に話しました。 ヌール・サジャットさん は、彼女のサロンはしっかりと隠されている CCTV カメラで占められていると言いました。 ヌール・サジャットさん は、2023 年 2 月 17 日に、全身ワックス サービスに来た女性客の世話をしているときに、事件が発生したと述べました。 ヌル・サジャットさんによると、女性客はその日の最後の客になるはずだったので、店で施術を受けるとすぐに立ち去ったという。 ヌル・サジャットさんによると、彼女はアラビア人男性を安心させようとしただけでした。 彼女は、反撃するとサロンのアイテムが破損し、ビジネスに多大な経済的損失をもたらすのではないかと心配していました. 彼女は続けて、彼が服を脱いで彼女を痴漢し始めたと言いました。 女性客が退店している間に、中東系の男性がサジャットさんのサロンに入ってきて、彼が入った後、彼女は正面玄関のドアに鍵をかけ、新しい客が入らないようにしました。 性的暴行はその後、正面玄関から遠く離れた彼女の美容院内の部屋で行われました。 その後、ヌル・サジャットさんは警察に通報し、セラピストとオーストラリア政府に助けを求めました。 ヌル・サジャットさんは、事件以来、不安に悩まされ、トラウマを癒すのに苦労しているため、彼女の店は閉鎖されたままになっている。 ヌール・サジャットさんは、メンタルヘルスの専門家とオーストラリア政府が、店が閉まっている間、彼女に補償と賃貸料を支払うことで、彼女が立ち直れるように支援していると述べています。 中東の男性については、サジャットさんがオーストラリア当局に報告し、事件の CCTV 映像を提供した後、オーストラリアの警察に逮捕されました。 ソース;

環境保護論者のKhaidirAhmadが共有した写真に基づいて、木の幹は両側に7つの車輪が付いたトレーラーで運ばれました。 巨大な丸太は半分にカットされ、いくつかの金属チェーンでトレーラーに固定されました。写真は昨日5月23日、テメルローのイーストコーストエクスプレスウェイ（西行き）の休憩所で撮影されたと言われています。 投稿の中で、カイディール氏は、ログは国際自然保護連合（IUCN）のレッドリストによって絶滅危惧種に指定されているチェンガル種のものであると信じていると述べた。丸太の輸出は禁止されており、この種はマレーシアの保護地域でよく見られます。 彼はMalaysakiniにその木は樹齢500年以上と推定されていると語った。 元ジャーナリストであるカイディール氏は、「それは削減されるべきではなく、代わりに将来の世代のために国の遺産として保護されるべきだった」と語った。 1日足らずで、Khaidirの投稿は5,200株以上を獲得しました。多くのネチズンは、半千年前の樹木とされる伐採につながる隠れた手の可能性について懸念を表明しました。 写真がバイラルになった後、パハン林業局（JPNP）は、ログがパハンのどの森林サイトからも取得されなかったことを明らかにしました 「トレンガヌ林業局が発行した輸送許可証に記載されている内容と集計された大型トラックと木材に関する情報」とJPNPは述べた。 「木材はセランゴール州のエバーグロース木材工場に送られると理解されています。」 Sinar Harianは、JPNPは、この問題に関する苦情を部門が評価していると述べたが、より迅速に行動できるように、一般の人々が直接問題を報告することを望んでいると報告した。 「この部門は常に敏感であり、報告されたすべての苦情に対して責任を負い、州の森林の宝物を保護および保護するためにしっかりとした即時の行動を取ることができるようにします」と付け加えました。 JPNPの声明に続いて、Khaidirは、トレンガヌ政府が企業が「古代の」樹木を伐採してRM2,242.80の税金を徴収することのみを許可している理由を疑問視しました。 彼によると、トレンガヌは石油が豊富な州であり、チェンガルの木を保護することは明らかに税収のRM2,000コレクションを上回っています。 「なぜトレンガヌ林業局は貴重な自然の宝物を削減させたのですか？なぜトレンガヌ政府は関連地域の伐採許可を承認したのですか？」 Khaidirは、PAS主導の州政府に回答を求めた。 一方、活動家は、マラッカ政府が彼らの「最後の」公共のビーチを奪われる可能性のあるメガプロジェクトを進めるのを止めるよう連邦政府に求めています  

セプテ国会議員（MP）テレサコックは、2月28日、国会議員が座っていたときにオンラインショッピングをしたとされる写真を撮った後、身を守った。 写真は月曜日にツイッターで元ワンサマジュMPウィーチューケオンによってアップロードされました。 「国会議員はGAJIBUTA（閑職 ）に取っています。議会が進行している間、ShopeeまたはLazadaで洋服を買いに行きます！」 ウィーは主張した。 「マレーシアの国会はそうかもしれません！人々に同情しませんか？議会はサーカスになりました。これは覚書（MOU）の病気ですか？」 一方、元首相のダトゥク・セリ・ナジブ・ラザクもコクでジャブを取り、元DAP議員が現在のDAP議員を検閲していると述べた。 「おそらく、アブラヤシの前大臣は、世界の運輸部門の混乱に続いて輸入品の価格が上昇するかどうかを調査していたのだろうか？」 MPウィークは言った。   写真がバイラルになった後、コックは彼女がその時に実際にニュースを読んでいたと説明しました 「ニュースポータルでニュースを読んでいるときに広告を見たので、ニュースを読み続けるためにバックアウトする前に広告をクリックしました」と彼女はMalaysakiniに語った。 「この広告は、フリーマレーシアトゥデイとマレーシアキニの両方に掲載されました。」 「ウィーとナジブは他にやるべきことは何もないようで、問題を見つけようとしている」と元一次産業大臣は述べた。 彼女はまた、彼女の無実を証明するために、Malaysakiniと広告のコピーを共有しました。 source: https://says.com/my/news/i-clicked-on-ad-teresa-kok-defend-online-shopping-parliament-claim

パーム油は最も広く消費されている植物油です。現在、10月21日のCurrent Biologyで報告している研究者は、パーム油生産のありそうもない同盟国であるブタオザルを発見しました。 マカクは作物侵入者としての評判がありましたが、新しい研究によると、実際にはパーム油の収穫量の損失は比較的わずかです。そして、さらに重要なことに、彼らはアブラヤシの主要な害虫であるネズミを積極的に探しています。 ライプツィヒ大学とマックスプランク進化研究所の筆頭著者であるアンナホルツナーは、次のように述べています。ライプツィヒの人類学。 その結果、マカクの訪問者はネズミの数を75％以上減らすことができ、齧歯動物を殺すために使用される化学物質を置き換えることさえできると彼らは言います。 マレーシアサインズ大学のNadineRuppertと彼女のチームは、2013年以来、ブタオザルの生態と行動を研究しています。彼らはすぐに、野生のマカクが大規模な油ヤシのプランテーションにかなりの時間を費やしていることに気付きました。マカクの家の範囲の一部。彼らはそれらのプランテーションにいる間、マカクの活動についてもっと知りたいと思っていました。 彼らの研究によると、マカクのプランテーションダイエットにはアブラヤシの実がたくさん含まれていました。マカクのグループは年間12トン以上のアブラヤシの実を食べましたが、これはマカクの行動圏におけるアブラヤシの総生産量の0.56％にすぎません。そして、彼らはたくさんのネズミを食べることによってそれを補います。ラットは生産量の約10％の損失を引き起こすため、これが重要です。したがって、マカクよりもはるかに多くの作物へのダメージを与えます。 「マカクがプランテーションでネズミを食べているのを最初に観察したとき、私はびっくりしました」と、対応する著者であるルパートは言いました。 「私は、彼らがこれらの比較的大きな齧歯動物を狩ったり、それほど多くの肉を食べたりすることさえ期待していませんでした。彼らは、小鳥やトカゲをたまにしか食べない果食性の霊長類であることが広く知られています。」 彼女はすぐに害虫駆除における彼らの潜在的な役割に興味をそそられました。実際、彼女のチームは、マレーシアのアブラヤシ農園でブタオザルを定期的に訪問することで、作物の被害を10％から3％未満に減らすことができると報告しています。これは、約315,000ヘクタール（または602,000米ドル）以上で栽培された作物に相当する収穫量の増加に相当します。 1年当たり）。 調査結果は、アブラヤシ生産者とマカクにとって朗報となるはずです。 「私たちの結果は、私立および公立のプランテーション所有者の両方が、これらの霊長類と、既存および新しく設立されたオイルパームプランテーション内およびその周辺の自然林の生息地の保護を検討することを奨励することを期待しています」と、大学に所属する上級著者のAnjaWiddigは述べています。ライプツィヒ、マックスプランク進化人類学研究所、ライプツィヒのドイツ統合生物多様性研究センター（iDiv）。 「地元のパーム油会社やNGOと協力して、効果的で環境に優しい害虫駆除によってプランテーションの生産性と持続可能性を高めながら、野生生物の回廊を介して生存可能なマカクの個体数とより高いレベルの生物多様性を維持するプランテーション設計の実現に向けて取り組みます。これは最終的に、生物多様性とアブラヤシ産業の両方にとって双方にとって有利な状況につながる可能性があります。」 マレーシアのパーム油農園でサルがたくさんのネズミを食べている様子を写した写真は、研究者を驚かせた。 ブタオザルは、以前はヤシの実を食べたときに別の害虫と見なされていました。 40匹のサルのグループが年間3,000匹以上のネズミを捕まえることができると推定されています。 研究者たちは、サルを使ってネズミを狩ることで、プランテーションがより持続可能になり、森林破壊が減ることを示唆しています。 source:https://phys.org/news/2019-10-rat-eating-monkeys-palm-oil-alive.html

マレーの伝説によると、オラン・ミニャック は夜に若い女性を誘拐する生き物です。 おそらく、クリーチャーは滑りやすいコーティングのために捕獲を回避しながら、壁を登って犠牲者をつかむことができます。 オラン・ミニャック は、早くも 1950 年代にレイプの責任があるとしてマレーシアの新聞で報道されました。 迷信的なマレーの女子学生は、「男と一緒にいたばかりのように見せるために」汗をかいた服を着て、生き物を追い払おうとしました。 この民間伝承はまた、オラン・ミニャックが男性の匂いのために彼女の寝室に入らないため、独身女性に早く結婚するよう強制します。 オラン・ミニャックは、処女だけを狙う強姦犯として描写されている。 オラン・ミニャック は、魔法で愛を取り戻そうと呪われた青年でした。 マレーの民間伝承によると、男は王女の心をつかむのを手伝ってくれるシャーマンを探しています。 若い男は、貧しい村人の息子であるため、彼女に近づく機会がないことを知っています。 その若者は、問題の解決策を探すために、多くの村をさまよいました。 ある夜まで、彼は疲れていて、湿地に囲まれた古い墓地の近くで寝ていました。 悪魔は若者に黒魔術の力を与えました。 悪魔は若い男に、1週間以内に21人の処女を叩いて彼を崇拝するように頼みます. 悪魔は若い男に、ドアや木製の壁の隙間から入り込む泥油のような流動の力を与えました。 しかし青年は鬼畜達の狙いを果たせず、オイルマン・オイリーマンの罠にかかってしまう。ある話によると、オイルマンは不当に訴えられ、40人の少女をレイプした後、彼は黒くなり、回復した. レイプされた犠牲者は、発見された後、気絶し、顔に平手打ちの印が付けられます。 スマトラ本土のリアウ マレー人の一部の民俗学者によると、オラン ミニャックは裸であるか、「黒い水泳パンツ」を着ていると交互に説明されています。 伝説の一部のバージョンでは、オラン ミニャックは超自然的な生き物ではなく、邪悪な人間のウォーロックであるとされています。 別のバージョンでは、オラン・ミニャック は邪悪なシャーマンまたはウィッチ ドクターが一定の金額を支払うことで制御できるクリーチャーです。 シャーマン (マレー語で ドゥクンまたは ボモーとして知られている) は、良性または悪の目的で精霊や悪魔を利用できると言われています。 西洋の書物はこれを英国の魔術の使い慣れた精霊と比較することが多いが、実際には日本の犬神や他のタイプの式神とより密接に対応しており、精霊は遺伝性で家族に受け継がれている。 これまで、オラン・ミニャックによる目撃や犯罪が時折発生していましたが、オラン・ミニャックの事件や目撃が突然猛攻撃を受けました。 これにより、オラン ミニャックが多くの強姦犯やストーカー事件の便利な隠蔽工作になったのではないかと多くの人が疑問を抱くようになりました。 生き物は素早く静かに動くことができると言われ、光る目をしているとよく言われます. オラン・ミニャック については、呪われた個人、悪魔、エレメンタル スピリットなど、さまざまな話や説明があります。 オラン・ミニャックは特定の儀式やお守りを使って打ち負かしたり追い払ったりできると信じている人もいれば、単なる伝説や神話だと信じている人もいます. 英国のサイエンス ライターであるベンジャミン ラドフォード (Benjamin Radford) は、この物語を「神話と民間伝承に根ざしている」と説明し、クリーチャーの想定される能力を「信じられない」と特徴付けました。 ラドフォードによれば、「人が実際にそのように身を隠した場合、手足が脂っこいため、ドアノブを回したり走り回ったりするのが難しくなり、建物の側面を這い上がったり、もがいている捕虜をつかんだりすることは言うまでもありません」。 ソース; ms.wikipedia.org/wiki/Orang_Minyak_(filem_1958) malaysiakini.com/columns/429480

マレーシア保健大臣のKhairyJamaluddinによると、マレーシアは2005年以降に生まれたマレーシア人がタバコを購入することを違法にする法律を推進しています。 彼は、世界保健機関の理事会会議で政府の意図に言及し、それが世代間の喫煙に終盤をもたらすだろうと述べた。 マレーシアは、よく知られているNCD（非感染性疾患）に対するタバコの悪影響を強調したいと思います。 私たちは他のいくつかのWIPO諸国と同様に、法案を可決することを望んでいます。法案が成功すれば、2005年以降に生まれた人へのタバコやその他の喫煙製品の販売を違法にすることで、喫煙に世代を超えた終末を迎えます。 KhairyJamaluddin保健大臣   Announcing Malaysia’s legislative plans for a tobacco generation endgame to not sell smoking products to anyone born after 2005 at the @WHO #EB150. pic.twitter.com/CfX44NurAB — Khairy Jamaluddin 🇲🇾🌺 (@Khairykj) January 27, 2022 彼は以前、CodeBlueからの報告に基づいて、現在のたばこ製品規制法に代わる新しいたばこおよび喫煙規制法を次の議会会期中に提出すると述べました。 あまりにも長い間、私たちのヘルスケアシステムは喫煙に起因するヘルスケアの問題に悩まされてきました。 この割り当てにより、将来のある日まで段階的に喫煙を段階的に廃止することができ、マレーシアは禁煙国になります。 KhairyJamaluddin保健大臣 保健大臣のKhairyJamaluddinは、2021年9月24日にプトラジャヤにある保健省の本部での記者会見で講演します。 彼の政府は、2008年以降に生まれた人へのタバコの販売を禁止するというニュージーランドの最近の動きと同様に、マレーシアで将来の世代のために喫煙を禁止することを計画しています。Khairy Jamaluddin保健相は、1983年食品法に基づく現在のたばこ製品規制法に代わる、次の議会会議で新しいたばこおよび喫煙規制法を制定すると述べた。 この新しい法律は、電子タバコとアーク製品を規制するだけでなく、Khairyが長期的に国内で喫煙するための「世代の終盤」と表現したものを施行します。「私にとって、この世代の終盤の割り当ては、この国の新しい世代がタバコが何であるかをもはや知らない時が来ることを確実にするために作成されなければなりません」とカイリーは保健省への彼の2022年の新年のメッセージで言いました（MOH）木曜日、マスコミに提供された彼のスピーチの記録によると。 「あまりにも長い間、私たちの医療制度は喫煙に起因する医療問題に悩まされてきました。この割り当てにより、将来のある日まで段階的に喫煙を段階的に廃止することができ、マレーシアは禁煙国になります。」 ニュージーランドは、今年制定される予定の法律で、2008年以降に生まれた人への紙巻たばこまたはたばこ製品の販売を禁止する予定です。2027年に始まるニュージーランドの提案では、法定喫煙年齢が毎年18歳から徐々に引き上げられ、既存の喫煙者は引き続き紙巻たばこを購入できるようになりますが、2008年以降に生まれたすべての人がたばこ製品を効果的に利用できなくなります。 ガーディアン紙は、ニュージーランドの副保健大臣であるアイシャ・ヴァーラル博士が先月、これは現在14歳以下の人々が一生のうちに合法的にタバコを購入することができないことを意味すると述べたと報告しました。シンガポールはニュージーランドのコホート禁煙を研究していると伝えられています。 Khairyは、MOHスタッフへのスピーチで、提案された禁煙がいつ発効するのか、またはタバコやタバコ製品の購入が永久に禁止される人々の誕生年を特定しませんでした。 議会が提案された法案を承認した場合、マレーシアは世界で最も厳しい禁煙法の1つになるでしょう。 世界保健機関のたばこの規制に関する枠組み条約（FCTC）に対するマレーシアの2020年の報告によると、マレーシアの15歳以上の人々の約5人に1人、つまり21.3パーセントが喫煙しています。喫煙は主に男性の問題であり、15歳以上の男性の40.5％が喫煙し、女性の1.2％にすぎません。 喫煙率は15～19歳の男性で24％、それ以上の年齢の男性で40％以上です。喫煙率が最も高いのは30～34歳の若い男性で、半分近く、つまり49パーセントが明るくなります。

キリスト教は、1928年にボルネオ福音宣教（BEM）の宣教師を通じてボルネオに導入されました。ボルネオの先住民は、神をアッラーとして崇拝してきました。 サラワクのキリスト教徒の人口は110万人で、州全体で最大の宗教グループとなっています。 サラワクの国教はイスラム教だけではありません Unit for Other Religions（Unifor）のディレクターであるRichard Lonによると、サラワクの260万人の人口（2013年）のうち、約110万人または42.6％がキリスト教徒、837,200人または32.2％がイスラム教徒、351,000人または13.5％が仏教徒、304,000人または11.7％です。パーセントは他の信仰を実践します。 マレーシア政府は、「アッラー」という言葉の使用をやめるようクリスチャンのダイエットに訴える中で、非常に説得力のある議論を示しました。 多くのクリスチャンダイエット、家庭や教会でマレー語を使用しない人にとって、これは問題ではなく、魅力を簡単に取り上げることができます。 サバ州とサラワク州の原住民やマレーシアのバハサで教育を受けたクリスチャンのように、礼拝にマレー語を使用するクリスチャン。 東マレーシア、インドネシア、アラブ世界のクリスチャンは、誰にも「混乱」を引き起こすことなく、神を指すために「アッラー」を使用してきました。 イスラム教徒はキリスト教徒に公然と改宗することができるが、その逆はできないという事実 キリスト教徒は今でもここの公共の場でキリスト教の行事を開催し、誰とでも福音を分かち合うことができますが、イスラム教徒と開かれた福音を分かち合うことに関しては依然として慎重な感覚があります。 もう1つの例は、より微妙です。サラワクでは、特に内部で、キリスト教徒は無国籍者の問題を抱えています。つまり、彼らはサラワクで生まれましたが、出生カードや身分証明書（IC）をまだ受け取っていません。 非常に近い親戚が仕事のために頻繁に内部に移動します。彼の旅行の1つで、彼はそのような人々でいっぱいの1つのネイティブ（ブミプトラ）ロングハウスに遭遇しました。 それらの半分はICを持っていましたが、残りの半分は持っていませんでした。 どうやらICを持っていたのはICを受け取るためにイスラム教に改宗した人たちだったようです。残りの半分はクリスチャンのままでいることに決めたので、ICはありません。 これらはサラワクでの差別の唯一の2つの例です。確かにマレーシア半島よりも微妙で、おそらくそれほど多くはありません。 サラワク人は世俗国家に属することに誇りを持っているため、2015年に州政府は、イスラム教がサラワクの公式宗教であるという声明を公式ウェブサイトから削除しました。 2017年9月8日の時点で、イスラム教やその他の「国教」サラワク政府についての特別な言及はまだありません。 したがって、明らかな形の宗教的差別は、クリスチャンの怒りを招きます。 したがって、イスラム教徒がサラワクで非イスラム教徒に公然と改宗することができたとしても、彼らは依然として地域の敏感さに注意しなければなりません。 例えば ​​： -親は子供をイスラム教に改宗させるための入札に腹を立てている –サラワクは、秘密の改宗の苦情の後、「養子縁組」プログラムを一時停止します 実際、マレーシアでは、キリスト教やイスラム教以外の他の宗教に対する差別が頻繁に発生しています。 しかし、マレーシアに関するメディアやニュースは、ほとんどがマレーシア政府の法律によって規制されています。 source: https://sarawak.gov.my wikipedia https://www.quora.com/profile/Sonia-Luhong/answers